最近看到一段評論，非常有意思，給了很大的啟發。
我們先看看這段評論的兩種表達方式，如下：
為了不讓編輯器的智能識別系統發生短路，用截圖的形式表達。
其實，明眼人都看出來，這段話的正確表達順序如下：
研究表明：漢字順序並不一定影響閱讀！
事實證明，當你看完這句話之後才發現字都是亂的。
這就是漢字的神奇之處，字體的順序排錯了，甚至多種亂排，卻不影響人們去理解這段文字要表達的主題意思。
從這個角度就可以體會古代文言文那些文體，至今中國人還能夠看得懂的大智慧吧。
這種效果，阿拉伯字，拼音，英語語境都是沒有的效果。
也許專家會說，象形文字就是這個尿性，並不等於漢字文化就很高級。
反正高級不高級，先進不先進，我們姑且不爭辯了，好用就行。
漢字的這種特徵，類似現代工業設計的防痴呆設計。
很多電器的接口都有防痴呆設計的。
就是不管怎麼樣插，都不會插錯，這就是防痴呆的工業設計。
這讓申子源聯想到古代的那些經書，比如大家比較熟悉的《道德經》，隨著馬王堆出土文物，江西海昏侯出土的相關文物，還有帛書老子等文物的校對。
發現我們當下熟知的《道德經》，很多地方的次序，斷句，甚至有無顛倒，給篡改了。
咋一看到這個資料，很多人是驚呼的，原來自己多年朗朗上口，喜歡閱讀的《道德經》是錯的，是給人篡改的，讀到了一本假的經書。
浪費了光陰，傷了心情，還不知道真的道德經到底是什麼樣？
當頭一盆冷水，希望越大，越喜歡《道德經》，越認可，就傷得更深。
是不是真的讀錯了經書呢？以《道德經》為例。
也許，我們是過度擔心了，當年老子李耳，早就考慮到後世出現的這樣改來改去的情況。
所以，在斟酌經書內容的時候，早就設置了漢字的防痴呆體系，讓我們這些愚蠢的後輩們，無論怎麼度，無論怎麼樣去改，都能夠讀到原汁原味的《道德經》。
關於老子的預見性智慧，在《道德經》裡面體現太多了。
金玉滿堂，莫之能守。
急流勇退，功成身退。
小國寡民，老死不相往來。
諸如此類等等，都是關於人類走向的預見性篇章。
網絡上，很多很火的大師們，用大白話在解析《道德經》也吸引了很多人，拆拆補補，整出很多讓人耳目一新的道理來，其實也是舊瓶換新酒而已。
有人說，字母語系是一維的，而漢字語系是二維的。
其實，漢字不止二維，是多維度的。
比如，用1234，ABCD來表達，與甲乙丙丁來表達，大家可以品出一些不同吧。
對比2020年，和庚子年，哪一個可以解構出來更多時空數據來，高下立判。
未來的計算機發展，是不是可以發揮這種漢字表達的特點，發展新的計算機語言呢？
機器語言的特徵就是嚴密的邏輯性，沒有歧義，唯一的指定性，
很多人誤以為，只有英語語境才能夠形成嚴密的邏輯性，是機器語言的不二選項，
其實是一種文化的不自信，當英語作為計算機語言的結構時，必須要做很多規範工作，
從語言表達的長度，和標準化程度，中文更適合做為一項優秀的機器語言，
或者說，中文就是天然的機器語言。
同樣的顯示容量，用中文來表達是最節省字節的，顯示效率最高，
而且，中文的每一個字所佔的空間是一致的，一個字就是一個字，毫不含糊的標準化。
那種認為漢字表達歧義多的說法，其實是一種誤解和誤導。
難道，漢語體系就不能寫說明書，就不能寫操作說明了，就不能寫法律文書了。
其實，可以更簡潔，這簡直是一種降維打擊，那才是某些人難以接受的事實。
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