妙玉——入冊之謎

2021-03-02 子凡的書香視界
妙玉入冊之謎

作者:子凡shine

妙玉在《紅樓夢》中所佔篇幅並不多,而且妙玉並非四大家族的女孩,但是,妙玉卻身在金陵十二釵正冊,且位列第六位。縱觀前五位,林黛玉、薛寶釵,賈元春、賈探春、史湘雲,她們既和賈寶玉有比較近的親屬關係,又有比較深的感情關係,而妙玉緣何能與她們比肩呢?

從《紅樓夢》整體結構上看,妙玉雖然著墨較少,但非常重要,也是貫穿《紅樓夢》始終的線索式人物。妙玉的故事發生在第18回,第41回,第76回,第112回,她與元妃省親之盛時出現,於賈府敗落之際與黛湘詩和,於賈府既敗之後遭遇劫難,她是賈府興衰的見證者和直接經歷者。

從妙玉的人設上看,妙玉本人是官宦人家出身,書香門第,妙玉的一句話,「不是我說狂話,只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢」,足可看出妙玉曾經的身世不凡,亦屬於大家閨秀,豪門千金。

從妙玉的人品性格上看,「氣質美如蘭,才華阜比仙」,不輸於釵黛之資,釵黛之才。

從妙玉與賈寶玉的關係上看,人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。兩人早已如伯牙子期,慰為相知,神交已久。

十二釵的排序是有規律可循的,即在作者心目中的地位和重要性。這個重要性的標準不是唯一的,是與賈寶玉的親緣關係、感情關係、心目中的地位,以及個人的才華品質、人格魅力等因素綜合考量的結果。由以上分析可以充分認識到妙玉的與眾不同之處,位列金陵十二釵正冊絕對不輸於其他任何一釵。

再來重溫一下金陵十二釵人物的排序:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿。會發現她們的排序還有一個重要特點,即兩兩對應。

林黛玉和薛寶釵:同樣出眾的品貌才華,一個是賈寶玉的姑表妹,一個是賈寶玉的姨表妹;一個是賈寶玉愛情中至親愛人,一個是賈寶玉婚姻中的妻子。林黛玉和薛寶釵有著天壤之別的性格為人,甚至可以代表塵世中的兩種人;理想與現實,出世與入世兩種截然不同的人生態度。

賈元春與賈探春:兩個才華橫溢,同樣有王妃之尊的親姐妹。但身份一個嫡出,一個庶出;一個為家族帶來榮耀,一個被迫成了遠嫁的政治犧牲品。

賈迎春和賈惜春:兩個與賈寶玉同宗的姐妹,一個性格軟弱,一個性格孤介;一個任人擺布,一個一意孤行,百折不回。

王熙鳳和巧姐:雖然是母女,但從人物設置上看,一個是因,一個是果。一個張揚於公府侯門,一個卻淪落於荒村野店。

李紈和秦可卿:一個潔身自好,守節歸真;一個「擅風情,秉月貌」,被稱為「敗家的根本」。一個是「無情」的執行者,一個成為「情」的代言人。

通過以上分析,我們看到了人物設置的對應和反差,再來看史湘雲和妙玉:兩個都是信奉老莊思想的貴族女孩,一個活潑樂觀,俠義熱腸,喜歡熱鬧;一個卻偏僻孤介,自命清高,獨享寂寞。一個在紅塵中,俗到徹底,啖肉食腥羶;一個在尼庵裡,傲到雲端,視綺羅俗豔。一個是真名士自風流,一個卻是身在佛門心陷紅塵。

如此看來,妙玉排名金陵十二釵第六位,與史湘雲形成對應關係,自然有相應的道理。

註:人物配圖為1989年電影《紅樓夢》何賽飛扮演的妙玉。

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  • 其實,妙玉的玄墓蟠香寺,就在河北清東陵!
    黛玉、寶釵、寶玉三人則偷偷跟隨妙玉到裡邊的耳房內享用私家茶。妙玉特地拿出梅花雪水來泡茶招待她們。據妙玉說,這是她在玄墓蟠香寺住著的時候,收集梅花上的雪,已經珍藏了五年。於是,妙玉當年所住的玄墓蟠香寺便成了一個謎。它指的是哪座寺廟一直眾說紛紜。為了附合曹學,有人就認為玄墓在蘇州市光福鎮西南,鄧尉山南1.2公裡處。
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    ,位列「金陵十二釵"之六,排在史湘雲之後,賈迎春、賈惜春之前。王夫人一聽,已知妙玉乃不凡之人,便以賈府的名義正式下帖子請她,妙玉才受邀入駐大觀園櫳翠庵。可見,妙玉原本出身高貴,且是清高孤僻之人。只因身體的原因,入玄墓蟠香寺帶髮修行。後來,曾與她一牆之隔做了十年鄰居的邢岫煙在提及兒時的經歷時,亦佐證了此事。因邢岫煙小時候,家景貧寒,曾在妙玉入住的玄墓蟠香寺租房居住十年,兩人由此成為「貧賤之交",結下亦師亦友的深厚情誼。
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  • 紅樓夢:妙玉的貴氣
    妙玉聽了,一口就應承了。剛開始,我一直認為這是妙玉在嫌棄劉姥姥,如今卻突然覺得這也是妙玉的大方,更是她的貴氣。大家想想看,那杯子定然值不少錢吧。見寶玉挑起杯子來,妙玉連忙說:「我這是俗器?不是我說狂話,只怕你家裡未必找得出這麼一個俗器來呢。」寶玉知自己造次了,連忙承認自己說錯了,並附和道:「到了你這裡,自然把那金玉珠寶一概貶為俗器了。」
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  • 妙玉的孤與癖
    林語堂先生就深惡妙玉,他曾公開表示金陵十二釵中他最不喜歡的就是妙玉,也許李紈的一番話頗能代表一部分人的觀點:「可厭妙玉為人,我不理她。」以李紈的和順平易、溫柔嫻靜,很少見其發出惡聲,可見妙玉之嫌,確有不大得人心之處。
  • 妙玉與姜夔
    祖上仕宦,自幼多病,帶髮修行,在櫳翠庵寄住的她,飽讀詩書而生性孤傲,只有釵黛之屬能入她法眼;但一旦遇見她們,妙玉飲茶作詩,當然自是換成一副樣子。就是這二位,一個現實中的詞人,一個小說中的尼姑,當年初讀紅樓的我,竟然覺得他們有些說不出的相似。時至如今,我也終於能把這些「相似」,一條一條地數出來了。南宋的姜夔和紅樓夢中的妙玉最大的相似度就在這一個「清」字。
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    黛玉本是一個高潔孤僻之人,可妙玉的高潔與孤僻又勝黛玉三分,黛玉也不過是小巫見大巫了,這也就讓黛玉也有了幾分遠妙玉之意。櫳翠庵茶品梅花雪這回裡,且不說妙玉嫌棄劉姥姥用過的茶具,就笑弄黛玉為俗人的話也句句是刻薄極了的,而這個黛玉竟也「不好多話」便和寶釵離去了。可能與寶玉同是檻內人的黛玉的刻薄是不免帶點塵世的沉著的,而妙玉的冷卻是真真的清高了的,她似乎是看盡了看透了的。
  • 妙玉是不是偽文青?
    寶玉對妙玉充滿好奇,特意留神觀察妙玉如何沏茶端茶,如何行事。誰不好奇啊?曹公說她「氣質美如蘭,才華複比仙」,但全書前前後後卻只出場兩次;跟賈府沒有任何親緣關係,卻位列金陵十二釵的第六;出身讀書仕宦之家,卻從小帶髮修行,賈府還得鄭重下帖請她……簡直是仙女下凡,渾身充滿神秘感。
  • 妙玉的怪誕從何而來?
    這樣的為人也確實讓人難以喜歡,其實妙玉的內心,也許並沒有眾人看到的這樣清高。《紅樓夢》中初次提到妙玉是大觀園剛建成之時,賈府除了買來十個小尼姑、十個小道姑外,林之孝家的提議再請一個帶髮修行的,說是這個人文墨好,經文也熟。王夫人答應了,可妙玉卻架子大得很:「侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的。」直待賈府邀請的帖子送到,她才住進了櫳翠庵。
  • 妙玉:寂寞的愛情偷窺者
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  • 聊聊紅樓夢裡妙玉的悲劇人生
    後世"厭妙玉為人"者比比皆是,許多讀者讀完《紅樓夢》之後,妒她太清高孤傲者有之,罵她有怪癖潔癖者有之,說她"嫌貧愛富、趨炎附勢"者有之……妙玉從骨子裡瞧不起劉姥姥這樣的底層勞苦大眾,「使人感到可厭、可惡、可嘔」。但妙玉的悲慘結局卻又令人無不惋惜。今天,我們再次走進《紅樓夢》,一起聊一聊妙玉。
  • 妙玉也是一個值得喜歡的女孩子
    妙玉是一個帶髮修行的道姑,她的修行不是為了要普度芸芸眾生,而是因為自己的身體情況也和黛玉是一樣的有病,聽了和尚的建議來打廟子裡修行的,所以說妙玉不可能做到六根清淨,管家介紹妙玉的時候就把妙玉的大概說得很清楚了,外又有一個帶髮修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家,因自幼多病,買了許多替身,皆不中用,到底這姑娘入了空門,方才好了,所以帶髮修行。
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    寶玉深知妙玉潔淨,一大群人來了又去,妙玉要費好大功夫洗地了,光打水就是個大工程,這個時候他想到要小廝抬水來,恰是最好的關照。當然,妙玉的潔淨恰好契合了寶玉骨子裡的一個執念。那就是對純淨的熱愛。他怕髒,婆子們的枕頭他不用,寶釵、湘雲等仕途經濟學問,他認為是沾染了男子的汙濁之氣,他一點都不喜歡為官做宰的所謂「正途」。
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    但她們對妙玉如此佩服,連連稱讚,足見妙玉真是「氣質美如蘭,才華馥比仙」。月圓之夜的聯詩,曹公為我們塑造了「紅樓詩仙」的形象。妙玉極通音律,當聽到黛玉撫琴作變徵之聲,君弦崩斷時,大驚失色,憂慮地說「恐不能長久」。回去後請醫吃藥,養了幾日,才漸漸好轉。妙玉天賦聰慧、多才多藝,驕傲中透著自卑,清高中帶著孤獨。
  • 妙玉傲世輕物,入住櫳翠庵,其實是世俗的選擇
    妙玉是金陵十二正釵之一,排名在史湘雲之後,賈迎春之前。她自視甚高,自稱是檻外人,畸人,做派比賈府貴族之家還要過之而無不及。林黛玉在她面前都要屈尊之下。 元春省親,王夫人手上的事情千頭萬緒,因此,也沒有作過多的了解,忙的連話也沒時間聽完,就同意妙玉入住。這證明了是王夫人要林之孝家的去辦的事情之一。妙玉到賈府是元春省親需要。這也是賈府時刻注意的排場、門面。