公主在和親途中遇到劫匪,之後莫名懷孕!被退婚後就地建起了城堡

2020-12-17 王牌太史

西遊記應該都比較熟悉,整個故事就是講的唐玄奘去西天,路上遇到種種磨難,最後成功求取到真經的故事。這是一部神魔小說,但唐玄奘是真實存在的,去西方修習佛法也是真的,但是那些妖怪、徒弟都是作者吳承恩想像出來的,增添的有趣的人物。是受玄奘從西方回來,根據自己路途中遇見的有趣的事編寫的《大唐西域記》的影響。

在這部書裡記載了一個名叫朅盤陀的小國的有趣小故事。這個國家的人都很堅定地認為自己是太陽神的後裔。以為他們有這樣一個傳說:

在很久以前,中原地區有一位公主要與波斯王子成親,由護衛護送,路途十分遙遠,在這個都城所在的地方遇到了劫匪,護衛們將公主藏好後與劫匪纏鬥,大戰了幾天幾夜,在這期間,侍衛們一直小心地給公主傳送食物與水。劫匪不敵侍衛逃走後,侍衛們將公主迎出,卻不料公主竟然懷孕了!

公主說不清這是怎麼一回事,卻也很堅定地說並未有人找到她,只是她每晚都會夢見一個英俊的王子,他從太陽中來與她相會。侍衛無法,只得繼續護送公主前往波斯,波斯王子自然不會留一個懷孕的公主,公主也不能懷著孕回到中原,只能帶著侍衛們回到對抗劫匪的地方,用石頭建起一座城堡,在附近開墾土地耕種,定居了下來。

慢慢的,這裡通過與其他地方的人成婚或有人來這兒定居,這兒逐漸成為了一個國家,那座城堡就是都城。公主的兒子長大後,成為了國家的國王,他被認為是太陽的後代,所以唐朝時期的朅盤陀國國都的人也認為自己是太陽神的後裔。

朅盤陀國位於現在的新疆,被稱為石頭城,那座城堡被稱為「公主堡」,美麗神秘的故事依然在吸引著中外遊客來到這裡,看看石頭城,看看「公主堡」。。。

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    由此可以看出一個很有意思的特點,長期威脅唐朝北方邊境的東突厥和後突厥(突厥第二汗國)沒有一次和親的案例。續突厥之後崛起的薛延陀,也一樣沒有。(貞觀十六年,唐太宗曾許婚薛延陀真珠可汗,後來又悔婚了。)這說明什麼問題呢?和親這種政治工具,最有效的使用方式,是「拉住相對弱小的盟友,對最強大敵人意義不大。」
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    我們經常能夠在很多影視劇當中,看到這樣的場景,每當其他少數民族來到朝廷當中,求娶公主和親的時候,所有公主和妃子都會顯得非常的恐懼,沒有任何人希望嫁到少數民族當中,每一位妃子都害怕自己的女兒會嫁過去,有的皇帝也不願意,就會選擇找大臣的女兒,或者是隨便找一位宮女封為公主。
  • 城堡裡的公主
    那座橘黃色的樓房好像是童話裡的城堡而你則是城堡裡的公主至高無上逆光的窗無以名狀北風在高大的玻璃窗外搖晃歸巢的鳥兒因重逢而吵吵嚷嚷初嘗別離的我面對紫紅色的夕陽莫名惆悵此時的他不懂生活的艱辛,不懂命運的無情,他黑白分明的雙眸,正在茁壯生長的身體,不安分的內心,欣喜又迷茫,快樂又憂傷;此時的他不知自己想要的是什麼,隨心而動,他堅信童話裡的公主一定會與王子在一起,就像他和她。
  • 連強漢盛唐都用和親政策,可被認為軟弱的宋朝沒有一個和親的公主
    但是即便幾次面對少數民族的步步緊逼,幾次被迫抬高歲幣,被迫割地賠款,宋朝都絕不和親。宋仁宗時期,在位的遼興宗倒是想過和親,還說拿和親、增幣來代替割地,當時宋仁宗的公主才四歲,宋仁宗和大臣們接受增幣,但是和親不可能。從這裡可以看出,宋朝對和親這件事情上態度是很堅定的,你要錢給你,要地給你,但是要人不行。
  • 一個比王昭君還厲害的和親公主,是什麼原因讓國王對她唯命是從?
    說起漢代最出名的和親公主,大家可能會想到王昭君。其實,在漢武帝大一統的時期,也有執行和親任務的公主,並且頗具傳奇色彩,嫁過去之後國王對她百依百順,唯命是從,她就是解憂公主。一個比王昭君還厲害的和親公主,是什麼原因讓國王對她唯命是從?
  • 同樣是和親,為啥漢朝喜歡用「假」公主,清朝則都是「真」公主?
    漢朝多是「假公主」,清朝全是「真公主」就好比漢朝,其和親公主絕大多數都不是「真」公主,而只是和親之前臨時冊封的「假公主」。雖然也是公主,但顯而易見,流淌的卻並非純正的皇室血脈,而只是一些皇室旁支的宗室之女,與漢朝皇室的血緣關係相對淡薄。
  • 史上最慘的和親公主宜芳公主:沙塞容顏盡,邊隅粉黛殘
    這是中國和親歷史的開始,此後為了緩和漢族與匈奴、突厥、契丹等少數民族的關係,歷朝歷代都會從皇家或宗室選擇適齡女子被派去和親。所謂「和親」,是指兩個對立民族停止戰爭,捐棄仇怨,轉而建立和平、友好、親睦的關係,這不是自然形成的形態,而是經由兩個民族的政治、軍事當局協商並用正式條約(口頭或文字)規定了的一種民族關係形態。宜芳公主就是唐玄宗時期被派去和親的宗室女子之一。
  • 唐朝送出去和親的,大部分都是假公主,藩國為何也不揭穿
    ——杜甫在中國古代當中,編制問題一直是歷朝歷代最為頭疼的,為了能夠維持邊塞安全,通常都會派遣大量的士兵在那裡駐守,而有一些朝代處理的方法更為乾脆,要麼發動戰爭,要麼和親,和親是一種很方便維持和平的手段,歷史上也有很多和親比較成功的案例,比如金城公主和親還有很多優勢,它能夠促進兩國的經濟文化交流。
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  • 唐朝那麼昌盛,為何還採取和親政策,遠嫁那麼多公主?
    比如漢唐時期,作為一種政治手段,就有很多公主和親外嫁異邦。 尤其唐朝,據不完全統計,唐朝差不多有20位公主遠嫁他鄉。當然,其中也有幾位並未成行的,在這暫不作討論。
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  • 唐朝和親公主都是「冒牌」的,就不怕被發現,影響國與國關係嗎?
    這算是「假公主」了吧,但是有啥後果嗎?完全沒有,照樣可以和親。 況且,吐蕃從這次和親中獲得了巨大的利益。 唐朝鼎盛階段,和親公主的身份是由唐朝強大的國力和軍力做背書的。和親後唐朝不僅不再攻擊吐蕃,還送去大批書籍、種子、工匠,讓吐蕃的科技、文化都上了一個臺階。相比之下,公主的血緣又算得了什麼呢?
  • 盛世唐朝為什麼要和親,和少數民族和親,對自己有哪些好處
    說起和親,很多人都會想到文成公主進藏,其實出現在我國歷史上,最早的和親是昭君出塞。漢朝為了和匈奴修好,就把王昭君遠嫁塞外,王昭君又被稱為絲綢之路上的和親公主。王昭君為邊境的安寧也做出了巨大的貢獻,但是說起和親最多的朝代,許多人肯定會想到唐朝,比如唐太宗時期的文成公主,弘化公主等十幾位公主。
  • 漢代和親:一公主嫁給烏孫國父子及族弟三人
    兩漢和親西域和匈奴的「公主」其實多為從諸侯王室或民間選來的女子,並非真正的公主。這些有著「公主」名義的女子見於史書的僅有十幾位,其餘均淹沒在歷史的滾滾洪流中。  細君:滿腔愁緒,鬱鬱而終  漢武帝時,經衛青、霍去病的打擊,匈奴遠走漠北。後來,漢武帝採取迂迴戰術、積極打通西域,實施遠交近攻的策略,聯合西域各國夾擊匈奴。勢力強大的烏孫國,成了漢朝主要的爭取對象。
  • 古代的和親公主中,誰對中國的貢獻最大?這兩個女人絕對不容忽視
    如果說起和親公主,相信大家一定都會想到王昭君和文成公主。歷史上,各個朝代的文人都對她們做出的傑出貢獻和歷史功績都大加讚賞。但是,細君公主和解憂公主出塞和親的故事,卻更值得人們傳頌。都知道,劉細君是開通絲綢之路以來,第一個遠嫁到西域的公主,她先後兩次嫁給了爺孫兩輩烏孫王。
  • 精伊牧道:解憂公主的和親之路,曾經的絲綢古道如今已鮮為人知
    對此,西漢在張騫鑿空西域之後,必須保障它的暢通,因此與匈奴間摩擦不斷也成為必然。此時依附於匈奴的烏孫人已然成長起來,而在草原稱雄是那個時代每個草原部落都想做的事,漢武帝正是看到了烏孫人想稱霸西域的雄心,決定與烏孫聯姻。於是細君與解憂這兩位罪臣家的女兒在被封為公主之後,先後走在了通往烏孫的和親路上。
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