被皇帝賜死,為什麼不撒丫子跑路?

2020-12-24 漢周讀書

文/團隊作者

賜死制度,

是古代專制君主對身份特殊的人,

如后妃、皇子及王公大臣,

採用賜鴆、賜劍、賜綾等手段,

責其自斃的一種處刑方式。

可是,

老臣不想死啊…

01

始皇三十七年(公元前210年),在巡遊途中,秦始皇駕崩。

中車府令趙高與丞相李斯矯詔,前往上郡,賜令扶蘇與大將軍蒙恬自殺。

於是,扶蘇橫劍自刎,蒙恬吞毒自盡。

景初元年的一天,魏明帝曹叡對毛皇后口氣淡淡道:「去死吧。」

金口玉牙,君無戲言,於是,毛皇后自縊而死。

至於原因,只是曹叡在外搞了場野炊派對,毛皇后得知後問了一嘴而已:

「昨日遊宴北園,樂乎?」

洪武八年,那是一個春天,朱元璋下了一道聖旨。大意只5個字:

「小廖,去死吧。」

於是,死戰鄱陽,平定兩廣,立下汗馬功勞的德慶侯廖永忠,死了。

罪名是僭用龍鳳,有謀逆之嫌…

翻閱史書,自古至明清,帝王動不動就賜人去死,可謂比比皆是。而幾乎所有的被賜死者,都表現出了高度服從:

拔劍抹脖子,毒酒順喉下,白綾繞頸懸,絕少會做出反抗之舉。

那麼,問題來了——

在被皇上賜死時,到底能不能撒丫子跑路?

是啊,我幹嗎非要聽你的去死?我——跑!

別說,史上還真有人這麼幹過。

02

這一樁賜死公案,發生於北魏年間。

孝文帝拓跋宏,當算中國古代史上最偉大的帝王之一。大力推進漢化改革,整飭吏治,加強北方統治,更是一手促進了民族大融合。

但很可惜,老婆馮潤,史稱幽皇后,卻不叫人省心,居然做起了綠帽子批發商。

孝文帝徵戰沙場,幽皇后則鏖戰龍床,與一幫男寵花天酒地,鬧得滿城風雨,人盡皆知。

不,只有一人不知道,那就是孝文帝。

大致情形跟現在差不多,媳婦劈.腿,老公往往是最後一個知道的。

聽聞被綠,孝文帝盛怒,撂下前線戰事火速回京,嘁哩喀喳,弄死了幽皇后的一眾男寵。

醜事敗露,幽皇后嚇得跪地求饒,哭得梨花帶雨。孝文帝也是真愛她啊,強憋滿肚子窩囊氣留了她一命。

不過,這打擊太大了。太和二十三年(公元499年),孝文帝病逝,遺詔遣散嬪妃,準允出宮改嫁;唯有幽皇后不行,必須同葬。

前去執行賜死任務的,是元宏的庶弟北海王元詳。

「嫂子,喝了這杯酒,麻溜的上路吧。」元詳道,「我哥還等你呢。」

幽皇后一聽,死活不喝,奔走呼號:

「我不喝,我不喝。你哥絕不會這麼做,是你們這幫癟犢子要害我。我跑——」

「往哪兒跑?給我灌!」

很快,幽皇后就被抓住了。

抱腰的抱腰,扒嘴的扒嘴,捏鼻子的捏鼻子,咕咚咚,強行把藥給灌進了喉嚨。

幽皇后卒。

《資治通鑑·卷一百四十二》:

(元)勰等以高祖遺詔賜馮後死。北海王詳使長秋卿白整入授後藥,後走呼,不肯飲,曰:「官豈有此,是諸王輩殺我耳!」執持強之,乃飲藥而卒。

你以為那個來給你送毒酒的人,就只是個端盤子的?

不不不,如果你不乖的話,我可不介意上來幫你一下下喲。

03

當然,賜死必須死,根源在於賜死制度。

所謂賜死制度,是古代君主專制社會中,對身份特殊的人,包括皇后、妃嬪、皇子、公主以及王公大臣等,採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等,責其自斃的一種處刑方式。

這種方式,給與了被處刑者極大尊嚴,屬貴族特權。一般官僚和小老百姓,沒這資格。

馬嵬驛被賜死的楊貴妃 劇照

想想看,被梟首,腦袋落地,面子沒了;

被腰斬,滿肚子物件流淌一地;

被五馬分屍,被凌遲,被剝皮揎草……

隨便哪樣,都沒有被賜死來的有體面。

其次,古人講究君君臣臣,三綱五常,君叫臣死,臣不得不死,所以逃跑者幾近於無。

再者,普天之下,莫非王土,能逃到哪兒去?被抓到處以酷刑就更慘了,鬧不好還會禍及三族九族。

綜上,還是乖乖聽話,去死吧。

不過,主觀上聽皇上的,客觀上很難死的,也有例子。

04

時至晚清,八國聯軍侵入京師。慈禧徹底慌了神,帶上光緒撒丫子逃往西安。

接下來,李鴻章代表清廷與列強談判,籤署喪權辱國的《辛丑條約》。

這樁屈辱史料已寫入教科書,現在居然有人引經據典,想為李鴻章洗白。

此條約不僅要割地賠款,還要求嚴懲義和團首領和部分主戰派。其中就包括徐承煜、載勳、啟秀、趙舒翹等重臣。

如果慈禧不接受,八國聯軍就佔著你的老窩,堅決不撤。

每次配此圖,都覺得陰森森的

趙舒翹,軍機處大臣,為官清廉。儘管慈禧也非常賞識他,但為自保,居然同意賜殺之。

賜殺令到,趙舒翹先吞下一大塊金子。但未死去,接著又吃了一大桶鴉片。

沒想到,喝口水後,仍沒啥反應。

此時,負責監督他自殺的陝西巡撫岑春煊著急起來。

如果再不死,就沒法向慈禧交差,鬧不好還會禍及自身。「老趙,要不,來點砒霜?」

趙舒翹沒得選,只能服下砒霜,頃刻疼得滿地打滾,結果依舊沒死成。

就在折騰之中,慈禧的貼身太監李蓮英到了。

不是赦免,是驗屍。

岑春煊俯在趙舒翹的耳邊說:「死了這條心吧,朝廷是不會有旨救你了。」

而至此,趙舒翹仍對主子抱有一線希望,盼著慈禧回心轉意,收回賜死懿旨。

夫人含著淚,握住他的手喃喃道:「聖上丟棄你了。別等了,我們夫妻倆一起上路吧。」

可是,吞金、吃鴉片、服砒霜,都沒管用,又該怎麼死呢?

一個隨從說,用皮紙蘸燒酒,敷住臉面七竅,再叫人壓住他的胸口,很快就會憋死。

這招果然奏效了——

「用皮紙蘸燒酒捫之,共捫五張,久之不聞聲息,而胸口始冷。」

趙夫人悲聲痛哭,隨之自殺殉夫。

《清史稿》:

舒翹…初飲金,更飲以鴆,久之乃絕,其妻仰藥以殉。

一代重臣,就這樣悲慘絕命。而清廷冤殺趙舒翹,終也沒能續上幾年命。

05

不過呢,儘管少之又少,史上還真有人逃過了賜死。

中唐時期,代宗李豫在位期間,宮裡有個伶官,名叫賈道衝。

古代稱唱歌跳舞、戲弄作樂的藝人為伶。於宮廷中授有官職的伶人,叫伶官。賈道衝經常出入後宮,耳濡目染加道聽途說,自然知曉不少皇族隱私。

一天,賈道衝嘴巴不嚴,對外嘚啵宮禁私密,惹火了唐代宗。

只有死人,才會永遠閉上嘴巴。去,賞他一杯酒喝!

接過使者送來的毒酒,賈道衝一時間百感交集。想當年,皇帝對自己是何等寵信,只因嘴巴不嚴就被賜死,多少有點冤吶。

這一幕,被兒子小賈瞧進眼裡,於是提醒道:「爹,您該去拜一下四方神靈。」

哪料,就在他跪拜之際,小賈一把搶過毒酒,一揚脖,譁,全灌進了肚。

必須得感謝鴆酒製造商的八輩祖宗,若非偽劣產品,就是純度不夠,次日,小賈居然起死回生,暈乎乎醒轉!

很快,此事被反饋給了唐代宗。

代宗深為其孝心所感動,遂下旨免去賈道衝的死罪,改為父子一起流放南海。

臨行,賈道衝對妻子董氏說:「我這一走,怕是回不來了。你趁著年輕,趕緊找個好人家改嫁了吧。」

董氏也是個烈女子,當場拿來布帛和繩索——千萬別以為要上吊,還沒烈到那程度,將頭髮包緊,紮好。

又取來毛筆,歘歘歘寫罷封條,封住頭髮,再用絲帛包起後指天發誓道:

「老公,你放心去吧。我一定等你回來給我解開,別人誰都別想碰!」

嘖嘖,結髮夫妻情意深,海枯石爛不變心。

《新唐書·列女傳》:

董不答,引繩束髮,封以帛,使直言署,曰:「非君手不解。」

這一等,就是22年吶!

等賈道衝回來時,媳婦董氏的頭髮已如枯草般糾纏一起,想解也解不開了。

好不容易用油浸潤之後,才勉強解開繩子,但頭髮盡皆脫落。

我禿了,你也終於回來了!

多麼悽美感人的愛情故事!

有個命硬純孝的兒子,又有個忠誠堅貞的老婆,賈道衝這輩子活得最值。

沒有之一。

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  • 在古代被皇帝賜死時,為何還要謝主隆恩呢?
    但有朋友會覺得很奇怪了,既然皇帝都要殺你了,為什麼還要對皇帝謝恩呢?在古代,對於犯了死罪的人,被皇帝賜死的話,那屬於皇帝幹預司法,法外開恩的行為。儘管被賜死的人本不想死。但總比皇帝下旨投入監獄,然後嚴刑拷打,最後判死刑,在午門行刑,被當眾斬首、斬腰、甚至凌遲。要是這樣的死罪方式,不用想,犯人肯定會選擇被皇帝賜死來的好些。
  • 俗話說君要臣死,臣不得不死,被皇帝賜死了真的沒法跑嗎?
    hello,大家好,這裡是皇帝說,很高興又跟大家見面了!我們在看歷史電視劇或者歷史小說的時候,經常會看到這麼一幕:皇帝賜死某某大臣,而俚語「君要臣死,臣不得不死」說的就是這麼一種情況了。那麼,就有不少小夥伴疑惑了,在古代信息那麼落後的情況下,難道就不能跑路嗎?
  • 古代大臣被賜死,為何還要向皇帝叩頭謝恩?
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