01. 知乎文章提出的五大質疑
大陸知乎網站上發布了一篇名為《正覺各地講堂真的是屬於「正覺同修會」資產嗎？》【原文連結 https://zhuanlan.zhihu.com/p/354729576】
文章一共有五個部分，是某位師兄在政府網站上搜尋到的關於正覺同修會的公開資料，先摘錄這篇文章的五大質疑：
一、正覺同修會的公有、受會員監督的資產，被合法轉移到學員無法監督的正覺教育基金會和正覺寺籌備處？
引用文字：「正覺教育基金會」並不是「正覺同修會」底下的機構。「正覺同修會」是社團法人，社團法人需有理事及監事，「正覺教育基金會」是財團法人，財團法人需有董事長及董事⋯⋯當「正覺同修會」的錢捐贈給「正覺教育基金會」後，「正覺同修會」會員就管不到了，法律上也完全不必公開給「正覺同修會」會員知道。換言之，「正覺同修會」的錢可以經過這種捐贈管道，「合法」轉入「正覺教育基金會」而不受監督，由少數人決定如何運作。
二、「正覺教育基金會」都是義工，為什麼每年有1200萬的「管理費用支出」預算？
引用文字：「正覺教育基金會」每年編預算「管理費用支出」約1200萬左右，如果「正覺教育基金會」都是義工，那麼何來的「管理費用支出」呢？還是這些「正覺教育基金會」董監事其實都是有支薪的呢？或者「管理費用支出」運用到何處呢？這許多疑點，都有賴「正覺教育基金會」將財務公開才有機會釐清，目前只能懷疑其用途。
三、如果正智出版社像楊正旭老師說的「沒有賺多少錢」，為什麼臺北圓山講堂地下室的所有權屬於正智出版社？
引用文字：臺北講堂地下室的所有權人，居然是「正智出版社有限公司」。如果購買臺北講堂地下室的資金是從「正覺同修會」而來，則要去確認是否有經過「正覺同修會」會員大會程序，投票同意將臺北講堂地下室的所有權人登記到私人公司。
如果購買臺北講堂地下室的資金是從「正覺教育基金會」而來，合理懷疑有法律問題，為何「正覺教育基金會」董監事可以決議同意將「正覺教育基金會」購買的資產登記到私人公司名下呢？
四、「正智出版社」的大股東是蕭平實與其兒子、女兒，外加兩位親教師？
引用文字：「正智出版社」的股份共92%是屬於蕭家人所擁有，所以「正智出版社」視之為蕭導師之私人公司是合理的。還有兩位股東張X貞及楊X旭，這兩位親教師何時成為「正智出版社」股東，以及是否有分配到利潤，或者有將「正智出版社」分配的利潤再捐贈給講堂，則不清楚，但至少這兩位親教師已經不只是不支薪義工那麼單純，而是「正智出版社」的股東。
蕭絜仁佔 44% 、蕭X中 44%、蕭X曲 4%、張X貞 4%、楊X旭 4%
前三位股東蕭絜仁、蕭X中、蕭X曲的登記地址相同：臺北市士林區福志裡20鄰中山北路五段6XX巷1X弄3樓。會內同修確認蕭X中與蕭X曲是蕭平實兒子與女兒。
五、「正覺寺籌備處」最後會變成私人的「公司法人」機構？
引用文字：正覺祖師堂與正覺寺玄奘文化宗教園區的所有權人，居然都是私人，雖然自稱為「正覺寺籌備處」，那麼「籌備處」是什麼意思呢？
所謂「籌備處」，是指依據公司法，於公司法人正式成立前可以設立「籌備處」，來執行公司法人相關的權利，換言之，「正覺寺籌備處」就是未來要設立一個公司法人的準備階段，可以進行營利等商業行為。既然「正覺寺籌備處」是未來成立公司法人做準備，那麼「正覺寺籌備處」的股東到底有哪些人呢？未來成立公司法人後，會包含曾經捐款給「正覺寺籌備處」的所有捐款者嗎？如果沒有包含這些捐款者，那又可以合理懷疑其目的就是將「正覺寺」的資產轉到少數股東名下。
02.你捐給正覺的錢，去了哪裡？
正覺學員為了護持正法、累積福德捐給正覺同修會的錢有幾個去處：
1. 社團法人佛教正覺同修會：
每年每人繳付2000臺幣會費，正覺在臺灣大約有1萬會員，過去十年每年粗略估計有百萬到2000萬會費收入。
所有會費和捐款，除了用來印製結緣書，維持講堂運營，其餘的可以通過捐獻合法轉入正覺教育基金會或正覺寺籌備處，如果您有注意過去每年會員大會提供的財務報表，正覺同修會每年的財產盈餘不多，根據政府官網的記錄，從1997-2002年，同修會的總資產只有109萬，到了2003年變成3741萬，這個數字直到2017年都維持不變。
2. 正覺教育基金會：需要報稅的學員會捐給基金會而不是正覺寺籌備處
基金會的資產學員會員無權過問，但是需要向政府提交財務報表。
2006年創辦時，基金會財產總額是4271萬，一年之後的2007年變成7672萬，五年後的2012年總資產增加了幾乎1億臺幣，總額為1億7052萬，這個數字一直到2015年都沒有變動。
3. 正覺寺籌備處：學員主要的捐款對象，尤其是大陸學員。
建寺是大福德，學員大部分的捐獻都流向正覺寺籌備處，尤其是臺灣以外無法用捐款扣稅的學員，比如大陸學員，所有的捐款都是寫給正覺寺籌備處。這些捐款的運用，莫說學員無法監督，因為不需要報稅，連政府都無法監管。
從政府部門的官網信息來看，如果正覺同修會和正覺教育基金會的總資產額最近多年都沒有增加，可以合理懷疑大部分的錢是否都流入學員和政府都無法監督的正覺寺籌備處？
4. 正智出版社有限公司：大量買書，為了自己學法，也為了與人結緣。
學員除了捐現款給正覺寺籌備處或基金會，其他非直接的護持就是買書、以及為正智出版社提供各種免費服務。
揭發正智出版社屬於蕭平實私人公司之後，許多對蕭平實與正覺教團無條件信任的學員認為只要蕭導師將錢全數捐出就沒有任何過失！蕭平實導師不會貪錢，所以我們買書、給正智做免費勞工，本質上就是護持正覺同修會，或是護持三地菩薩蕭平實。有什麼過錯？錢從我們的口袋進入正智再回到正覺同修會，有什麼問題？
——在2020年的會員大會上，楊正旭親教師說：「導師將錢都捐出來了！」
知乎這篇文章指出，正智出版社有限公司的最大股東是蕭平實與他的兒女。請問蕭平實和正覺同修會可否拿出具體證據，澄清這是否屬實？
如果導師將錢都捐出了，為什麼不直接將正智出版社捐出成為正覺同修會名下的公有財產，為什麼要將他的兒女以及兩位親教師列為股東？
而且在這四位匿名股東之中，為什麼蕭平實的兒子所佔的股份最多，與蕭平實一樣是44%？
如果是蕭平實與他的兒女一直是正智股東，說明什麼問題？
——為什麼學員出錢出力、而且本應是公有的出版社，不但變成法主蕭平實的私人公司，蕭平實的兒女竟然還是大股東？
如果蕭平實今日突然往生（前幾年他就曾經突然中風，因為治療出錯，血壓降得太低，差點往生），正智出版社就變成蕭平實兒女的私有財產。
——2020-07-26 的會員大會上，楊正旭親教師說：「正智出版社的股東有五位，蕭導師是其中一位，其他四位的名字不方便公布。」
如果楊正旭親教師是持股4%股東之一，為什麼當日自稱「我只是負責做帳」、覆藏自己是股東的事實？如果楊正旭親教師連自己是股東的事實都隱瞞，憑什麼讓人相信他那些無憑無據的言論？
作為正智出版社的股東而不是單純的「做帳人」，楊正旭親教師有嚴重利益衝突，他為蕭平實所做的辯護有什麼可信度？
——2020-07-26 的會員大會上，楊正旭親教師當眾說：「不方便公開正智出版社股東名字」。
如果光明正大，無可厚非，為何對所有為出版社做工賣命的學員覆藏這個真相二十多年？是不是不方便跟學員說出「導師和他的兒女是大股東，連我也是小股東」這句話？
——020-07-26 的會員大會上，楊正旭親教師說：「導師從來不過問錢的事情，從來不管正智的事情。」
蕭平實「從來不管正智出版社的事情」，但是他的兒子、女兒竟然都是股東，其兒子還是與蕭平實佔同等股份的大股東，這樣叫做「從來不管正智出版社的事情」？老闆只要賺錢和保證出版社是自家的就夠了，其餘的有小股東楊正旭親教師和免費勞工包辦？
如果蕭平實兒女可以成為股東，那麼每一位為正智出版社勞心勞力、做工出錢的學員，為什麼不可以被成為正智出版社的股東？
為什麼蕭平實不可以直接將正智出版社捐給正覺同修會？是因為捐出了自己的兒女無法受益、因為捐出之後他無法繼續掌控出版社？
——2020-07-26 的會員大會上，楊正旭親教師說：「正智是賣三折的價錢給正覺出版社，要說賺錢的話，也是正覺出版社在賺，又不是正智出版社。賺錢的是正覺出版社。」
臺灣財務部稅務入口網的資料顯示，正覺出版社的登記營業項目是：實體雜誌及期刊出版( 581211 )與文具零售( 476111 )；https://www.etax.nat.gov.tw/cbes/web/CBES113W1_1而蕭平實的正智出版社私人有限公司的營業範圍是：圖書出版、發行、買賣經銷業務。https://findbiz.nat.gov.tw/fts/query/QueryCmpyDetail/queryCmpyDetail.do?objectId=SEM5NzQ3NDE4Ng==&banNo=97474186&disj=26D92FA8BDD37EA091A2AFF7BC4D84E4&fhl=zh_TW
如果圖書出版以及買賣經銷根本不屬於正覺出版社的登記營業項目，為什麼正覺出版社可以出書賺錢？賺錢的到底是誰？盈利到底有多少？蕭平實實際捐了多少？我們如何知道蕭平實的家人（股東）和兩位親教師沒有分攤盈利？
03. 總結：還要捐款給「正覺同修會」嗎？還要留在「正覺同修會」嗎？
公器私用、對學員隱瞞覆藏、合法轉移公有資產⋯⋯這種行為是一個深信因果的「開悟菩薩」的行為？是玄奘菩薩的行為？為什麼三地菩薩和正覺教團的「明心菩薩」，從未想過保障我們的護持款真的是用在弘法建寺上，沒有被轉移為私人財產？
知乎《正覺各地講堂真的是屬於「正覺同修會」資產嗎？》文章的最後一段，給兩岸三地所有學員提出最後的問題：
還要捐款給「正覺同修會」嗎？還要留在「正覺同修會」嗎？
引用文字：如果繼續捐款給「正覺同修會」，那麼「正覺同修會」就可以不再經過會員大會同意，每年幾千萬「合法」捐贈給「正覺教育基金會」。然後，「正覺教育基金會」的董監事少數人，就可以「合法」決議這些資金如何運作，可以購入資產登記到「正覺教育基金會」名下，乃至登記到「正智出版社」私人公司名下，反正，只要董監事會議決議即可「合法」進行。
這樣的財務運作，處處事先避開法律問題，讓一切看起來「合法」，讓「正覺同修會」會員完全沒機會監督，這種行徑可能是「菩薩」的所作所為嗎？正覺可能是「菩薩僧團」嗎？
正覺資產所有權人的證據終於曝光了，大家可以看清楚這些高明的避免監督手法，乃至資產所有權轉移到私人公司以及個人的事實，這些十分可疑的手法，或許大家可以想想這些手法背後的動機及目的，依據事實去判斷：是否還要捐錢給正覺呢？是否還要繼續留在正覺呢？
附錄 1：以下是臺灣學員在留言區對正智出版社的質疑，希望蕭平實在今年3月的會員大會上直接回覆：
——恭敬於佛，舉罪教懺。不敢覆藏。貼到公開懺悔為止。
正智出版社有限公司，為私人公司，長期盜用十方財，佔用同修會講堂當商店，用無薪學員賣書，學員則登錄義工時數，所有參與學員均犯偷盜義工時數罪，明知為私人公司而在講堂賣書屬妄語，覆藏罪。參與編輯校對等學員所犯如前。於書後具名者應屬故犯，屬偷盜重罪，依律五錢以上重罪，等於做五天以上屬重罪，若長期參與屬不可悔重罪，戒體已失，三賢十地皆失，見好相得重受。長期以來所參與學員人數應很多，應清查教令懺悔清靜
——蕭xx一再呼天搶地喊、理直氣壯地喊「正智是我的出版社」！
正智出版社私人公司設立於民國86年06月25日，正覺出版社設立於民國97年01月29日，盜用十方財86年就開始，97年以後仍是盜用十方財。其他股東是誰呢﹖
由很多資料可推：「正智出版社」股東共5人，蕭xx的股份盈餘44％，56％股份盈餘是他老婆跟3個孩子。(若不是，蕭xx可以公開說明)
1. 這44％，56％股份盈餘若「有」全部捐贈給「正覺同修會」或「正覺教育基金會」，還是犯戒，因為盜用十方財先，況且捐贈者也應該是所有會員(講堂大家幾乎都有護持)、參與義工者，不是只有5位股東而已。
2. 這44％，56％股份盈餘若「沒有」全部捐贈給「正覺同修會」或「正覺教育基金會」，肯定是犯戒，惡意盜用十方財。
3. 股東是蕭xx的3個孩子，可能沒受菩薩戒，但盜用十方財，偷盜三寶物，那果報也是很可怕。
4. 被公開指出盜用十方財過失已數月餘，至今仍不說明、不懺悔，變成「故犯」，罪加一等。
5. 盜用十方財之事，網絡傳遍，已影響無數人對佛法退失了信心，可能斷了他人的學法因緣，影響無量世。
「戒律院」「法主」都是蕭xx一人，請蕭xx直接回答「有」「沒有」「犯戒」？
——正智出版社的盈餘詐騙變化過程
1.全捐 (正智書全部都如此寫)
2.改捐350萬 (10幾年前公布欄有公告)
3.偷偷改捐100萬
——蕭××動用正覺講堂資源、人員等等，設正智出版社私人公司利其眷屬，扼正覺講堂咽喉於死後50年【按：作者或其繼承人在作者死後擁有50年的版權】，嚴重違反六合敬，更不信因果，偷盜三寶十方財、三寶物，經大眾舉其罪勸誡而堅不公開懺悔，無法為佛弟子榜樣。
——蕭平實居士，請問您財產會裸捐給正覺嗎?
為何您可以公開呼籲學員裸捐? 您是法主，是否也同樣辦理，請您公開說明。
可別說，別人家的孩子是不肖子，所以不要留財產給他們。
我蕭家的孩子是寶，不是不肖子，所以要為他們算計，我死後50年都可以從正智撈錢，當然是留給寶貝兒子