《紅樓夢》第四十一回，劉姥姥二進賈府，賈母帶她逛大觀園，隨後又去櫳翠庵品茶。
黛玉、寶釵、寶玉三人則偷偷跟隨妙玉到裡邊的耳房內享用私家茶。妙玉特地拿出梅花雪水來泡茶招待她們。據妙玉說，這是她在玄墓蟠香寺住著的時候，收集梅花上的雪，已經珍藏了五年。
於是，妙玉當年所住的玄墓蟠香寺便成了一個謎。它指的是哪座寺廟一直眾說紛紜。
為了附合曹學，有人就認為玄墓在蘇州市光福鎮西南，鄧尉山南1.2公裡處。據明朝《姑蘇志》記載：「玄墓山，相傳鬱泰玄葬此，故名。在鄧尉西南，一名萬峰山。」蟠香寺就是玄墓山的聖恩寺。
那麼，真相真的如此嗎？
事實上，今天我們已經知道賈府其實是大清皇家。金陵十二釵正冊上都是大清王朝舉足輕重的超級人物。像寶玉和黛玉、寶釵這三人實際上是乾隆帝和他的兩個妃子。也就是說《紅樓夢》和江寧曹家毫無關係，玄墓蟠香寺自然也就和蘇州毫無任何關係了。
由於金陵十二釵正冊上的人物都是皇室成員，所以以「外來人」的身份榮登金陵十二釵正冊第六位的妙玉必大有來歷。她絕非泛泛之輩，根本就不可能是什麼蘇州姑娘。
那麼她會是誰呢？我們翻開清史，便可知有此資格的是來自內蒙科爾沁草原的蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑是孝莊的的貼身侍女。她一生與清皇室有著不解之緣，是清初歷史上一位罕見的特殊人物。蘇麻喇姑歷經太祖、太宗、世祖和聖祖四朝，是其間一切重大歷史事件的見證人，甚至是參與人。
當年就在豪格和多爾袞爭奪皇位之時，蘇麻喇姑成功地說服多爾袞擁福臨為帝，從而改變了清王朝的歷史進程。這才是她為什麼可以「外來人」的身份，擠進金陵十二釵正冊，和其他清室皇族並駕齊驅的真正原因。
孝莊死後，年邁的蘇麻喇姑在皇宮裡帶髮修行。在青燈黃卷、晨鐘暮鼓中了結殘生，終身未嫁。她的情況和《紅樓夢》中的妙玉完全吻合，所以妙玉就是蘇麻喇姑。
而孝莊死後，康熙帝根據她的遺願，將她的靈柩暫安在清東陵。並將孝莊生前喜愛的寢宮——慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱之為「暫安奉殿」，停靈其中。雍正三年（1725年），雍正帝在暫安奉殿原處就地建昭西陵，將孝莊的靈柩葬入地宮。
1705年，蘇麻喇姑也走完了人生歷程。康熙以嬪妃之禮重葬，並將蘇麻喇姑的靈柩隨孝莊的梓宮，一起停放於暫安奉殿內。後來擇地安葬於清東陵風水牆外東南，距昭西陵1.5公裡處，和孝莊相伴。
筆者認為在孝莊死後，蘇麻喇姑免不了會住在暫安奉殿裡為孝莊守靈。玄墓蟠香寺之謎遂解開。
因為玄墓，指的是玄燁之陵墓，暗示「蟠香寺」就在清東陵玄燁之陵墓附近（康熙死後也葬在了清東陵）。而蟠香寺，指的是用檀香木搭建、上面雕刻著蟠龍圖案的寺廟。
檀香木，歷來是宮廷裡的頂級用料，而蟠龍圖案更是了不得，它是皇族之物。所以蟠香寺實際上是從皇宮紫禁城慈寧宮搬過來的東王殿。
玄墓蟠香寺，正是清東陵的暫安奉殿！
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