晉人佔領了河南遷到開封,大量契丹人南遷。河南人是契丹的後裔嗎...

2020-12-18 騰訊網

中國歷史上少數民族的去向和民族起源中國是一個多民族的國家,有56個民族,其中漢族最多,其他民族相對較少,習慣上稱之為「少數民族」。據史料記載,中國古代至少有一百六十個民族,其中最著名的有匈奴、鮮卑、羌、鐵勒、柔然、回紇、突厥、沙陀、党項、契丹和女真,它們大多不在現存的五十六個民族之列。這些著名的少數民族在古代,無論是建立王朝或統一的漠北,曾經是全能的,但現在他們生活在?他們是消失在歷史中還是去了那裡?讓我們探索他們的下落。首先,自戰國以來,興起於河套陰山地區的匈奴人一直是漠北的主體,控制著30萬根琴弦,威脅著秦漢時期的北方。修建著名的長城是為了抵禦匈奴的入侵。秦漢帝國致力於全國,或軟硬兼施,或與親戚搞好關係,或在西域折斷右臂,或主動出擊深入沙漠;終於大大削弱了匈奴。東漢初年,匈奴分為南北匈奴;南匈奴向漢朝投降,20多人定居在內蒙古、山西、陝西西北部和甘肅東部,守衛著漢朝。東漢末年,他們進一步遷徙到山西中部的分水河流域,在曹、魏時期與漢族人共同生活。匈奴人被納入縣戶籍,與漢族人一樣,被納入漢族。五月間,匈奴的首領劉淵第一個在中國崛起。從他的姓氏劉和他的名字韓,可以看出,他已經把漢族作為自己的。在漢帝國軍隊的進攻下,北匈奴在北可汗的帶領下,向西遷移到伊犁,然後向西遷移到東歐,這是4世紀出現在歐洲的匈奴人的祖先。他們在多瑙河中遊建立了匈奴王國。匈奴人後來併入匈牙利的土著民族。留在漠北的匈奴人,估計約佔匈奴總人口的40%,加入了新興的鮮卑,成為鮮卑民族的一員。總之,匈奴人南下與漢人共同生活,加入漢人,留在漠北加入鮮卑,西遷成為東歐民族的一員,然後退出歷史舞臺。起源於匈奴的漠北民族是鮮卑。鮮卑民族在大興安嶺的鮮卑山區崛起,然後遷移到南方的呼倫貝爾草原。他們接受了漢帝國的恩惠,聯合起來進攻北匈奴;北匈奴瓦解並向西移動,鮮卑取而代之,吸收了其餘的匈奴,統治了北方草原,然後進入遼西和關中。淝水之戰後,它確立了政權,成為五胡十六國的主要成員。然後,在今天山西大同地區的基礎上,華北統一,建立了北魏。在孝文帝的漢化政策下,被禁,北方語言被打破,朝廷上限使用漢語,改姓,如拓跋氏改姓元氏,獨孤氏改姓劉,卜柳家改姓陸,邱木林改姓穆;於是鮮卑人遷移到中原,逐漸融入漢族。隋唐以後,鮮卑人消失在漢族中,不再是一個民族實體。柔然是繼匈奴和鮮卑之後統治北方草原的一個民族。它在公元402年建立了柔然汗國,吸收了沙漠南北殘存的匈奴和鮮卑,成為長城以南北魏政權的主要威脅。公元555年,魯蘭被新突厥人打敗,汗國崩潰。移居中原的人被漢族同化了,而留在漠北的人則被突厥人同化了。柔然滅亡後,北方草原被突厥語系的突厥人、鐵勒人和維吾爾人所控制。突厥人最初生活在阿爾泰山南麓,是匈奴的後裔。據說它的祖先與狼有過交合,生了十個兒子,以狼為圖騰崇拜。土耳其人。

東突人是唐朝的後裔,今天定居在鄂爾多斯草原。雖然它曾經復興並重建了漠北的可汗王朝,但很快就被維吾爾人摧毀了,氏族傳入唐朝並在大陸定居。安史之亂期間,政府軍和叛軍中有不少土耳其人,他們都併入了漢族。他們分別改名為匈奴、張、薛,與漢族沒有什麼不同。唐朝時,西突厥斯坦也遷到了中原。沙陀的一個部門設在兗州,現在在北方。它與散居在關中的沙陀人結合,遷到山西太原,唐朝在那裡徵服了方鎮,立下戰功。五代十國時期,沙陀人先後建立了三個朝代,即後唐、後晉和後漢,並興盛起來。傳說中的「十三太保」是沙陀人。突厥死後,除融入漢族外,部分民族加入維吾爾族,成為維吾爾族;他們中的一些人向西遷移到阿富汗,並在中亞建立了塞爾柱突厥王朝和奧斯曼突厥王朝。維吾爾族最初是由突厥人統治的漠北鐵勒人部落。後來,它利用突厥人的衰落,在公元745年消滅了突厥人,建立了東起大興安嶺、西至阿爾泰山的維吾爾汗國。過去,其他北方民族,如匈奴、柔然、突厥等,都反對中原王朝,互相爭鬥。維吾爾族與唐朝保持著友好關係。唐朝三次把公主嫁給了維吾爾族的可汗。在「團結回民抗嘔吐」的政策下,回紇派軍隊幫助唐朝將和平與歷史融合在一起。在回紇汗國晚期,內亂持續不斷,汗國在公元840年被高加寺所破。大多數民族南移至山西北部,併入漢族。另一部分在草原,併入十味部落,後來成為蒙古的一部分,而另一部分向西遷移到新疆和甘肅河西。河西回鶻被西夏打敗,但餘忠仍留在河西,這裡在明朝和今天的裕固族被稱為薩利維烏爾;五代時期,留在新疆的維吾爾人建立了喀喇汗王朝,其影響延伸到準噶爾盆地西部、伊犁河流域和新疆南部,其族群成為今天維吾爾人的主要成員。契丹始於內蒙古東部的老哈河流域,唐朝在那裡設立了松墨總督公署。他們利用了回紇的衰落,盧野阿寶統一了契丹的各個部門。公元916年,他們稱帝,摧毀了東方的渤海王國,去了西方的維吾爾族,去了北方的長城,建立了遼朝,也就是小說《天龍八部》中的「楊家將」和契丹王朝。公元1125年,遼被女真所滅,契丹人成為金朝女真人;一些契丹人,被稱為大河人,遷移到呼倫貝爾,也被稱為大呼爾。後來,他們中的許多人遷移到中原,並把他們的姓氏改為韓。古時候的護城河是大呼兒的遺蹟。另一部分契丹人投靠了蒙古或西夏。西夏被蒙古摧毀後,契丹人也融入了蒙古。一些契丹人隨蒙古軍隊南下雲南大理,後來定居在大理的施甸、保山、騰衝、永德、龍陵、西雙版納等地。現在有150,000人,其中大部分人姓甲、莽和江。一些家庭仍然崇拜盧野的牌位,甚至有些人從雲南搬到了臺灣。元朝滅金後,金朝統治下的契丹人在元朝被列為「漢人」,與漢人共同生活,融入漢人之中。吳、張、何、陶、白、黃、何、胡、金是契丹後裔來到臺灣的明顯家族。女真族分布在東西伯利亞、庫頁島、勃利和黑龍江,南至東北的松花江和牡丹江。唐朝在這裡建立了黑水都都府。遼朝建立後,向契丹投降。遼人摧毀了渤海國,趕走了渤海人。渤海人要麼逃到朝鮮,要麼逃到中原,成為朝鮮人或漢人。

至於留在中國東北,大約有200萬女真人。元朝滅亡後,明朝建立了一支衛隊進行統治,清朝建立後,它被重新命名為滿族。居住在內蒙古的40萬女真人加入了蒙古,成為蒙古人民的一部分。明朝建立後,許多女真部落加入,明朝政府將他們的首領留在首都,但驅逐了他們所有的軍隊,和他們的小家庭一起,他們住在全國各地的保健中心,和漢族住在一起,甚至把他們的姓氏改為漢族。據他們的家譜記載,他們被著名的女真人俘虜,在秦始皇的韓戰(萬豔韓綜)之後,第六代人幫助元朝總理盧野楚材在元朝做官。八世紀時,人們移居泉州晉江,清朝中期,一些人移居臺灣。今天,他們住在南投和彰化。彰化市復興鄉的沿海地區,過去被稱為黏糊糊的村莊,是黏糊糊的居民人數最多的居住區。滿族入關後,逐漸成為中國人,由於八旗遍布全國,滿族分散在全國各地,逐漸融入當地,成為當地的一個民族。中華民國成立後,滿族人隱瞞自己的身份,改姓為漢族、金、羅,甚至自稱為漢族。事實上,他們中的大多數人已經不會說滿語,也不知道滿語,而使用漢語和漢語與使用漢族沒有什麼不同。東北滿族自治縣偏遠村落中,只有少數移居新疆駐軍的錫伯族人仍然說滿語,保持著滿族的生活習慣。古羌族最初活躍在陝西西部、甘肅南部和青海河湟盆地。東漢時期,西羌經常與朝廷發生衝突,這是東漢時期令人頭痛的問題。董卓在涼州升起,平息了羌亂。東漢每次打敗羌人,他們都搬到關中。三國時期,關中有40萬至50萬羌人。五胡十六國時期,羌人也建立了後秦政權。他們與漢族人一起生活了很長時間,然後融入了漢族人。然而,一些羌人和鮮卑人合成了居住在甘肅和青海的信奉佛教的吐谷渾人。晚唐時期,部分吐谷渾遷到山西北部,併入漢族。那些住在青海的人融入了藏族。另一個党項羌人受吐蕃壓迫,遷居甘肅、寧夏和陝北,逐漸吸收漢文化,形成西夏人,建立西夏政權(1032-1227)。敦煌石窟中有許多刻有西夏文字的壁畫。1227年,西夏在蒙古滅亡後,大部分民族被漢族同化。他們中的一些人生活在西夏的河西故土,今天河西走廊的許多居民都是西夏的遺民。另一部分西夏人定居在河南南部,即現在的南陽、泌陽、信陽和防城。他們中的一些人被轉移到了河北省的居庸關和保定。原來居住在這裡的党項羌人遷移到了川西北甘孜藏族自治州的木崖地區。明朝時,昌河宇通寧遠有一個軍民宣傳慰安所,他們併入吐蕃,成為藏族的一部分。如今,羌族已不在華北和中原地區,而僅在川西北岷江上遊,即九寨溝和成都之間的山區,仍有羌族聚居地。總之,中國古代著名的少數民族,如匈奴、鮮卑、柔然、回紇、突厥、沙陀、契丹、渤海、女真、羌族和西夏,大部分已經消失在歷史的長河中。除了少數人,他們移居海外,如北匈奴遷移到中亞和東歐,西突厥遷移到中亞。主要部分是與漢族人混合,因為他們搬到了中原。另一部分是相互融合,如匈奴,鮮卑,柔然,柔然,突厥,維吾爾,契丹,朝鮮,女真和吐蕃。更進一步發展成為一個新的民族,如維吾爾族、女真族和十味族、突厥族、契丹族、女真族乃至今天的漢族都演變成了蒙古族。從這一點來看,雖然古代著名的少數民族已經消失了,結果是。

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    開元年間,大賀氏聯盟解體,契丹人又建立了遙輦氏部落聯盟,依附於後突厥汗國,與大唐屢有戰爭。天寶四年(745年),後突厥為回紇所滅,此後百年間,契丹人一直為回紇所統治。唐朝末年,契丹傑出的首領耶律阿保機統一契丹八部,於907年即可汗位。916年,耶律阿保機正式稱帝建國,國號「契丹」,定都上京臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城)。
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    作為中華民族的主體姓氏之一,朱氏族群在歷史上的遷徙,基本上與整個中華民族的遷徙、移民歷史同步。可以說,朱氏的遷徙軌跡,在某種程度上也就是中華民族的移民軌跡。中華歷史上的移民,總體上呈由北向南遷徙的態勢,朱氏在歷史上的遷徙軌跡,總體上也是由北向南遷徙。