聽眾朋友，你好。歡迎收聽《穿越聖經》這個節目。很高興我們又在空中見面。
在上一期的節目裡，我們正式開始逐字逐句地查考創世記這卷書。我們主要查考了創世記1:1：「起初，神創造天地。」創造宇宙不是神的需要，而是神的選擇。因為神就是愛，而愛在施予中才能最好地表達出來。因此，神創造了宇宙和人類來表達祂的愛，神是因愛我們而創造了宇宙。這短短的七字宣告開天闢地，意義重大，向世人宣告了神永不止息的愛，這主題貫穿了整本聖經。接著我指出，作者在創世記1:1表達了三個目的：第一，指出神是創造主，讓人認清自己的角色，並知道如何對待其他被造物；第二，鼓勵讀者因神的全智和大能而讚美祂；第三，提醒讀者不要把任何被造之物誤當作神來拜。最後我們以這節經文為切入點，分享和探討了宇宙起源這個問題。人們提出了不同的科學理論和學說，但這些理論和學說無一能證明宇宙是如何創造的，惟有聖經能提供答案。當然，創世記裡講到關於創造的事，是要憑著信心去接受的。
好，聽眾朋友，今天我們繼續查考創世記這卷書。
有一篇文章說到，人類正處在發現世界起源這一奧秘的邊緣，這篇文章是在1961年寫的。但直到今天，並沒有人提出進一步的全新理論。
到目前為止，至少出現了三種闡述關於宇宙起源的學說理論，這是相當有趣的。其中一個理論被稱為「宇宙穩態論」，還有一個叫做「大爆炸論」，另一個是「循環論」。
曾有學者在某大學演講的時候公開表示，最新的科學證據表明，「宇宙穩態論」根本就是無稽之談、站不住腳；「宇宙穩態論」認為宇宙一直是存在的，新的物質也不斷被創造。在許多年前，這個「宇宙穩態論」曾得到一些人的贊同，但後來又有一個關於宇宙起源的新理論出現，那就是「宇宙大爆炸論」，於是就有科學家轉而支持這個新的理論。「宇宙大爆炸論」認為數億年前曾發生過一次大爆炸，而且在下一個一百億年我們可能會遇到另一次的大爆炸。我不認為我們要為這件事擔憂，因為人憑藉自己的所謂聰明才智提出來的學說或理論，每隔一段時間都會被後人提出的新理論所推翻，可見這些所謂的科學理論並不能真正或者完全地解決宇宙起源的奧秘，都是有瑕疵的。但正如彼得前書1:24-25記載所說的：「凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。……」聖經是神的話語，是永恆的真理，也惟有聖經能告訴我們關於宇宙起源這個問題的真正答案。
很久以前，我曾經讀到一本非宗教性的雜誌，說：「有關地球上的生命怎樣開始，經過幾百年的激烈爭論之後，世界各地的實驗室都在試圖探討和證明那些令人感到肅然起敬的理論。」你會以為現在我們會得到一些直接的答案，或者得到至少一點點的鼓勵，但是事實上，什麼都沒有發現。
從以上這些例子不難看出，人類的所謂科學理論都無法回答和解決宇宙起源的問題。相比之下，創世記1:1「起初，神創造天地。」這句話是合乎常理的。那麼，究竟是誰創造了宇宙呢？是神。祂從無創造了宇宙。是什麼時候創造的呢？我不知道，也沒有其他人知道，因為聖經沒有給出創世之前的任何資料。有些人說是十億年前，也有些人說是二十億年前；甚至還有些人說是五十億年前。這個問題我們不需要胡亂猜測，因為神並沒有要我們知道祂創造世界的具體時間，神只要求我們記住宇宙萬物是祂所創造的就可以了。彼得後書3:16告訴我們：「聖經中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」啟示錄22:18-19也說：「若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。」
有一位詩人曾經這樣寫道：你不能使一顆小星星移動，你不能塑造出一片小樹葉，你也不能把大山拋起來，更不能把海洋沉下去，自大的小人物，因不信而狂妄！你不能帶出一個華麗壯觀的晨曦，也不能叫白晝轉為黑夜，更不能把柔光投射到蒼白的月亮之上，你竟敢懷疑那位造出這一切的神？
我們必須接受這句偉大的宣告：「起初，神創造天地。」詩篇119:105告訴我們，神的話是我們腳前的燈，是我們路上的光。讓我們與詩篇8:3裡的詩人一起，觀看神指頭所造的天，並祂所陳設的月亮星宿，進而明白詩篇19:1所說的真理：「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」
使徒保羅在羅馬書1:20說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」希伯來書11:3說：「我們因著信，就知道諸世界是借神的話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」因此，我們要憑信心接受宇宙萬物為神所創造的真理。科學家無法告訴我們怎樣可以從無到有造出東西來，但根據創世記的記載，顯然神就是用這種方法造出來的。當然，人類至今也無法說出神是哪個時候創造出這個世界。
當我們把聖經創世記有關神創造世界的記載，與人類其他文學作品關於創造的記載互相比較的時候，得出的結果實在令人吃驚。大多數國家都有一個創世傳說。例如，我們在巴比倫版本的創世傳說裡，發現一些荒謬的記載。我們來看看這些對比：首先，巴比倫版的記載，開篇是一個混亂的宇宙；而聖經的記載，開篇則是一個完美的宇宙。第二，根據巴比倫版的記載，所有的天體都是神明；但根據聖經記載，除了物質以外，世界上什麼都沒有。巴比倫的記載是多神論；聖經的記載是獨一的真神。巴比倫的記載述說宇宙只是一名工匠的傑作；而聖經則記載說，神說有，天地就存在了。巴比倫記錄的特徵是怪異的；聖經的記載卻展現出神作為聖潔的創造者和拯救者，以及祂那偉大而莊嚴的本質屬性。巴比倫的記錄實在與已知的科學相違背；但聖經卻是和真正的科學相吻合。
我不認同人類那些所謂關於創造的理論，因為都是排斥神以及神的啟示，否認人的墮落和罪的事實，並反對基督由童貞女而生。因此，我拒絕接受這些理論。我不相信那是宇宙起源的真正答案。
聽眾朋友，探討了神創造和神什麼時候創造這兩個問題以後，接下來我們來探討第三個問題：神為什麼要創造？即神創造的目的。
聖經創世記告訴我們，這宇宙被造是因為神覺得好，神喜歡這樣做。神覺得創造宇宙是適當的，祂也很喜歡所造的天地。在聖經最後一卷書裡面，我們看到啟示錄4:11這樣記載：「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」神創造了這個宇宙，是因為宇宙萬物在祂眼中看為好，祂想去創造它，但更重要的是為了彰顯他的愛。你可能不喜歡這個宇宙，但是神喜歡，神也很愛所造之物，這當然也包括你和我在內的全人類。神從來沒有問我們，希望所居住的地方要放在宇宙哪個位置。事實上，祂甚至沒有問我究竟想不想生在中國。當然，如果祂問我的話，我會很開心地選擇中國。但祂沒有給我這個機會，因為這是屬於神的主權。這個宇宙被創造是因為神覺得好，祂覺得適合就創造了，也喜歡去創造。羅馬書8:28告訴我們：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」所以神的創造是為了讓我們得益處，為了彰顯祂對世人的愛。
神創造宇宙的第二個原因是彰顯神自己的榮耀。約伯記38:7記載了起初的創造物，唱出奇妙詩歌讚美創造主說：「那時，晨星一同歌唱；神的眾子也都歡呼。」所有的創造都是為了彰顯神的榮耀。先知以賽亞在以賽亞書43:7也這樣說：「就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。」神創造了這個宇宙，是為了祂自己得榮耀。
神的話告訴我們，神在這個宇宙裡創造人類是為了愛的團契。神希望與人類有愛的交流，因此祂創造人有自由選擇的能力。神可以造一大堆機器人，然後單擊按鈕叫它們向祂下拜，但神不想要這一類機器人。神希望人有自由選擇的能力而又能去選擇愛祂、服事祂。神給了人類可做選擇的自由意志。
聽眾朋友，在今天我們所處的這個世界裡，到處都充斥著不信、褻瀆和敵擋神的屬世之人，作為人類的其中一員，你可以做的一件最偉大的事，就是選擇主耶穌基督。選擇相信大能的天父上帝，祂是天地的創造者，並選擇接受祂的兒子耶穌基督，做神的兒女。這是神賜給你和我的一個特權。我們身邊有許多人在談論關於言論自由和爭取自由權利的話題，但這一群人卻不太認識什麼才是真正的自由。當我們選擇了耶穌基督作為我們的救主，我們才有真正的自由。
現在讓我們回到創世記1:1：「起初，神創造天地。」這是一句偉大的經節，對我們具有深遠的意義，是你我理解聖經的一把鑰匙。你一定要相信神是創造主，因為凡來到神面前的人，一定要相信祂就是創造主：「起初，神創造天地。」
「起初」這個詞說明你不能定日期。誰曉得是多少年前呢？人類肯定是不能確定的，因為聖經對此沒有給出具體說明。
「神創造」：「創造」這個詞在希伯來文的意思是從「沒有」而創造出東西來。這個詞在創世記1章只用了三次，用來記載三個創造的行動。第一，從無而創造了一些東西：「起初，神創造天地。」第二，創造生命，在創世記1:21記載：「神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物」。第三，神創造人類，在創世記1:27寫著：「神就照著自己的形象造人」。有些人提出一些理論嘗試去追溯從創造一直到人類出現之前為止的世界，然後認為亞當和夏娃是一些進化過程的產物。這些理論認為創世記所說的是一段時間、一段很長的時間。我相信這不是真實的。神說「有晚上，有早晨，這是頭一日。」。神的話語記載了創造的日子，很清楚說明不是一段很長的時間，而是指以24小時為一日的時間。
「神創造天地。」地和天是分開創造的，為什麼呢？因為地球是人類的居所，是人類被安置的地方。我們是屬於創造中的一部分。聽眾朋友，你和我都是被造物，是神所創造的;既然我們是被造物，而神是創造者，所以我們要認清自己的角色，神才是宇宙萬物的主宰，我們必須順服祂。
古往今來，許多所謂的哲學家或科學家，總是用自己的聰明才智，發明和使用一些理論或科學術語，來描述世界中的自然事物及其運行規律，如：時間、空間、物質、力量、運動。但在創世記裡的開篇兩節經文說：「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」「起初」就是時間，「天」就是空間，「地」就是物質。「靈」就是力量，「運行」就是運動。而那些所謂的學者竟然花了50年甚至更長的時間，做了很多研究才揭開科學的奧秘，但神的創造卻是在瞬間完成的。
有趣的是，神把這些偉大的真理放在創世記裡的開篇兩節經文中。由此可見，對我們來說，這是一個多麼重要的真理。
接下來我們來查考創世記1:2：「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」
有學者認為在1節和2節之間，曾經發生過大災難。他們的理據是：人類登上了月球，除了在月球發現了一片荒地以外，什麼也沒有。宇宙怎麼會變成現在這個樣子呢？因此，他們推論出宇宙裡曾出現過一次大災難，但這只是部分學者的主觀推理，缺乏實質的聖經原文作理據，因此我覺得有待商榷。事實上，這個問題也無從考究，因為神從來都沒有默示這個問題的答案。
「地是空虛混沌」這節經文給了我們創造的背景。淵面世界的黑暗隨著神創造光而消散了，在創造的第二天和第三天，神整頓宇宙的秩序，緊接著神又花了三天，創造了各樣的生物去充滿全地。
「空虛混沌」是一個很有趣的表達。「空虛」在希伯來文的意思是「空洞」。「混沌」在希伯來文的意思是一個空白的廢墟。請注意以賽亞書45:18的經文說：「創造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住，他如此說：我是耶和華，再沒有別神。」這節經文裡，神說祂創造大地並非「荒涼」，「荒涼」這詞的希伯來文跟我們在創世記1:2所見到的「混沌」是同一個字。神創造這個地球，本意並不是要它空虛混沌的，乃是要給人居住的。神創造這個宇宙，本意也並不是要讓它混亂無序。這是先知以賽亞在神的默示下告訴世人的。創世記告訴我們，地球最初成型的樣子只是暫時性的空虛混沌，並不適合人類和動物居住，但是隨著神創造了光和其他生物以及人類，地球逐漸變成了可居住的地方。由此可見，神的作為是何等奇妙啊。
聽眾朋友，今天的節目時間到了，我們先停在這裡。如果你對節目中所分享的內容，有什麼不明白的地方，歡迎來信諮詢，我很樂意為你再做說明。若是你生活中有什麼難處，也請讓我們知道，我們可以彼此記念代禱。
好，我們下次節目再見。願神賜福與你！