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主日講章:基督徒的割禮(附音頻)
收錄於話題 #朱建軍||講章集 47個
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朱建軍牧師:塞特,一個成功的替身(附音頻)
所以，將耶穌基督介紹給世人，給聖靈讓他們知罪的機會，使「我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父上帝，安慰你們（眾人）的心，並且在一切善行善言上堅固你們（眾人）。」（帖後2：16-17）《創世記》6章1-2節中記載：「當人在世上多起來又生女兒的時候，上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。」
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大齋期第一主日網絡崇拜禮文附講章大綱《試探中的拯救》
我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，謙恭認罪。認罪文：無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。
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受難周第三日牧者分享講章「一件美事」
今天是受難周的第三天，即辯論日，這是主耶穌最為忙碌、所記載的教訓最多的一天。在當年那天的大部分的時間裡，主耶穌都在與法利賽人、希律黨、撒都該人、律法師等產生激烈的辯論，同時他也單獨教訓門徒關於末世的真理。在繁忙的一天即將結束之時，他得到西門盛情的款待。
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古舊十架
>這乃是羞辱痛苦記號神愛子主耶穌為世人被釘死這十架為我最愛最寶 故我愛高舉十字寶架直到在主臺前見主面我一生要背負十字架這十架可換公義冠冕 主寶貴十字架乃世人所輕視我卻認為是神愛可誇 神愛子主耶穌離棄天堂榮華
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看見十架
基督的十架這幾節經文緊跟著上文，不可分割。同樣一個彼得，前面因父的指示看見這個被人唾棄藐視的拿撒勒人耶穌是基督，但在這裡，卻因魔鬼的蒙蔽而無法看見基督必須要上十字架。當主教導門徒祂要上耶路撒冷，受許多苦，並且被殺、復活時，彼得不能接受這事實，拉著祂，勸祂說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上」。（22節）彼得為什麼不能接受十字架呢？
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朱建軍||棕樹主日講章·王者歸來
在《聖經》的記載中，作者們有很多次都極其確定的說，耶穌所經歷的事都是在應驗舊約中的話，比如：耶穌的降生（彌5：2；太2：1-6）；耶穌由童女所生（賽7：14；太1：18-23，路1：26-35）；耶穌被出賣（詩41：9；約13：18）；耶穌遭戲弄（詩22:7-8；太27:29，41-44，可15:18，29-32，路23:35-39）；耶穌被釘十架（申21:23；加3:13）；耶穌在墳墓中三日三夜
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只信耶穌釘十架自己不願釘十架【能得救嗎?】
，你若能靠主忍耐得勝；此時此刻就是舍己背十架所以，耶穌對我們說：若有人跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。上帝不能強迫改變你的思想，上帝不能強迫改變你的口味，上帝也不能強迫你不作你願意要作的事情，那部分就是你要獻上給主的，上帝要改變我們的那部分。對於我們接受救恩，我們需要兩個十架，耶穌基督的十架和我們自己的十架。如果我們不改變品格的話，我們不能到天上去。耶穌基督的十架和背起我們個人的十架，加在一起才能得到真正的救恩。
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重回《古舊十架》
是羞辱與痛苦記號； 神愛子主耶穌，為我們被釘死，這十架為我最愛最寶。 這古舊十字架，被世人所輕視，我卻以十架為寶貴； 神愛子主耶穌，捨棄天堂榮華，願背負十架往各各他。它感動成千上萬的人仰望主的十字架，並背起自己的十字架跟隨主。簡介：《古舊十架》是George Bennard所寫，其創作過程幾經波折，最後終於在1913年完成。由於Bernnard有感於十字架的重大意義，並因重新認識使徒保羅在腓立比書3章第10至11節所說：「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裡復活」，而創作了這首詩歌。
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《古舊十架》| 詩歌伴奏學習
簡介古舊十架 （The Old Rugged Cross
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信心365 丨 受難周專題:耶穌釘十架對你我的意義(附音頻和電影《耶穌受難記》)
5——————————耶穌釘十架對你我的意義主耶穌作為神拯救人類的聖潔羔羊，超越猶太族裔，在這一天受難至死。從在大祭司長的院子受審到在彼拉多手下受難，祂被荊棘鞭抽打，祂的頭被戴上荊棘冠冕，祂被穿上羞辱的紫袍，罪人的拳頭打在祂頭上，罪人用唾沫吐祂的臉，但主耶穌卻默然不語。大祭司在猶太巡撫彼拉多面前作假見證控告祂，祂卻不為自己辯護，以至於手握生殺大權的彼拉多都甚覺稀奇。
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聖詩 |《古舊十架》
是羞辱與痛苦記號；神愛子主耶穌，為我們被釘死，這十架為我最愛最寶。2這古舊十字架，被世人所輕視，我卻以十架為寶貴； 神愛子主耶穌，捨棄天堂榮華，願背負十架往各各他。3各各他十字架，雖然血跡斑斑，我看它仍聖潔華美； 因救主在十架，為我罪被釘死，我罪惡全赦免得稱義。
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每日勉勵:受難日——恩主被釘十架
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班揚福音講章學習記
今天，我們特別推出橡樹讀書小組閱讀《豐盛的恩典》中班揚的講章「得救是本乎恩」的讀書會筆記。希望此文能幫助大家更好地閱讀班揚這篇雖是談論上帝恩典，卻充滿福音內容，直刺罪人心靈的講章，從而更加得力地向周圍的人傳福音。2014年12月5日晚，橡樹讀書小組再次相聚，我們一起閱讀討論了班揚《豐盛的恩典》一書的最後一部分，也即班揚的一個長篇講道「得救是本乎恩：有關上帝恩典的講論」。
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以基督為中心的解經講章合集(二)
叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。然而在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏，神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的。他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。如經上所記，神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神借著聖靈向我們顯明了。
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母親節講章:模範母親!(附音頻)
（撒上1：6）以色列民認為兒女是耶和華所賜給他們的產業和祝福，如果一個人不能生養兒女，就證明是遭到了上帝的咒詛，每年獻祭時，哈拿總是很傷心，她丈夫以利加拿安慰她說，有我不比十個兒子還好嗎？哈拿仍然得不到安慰，她將這樣的愁苦、重擔帶到上帝的面前，她在耶和華面前不住地祈禱、傾心吐意，她相信這一切都掌管在上帝的手中，她相信在上帝沒有難成的事情，她相信這些愁苦不能使自己遠離上帝。
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主耶穌為我被釘十架(受難日)
古利奈位於北非，那裡有很多的猶太人僑居在那邊，西門從名字上看應該是猶太人，或許是來過逾越節的，結果就被抓住替耶穌背十字架了。當時的西門不是甘心樂意，而是被羅馬兵丁強迫的，其實這不是出於西門的本意，或許那時候的西門不過是一個過路人，或者是旁觀者而已，沒有任何意思要幫耶穌背著沉重的十字架，對於當時的他而言實在冤枉，無緣無故被這刑具，但是這就是神在他生命中恩典的開始，根據（可15:21）有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方。
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【受難默想崇拜】主釘十架,我蒙恩典
主釘十架，我蒙恩典2020年4月10日（周五）晚一預備我的心
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【讚美詩】十架恩典
【讚美詩】十架恩典 《十架恩典》 作詞：陳詠潔 作曲：約瑟 編曲：