為什麼精進修行還會生病？（圖片來源：鳳凰佛教）
我在信佛，以至於出家之間，都很願意聽暮鼓晨鐘。
在二十三年前，我忽然間，聽說母親故去的消息，我無限地感傷、悲哀！『哀哀父母，生我劬勞，欲報之恩，昊天罔極』，此恩此德今生再不能報了，想起來無限地愁悵，不能最後儘自己的心，給母親養老、給母親送終，遺憾終身啊！這時候我就託人鑄鐘，鑄好了，我就開始叩鐘，希望超度母親，救拔母親的苦難。
聽說母親曾經想我，想得都是倚著門望，母親想得以至於想糊塗了。我開始叩鐘，又感覺普通禪門課誦叩鐘那些詞句不大很如法，所以我參考那個，改作現在這個，我自己叩。叩了之後，冬天天冷，那時候也不會在屋子裡叩，也沒有鐘鼓樓，我就在外面叩，風大我就受涼、感冒。感冒第二天漸好，晚間再去叩又重傷風。
因為常常晚間叩、受涼，我就得了過敏性的感冒，稍稍有一點涼馬上就感冒，一感冒就得一星期，不能像過去兩天就好。這時候很痛苦，以後我把鍾錘穿上繩子，就在屋裡扯打，不出去。現在建築鐘鼓樓、在鐘鼓樓裡打更好了，不用出去開門、開窗。
這時候我就感覺，我因為叩鐘還受涼，以至於變成過敏性的感冒，那麼說佛法不靈嗎？這時候我感覺這是自己的業障，大災還化成小災，給母親叩鐘絕對不能錯的，而是自己的業障，身體好的也不至於得過敏性的感冒。我就逆來順受，感冒就感冒，不過是過敏性感冒來了，連涼水洗手，都痛苦，這樣經過七年八年才漸漸好。
在十二年，我得過敏性感冒，經過十年、十一年之後，這才敢拜佛的時候吹電風扇。最初不敢，就是冒了一身汗，以至於頭上一把汗，抹成像水一樣往下甩，也不敢開電風。以後就敢開了，敢開了偶而天涼的時候，還要又變成感冒，漸漸久了就好，電風再扇，很少有得感冒的時候。以至於晚間睡覺，有時候我還開一開在屋子裡吹，也不至於感冒了。
這樣想，還是自己體力不充足，漸漸體力充足了，也就不感冒了。那麼過敏性的感冒是自己的業障，業障漸漸消除了，就不感冒了，現在就不那麼感冒，這是我的經過。我就感覺：我們為佛法無論自修、利人，決定是有因有果，決定是不錯的；而在這裡頭鬧病、受苦，那是自己的業障，就消這個業障，我再忍耐、再檢點、調養，慢慢、久久就好。當年一點不敢開電扇，有一點風就著涼，現在可以整天開，也不著涼。這樣子體驗，過去的怕風感冒，還是自己的業障；現在不受感冒，還是調身調心，漸漸久久了，體力充實，就不受這個感冒。這是講到因果、調身心這個意思，一點不錯。
在打鐘的時候，我就觀想父親、母親，以至於祖母，雖然是在故鄉，我現在打鐘，求佛力加被，我至誠恭敬之下，希望打鐘的聲音能傳到祖母，或者祖父，父母的耳朵，能超拔父母、祖母的痛苦。再觀想一切眾生也是很苦，好多人不能投生，聽到這個鐘鼓的聲，才能超度，這時候再給故去的亡靈、孤魂，加被回向，也希望他們能聽見這個鐘聲，能超拔地獄餓鬼之苦，往生極樂世界才好。
【法師簡介】懺雲法師，1915年誕生於遼寧安東（現丹東），家境富裕，自幼天性寬厚耿直。中學時赴日留學，後因照顧病重父親回國。24歲皈依佛門，後受五戒，為孝養父親做種種佛事。30歲禮澍培法師剃度，出家後即持過午不食戒直至圓寂。後只身前往廣濟寺受持具足戒。出家後親近倓虛大師、慈舟大師等教界碩德，1949年前往臺灣，聽講《梵網經》與《四分律》，嚴持戒律，精勤研習經律論。1956年，與弟子於臺灣南投縣埔裡鎮觀音山創建印弘茅蓬。1966年，始辦齋戒學會，提倡叢林生活，著重五堂功課，教學天台唯識，行歸持戒念佛，由此培育正信青年無數。曾遊歷新加坡、馬來西亞、泰國、北美地區弘法多次，於眾多寺院道場、學會及善信居士住處揭示佛法要義。2009年於南投縣水裡鄉頂崁村蓮因寺方丈寮安詳示寂，身無病苦，相貌如生。荼毗後現舍利極多。鳳凰佛教《般若講堂》欄目今日刊登法師開示如上。