《易經》：不斷成長，需要做好三種準備！暗含著不斷前進的動力
《易經》是「群經之首」、「大道之源」，百家從中汲取營養。易道幅員遼闊，乾淨而微妙。這是中國人最重要的經典，它把人的修養和實踐以及人的命運說到了極致。
畢竟人的一生並不都是上天決定的。《周易》的偉大不在於創造或間接產生一系列的算命方法，而在於它啟發我們去理解世界上的「貞正之道」。如果我們能遵循《周易》所指示的「人生之路，必將是元亨利貞」
《周易》強調「積善之家必有餘慶，積惡之家必有更多煩惱」。善良的內涵與美德、善良的內涵基本相同。
《周易》說「載德」，其實「載德」的本質是善良和寬容。仁是善良。用善良承載一切，待人接物，接受一切，才是寬容。
知道如何變得善良和寬容的人實際上獲得了世界上最好的通行證，為自己和子孫後代種下了福田。
《易經》博大精深，寓意著不斷進步的動力。
不斷前進的人知道如何注重準備。
看完《易經》的三句話，做好這三個準備，直接面對每一個成長。
第一，抓住機會
《易經》裡說：「君子藏家當在身，待之以動。」
人要成長，首先要把握機會。「時間」是指積累能量所必需的時間，「機器」是指等待天空翱翔的機會。
時機還沒有完全成熟的時候，做什麼都沒用，反而是浪費力氣。一旦時機到了，就像詩裡說的：「金鱗是不是池中之物，遇風雲會化龍」。
這裡的「風雲」指的是時機。按照禪宗的說法，機會總是轉瞬即逝。
《道德經》說：「鬆懈了就能放行」。意思是果斷快速行動，就像冰柱瞬間融化散開。
在做某事之前，你必須做好充分的準備。一旦你決定採取行動，不要向前看。
在等待機會的過程中，我們不應該無所事事，而應該不斷地積累能量，培養自己的能力，磨鍊自己的耐心，從而把握自己的處境。
第二，調整心態
《易經》說：「樂天知道生活，所以不用擔心。」
如果內心不安，讓外界的混亂衝擊，你會失去信心，患得患失。心穩了，就讓風浪起，還坐不住釣魚。
調整心態是成長的第二個準備，一切煩惱都是心生的；萬物向內生長。
「愚者不脫心，智者不脫心。」愚蠢的人總是盯著外部環境。當他們覺得外部環境不好的時候，就會想盡辦法去改變，從不反思自己的問題。
而智者，如果從內心尋找原因，提前清除內心的障礙，就能無畏前行。第三，掌握方法
《易經》說：裡講：「養物不窮，莫過乎井。」水利萬物而不爭，井則是深挖自己，從而造福於人。
《易經》《經》卦賦賦予人格。言外之意有利於他人，也是提升自己的絕佳方式。
《論語》說：「我一直想站起來站起來，我想接觸到人。」
世界上沒有什麼是可以孤立存在的，必須依靠和引用。沒有外力的幫助，即使有上升的能力，也不會坐等上升的機會。
同樣，行走在世界上，每個人都離不開別人的幫助，不管我們的能力和智慧有多強。
作為個體，它永遠是渺小而脆弱的，集體的力量永遠強於個體。俗話說「眾人拾柴火焰高，眾人划槳駕大船」。大自然就像百川回歸大海，航行順利，沒有任何弊端。
左宗棠說，人們應該「選擇高處，坐平，走寬」。這不是說教，而是成功的人生哲學。
高處立，就是做人格局要大，跳出自私自利的小圈子，這樣就不會斤斤計較；
平處坐，就是要照顧到方方面面，與周圍的人平等相處；
網開一面就是有事就給一步，給別人留一點空間，也是避免糾紛的最好辦法
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