日本攝影家眼中的聖誕節:耶穌就是那個光著身子的美國人

2021-02-07 澎湃新聞
日本攝影家眼中的聖誕節：耶穌就是那個光著身子的美國人

假如 整理

2015-12-25 18:43 來源：澎湃新聞

父親：你知道聖誕節是什麼嗎？

兒子：是耶穌的生日。

父親：你知道耶穌是個什麼樣子的人嗎？

兒子：一個美國人，光著身子，總是一幅哀傷的表情。

——節選自《I am a king》1972 東松照明

東松照明, 日本著名攝影家，他的照片精細地描繪了戰敗後日本的景象。終其一生，東松照明都將眼光集中在美軍進駐的日本，及其對日本文化和生活產生的的深刻影響。地理上，他的照片跨越日本全境，從美軍基地所在的衝繩橫跨至東京。時間上，從他開始拍照直至辭世，他的照片都緊緊圍繞著兩個主題：「美國化」與「戰後的日本」。

美國化

對於西方國家來說，「美國化」是一個普遍的文化現象。在西歐，「美國化」又有另外一個名字叫做「可口可樂殖民化」。因為可口可樂是美國文化的代表，它代表了「批量生產」，「大眾商品」和「大眾傳播」。

至於日本的「美國化」，自不必說，美國星條旗的五十個星星裡面可以再加上代表日本的一顆。換言之，把日本為美國的「日本州」都不奇怪。美國在日本滲透得如此之深，以至於它直接連接到了我們的日常生活。不管怎樣，這就是今天的日本。

巨大的可口可樂廣告牌遮掩下的日本城鎮：

身著和服的日本女人被英文字母包圍：

身穿傳統日本服飾的小男孩站在英文廣告牌下：

戰後日本對待美軍佔領的態度——避不開的「美軍駐日基地」

1952年4月28日《日美安全保障條約》和《日美行政協定》同時生效，日本重新取得了獨立，美軍佔領宣告結。然而，根據條約，美軍留駐日本。名義上的佔領結束了，但是事實上的佔領並沒有結束。

——節選自《Chewing Gum and Chocolate》東松照明

美國軍人的鞋底：

日本女人、孩子和美國兵：

日文看板和美國人：

日本高中生和美國大兵：

倚在牆上的日本女人和她身後的英文牌子：

日本女人和美國男人：

頭頂上一閃而過的飛機：

東松照明對待美國的態度，像許多戰後出生的日本人一樣，複雜而矛盾。

生於戰前的東松照明（1930年）從小受到的教育是美國人是「應當被仇恨的惡魔」。1945年，日本戰敗、美軍全面進駐日本之前，用他的原話說，「滿街都流傳著男人會被拉去當勞工，而女人會被當街強姦這樣的話」。在日常物資都短缺的日本，「是美軍帶來了大量的補給，抗傷寒疫苗和現代農藥」「當美國士兵把香菸和巧克力分給飢餓的日本人的時候，對於美國人的恐懼逐漸變成了安心，再變成了嫉妒。也是那時我們第一次聽到『民主』這個詞。」

2012年，12月14日，聖誕節前，東松照明死於日本那霸市，享年82歲。

參考文獻： 《Chewing Gum and Chocolate》 aperture 東松照明

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關鍵詞 >> 日本,攝影師,聖誕節,東松照明,美國,二戰

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  • 聖誕節還是耶誕節,選擇12月25日作為耶穌生日的真相
    但實際上聖誕節並不是法定意義上的節日，而且更準確的說，這個應該叫做耶誕節，就是耶穌誕生的節日，這個節日是和宗教掛鈎的，所以慶祝這個節日的都是以基督教為主的國家。比如日本，雖然它的聖誕節商家搞得活動很大，但是並非法定節日，因為日本還是以神道教和佛教為主。
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