大人物又在打啞謎。禮聖問陳平安，如果導致寧姚父母辭世的那場劍氣長城「十三之爭」，確實是陰陽家陸氏包藏禍心，你會怎麼做？再簡單的問題，如果是禮聖在問，就需要好好斟酌。陳平安選擇實話實說，陸家會是下一個「正陽山」，甚至還會更慘。這麼直接的回答，別人還是替陳平安捏了一把汗。
禮聖看出了大家的緊張，他說「山上恩怨我還是見過一些的」。老秀才也補了一句，「不也沒管」。禮聖完整的意思是，就算陸家真的包藏禍心，你也真的像切割「正陽山」一樣報復陸家，類似這些山上的恩怨，我見過很多，但都沒出手幹涉。
陳平安欲言又止。話雖沒說，意思表達很清楚。禮聖，你可是浩然天下的「老天爺」，既然你看到過，為什麼不懲罰壞人？為什麼不主持正義？禮聖只說了四個字，「人和螞蚱」。這是莫名其妙的答案。禮聖打啞謎，陳平安卻立刻懂了。那禮聖的「人和螞蚱」，到底是幾個意思？
陳平安聽到這個比喻的時候，聯想到的是仙家渡船。仙家渡船能載人載物飛行，可除核心陣法中樞外，其他所有一切，都不是他以為的精密，環環相扣，正好相反，都那麼的粗糙。可粗糙的仙家渡船，偏偏能奇蹟般飛得又快又穩。
禮聖說的「螞蚱」，就像仙家渡船，雖然看上去粗糙，但斷了條腿後，還能活蹦亂跳，生命力極強。人除了動物本能外，還有思想，具有高級智慧，要比「螞蚱」複雜和精密，但別說丟胳膊掉腿，就是長個雞眼，都會呲牙咧嘴。精密的東西，容不得出錯，只從生命力看，反倒不如螞蚱。
禮聖用「人和螞蚱」的比喻，回答陳平安的問題，他明明知道世間很多的罪惡、陰謀、血腥，會帶來的許多人間慘劇，但他儘可能的少幹涉，因為他是「老天爺」，掌握壓倒一切的力量，要想實現公正，就不能只針對某一件事，而是類似的事都要管。要實現所有的正義，讓好人得好報，讓壞人受懲罰，就要有一個完美的社會。
且不說禮聖有沒有足夠的智慧？能讓整個社會實現完美的運轉，就算他有，這個社會勢必是個極端精密的系統。可極端精密系統的社會，就會像「人」，失去粗糙「螞蚱」的旺盛生命力，一旦受到打擊，或者是某個系統出了問題，社會就會徹底癱瘓，造成整體社會的災難。
想想現代社會，有多少不從事生產的部門來運轉社會？要承認，從公平正義角度看，現代社會遠好於歷史上的所有年代，但隨之而來的代價，一件壞事，可能會引發不可估量後果。
希臘出了問題，歐洲那麼緊張，拼老命都要救。因為大家環環相扣，希臘倒下，大家就得一塊死。美國08年金融危機，就因為房地產的壞帳，引發了世界性的金融恐慌。確實這些問題最終都得到了解決，但是真的解決了嗎？恐怕是不斷的縫縫補補，阻擋洪水的堤壩越來越高罷了。
禮聖用「人和螞蚱」的比喻，解釋自己少幹涉的原因。同時他也是在說，少幹涉並不是放任不管，他搭建出的社會框架，允許「陳平安」的出現，沒有陳平安，也會有「陳憑案」，來懲罰」壞人，移風易俗，維持整體上的平衡。如果社會整體傾向的問題，禮聖才會出手，就像這次戰爭後，文廟」問際也問心「的改變。