禪樂:一首《清淨法身佛》,帶你回歸生命的純淨!

2021-03-02 禪者Changer

音樂 | 靜心 | 冥想 | 療愈 

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這是一首鋼琴為主的曲子，勝在靜心，寧心，養心。旋律採用佛曲《清淨法身佛》，由古箏與鋼琴，笛簫奏響，請聆聽：

典雅、清麗、靈秀。如水墨丹青，從容鋪排，緩緩延展，嫋嫋升騰……

曲子無爭，安安靜靜地流淌，潤物細無聲，滲入我們心中最溫柔、最溫軟的內心深處。

樂曲融合了現代樂器的靈性與冥想音樂的神性，呈現心靈音樂難得一見的豐富層次。

每一個音符都在蕩滌著心靈的塵埃，給心靈疲憊的你帶來一絲感動與共鳴。

清淨法身佛，謂吾人之身即是如來法身，故吾人之自性本即清淨，並能生出一切諸法。

山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所現。

經云：「心、佛、眾生三無差別。」眾生心即佛心，但因無明障蔽，所以眾生不能自見其本，自清淨與佛無異之法身。

清靜的生活，沒有張揚的幸福，亦沒有幸福的張揚，只有淡淡的相守。心靜，應該是繁複後的至簡，波瀾中的淡定。

紅塵靜心，掬一捧從容，守一份清靜；舍一份躁動，得一顆禪心。

編輯｜焱開

審稿｜建君 政潮

來源｜療愈音樂（ID：liaoyuyinyue）

版權歸原作者所有，如有侵權，請與我們聯繫

▲能靜觀音

本周我們一起共修《心經》

《心經》是記錄釋迦牟尼佛向其舍利子講述，觀自在菩薩正在觀修般若波羅蜜多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。

把六百卷《大般若經》濃縮為五千字的是《金剛經》；再把五千字的《金剛經》，濃縮為二百多字的是《心經》。

《心經》宣揚空性和般若，是世界上最被人廣知最流行的佛教經典。

點擊閱讀：《心經》到底講了什麼？看完這篇就懂了！

南無大慈大悲觀世音菩薩！

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我們一起共修15分鐘，

讓我們一起震撼共修！

共沐佛光，同沾法喜，

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相關焦點

  • 「清淨法身佛」,這五個字究竟是什麼意思?
    在我們的生命旅途中，會有很多的遺憾。比如，從世俗的角度來講，錯過了接受高等教育的機會、錯過了良好的商機、錯過了高薪工作的好時機等等，都可以算是遺憾。在佛教裡，有一種遺憾叫做不識本心：自心本是無戲論的法身自性，淪陷在迷亂輪迴淤泥中，委實可惜。心的本性是佛性，心的本性是法身。何謂法身？佛有三身：化身、報身、法身。
  • 何為法身佛?報身佛?化身佛?
    在談法身佛、報身佛和化身佛之前，我們先來了解自己的法、報、化三身。法身是什麼？法身就是自己真正的生命，就是本自具足、無始無終、不生不滅、不去不來、能生萬法、不會斷滅的這念心。 法身是我們的本來面目，是本來具有的，不需要修，只要你悟，悟即見自己本源自性清淨的法身佛。 法身空寂，本自清淨，周遍含融，能生萬法。
  • 什麼是法身佛?化身佛?報身佛?
    在談法身佛、報身佛和化身佛之前，我們先來了解自己的法、報、化三身。法身是什麼？法身就是自己真正的生命，就是本自具足、無始無終、不生不滅、不去不來、能生萬法、不會斷滅的這念心。這念心能見、能聞、能知、能覺，而一切千變萬化的世界都呈現在這念心中；這都是法身含融一切的顯現。因此這念永不斷滅的心，就是我們法身。法身普賢王如來一般人總以為未出生前，自己不曾存在過；而一口氣不來之後，自己也將消失於無形，認為生命就是從生到死這幾十年的經歷。這其實是一個非常錯誤的觀念。
  • 何謂法身佛?報身佛?
  • 佛有三身:法身佛、報身佛、化身佛,分別是什麼意思?
    一般眾生若有機會見到佛，通常是見到化身佛或應身佛。佛有三身：法身佛、報身佛、化身佛。化身佛是佛所變化出現之影像，是為了眾生的需要才出現。報身佛是指莊嚴報身，或者說圓滿報身。如毗盧遮那佛是釋迦牟尼佛之圓滿報身，現正在色究竟天為菩薩說法，一般眾生並沒有機會看到。
  • 佛有三身:法身佛(毗盧遮那佛),報身佛(盧舍那佛),應身佛(又稱化身佛,即釋迦牟尼佛).
    法身法身就是自己真正的生命本源，就是本自具足、無始無終、不生不滅、不去不來、能生萬法、不會斷滅的第八識（也叫阿賴耶識，亦名如來藏），他就是《心經》中說的「不生不滅，不垢不淨，不增不減」的心，第八識生萬法而不執取，恆常清靜。
  • 何謂報身佛,法身佛及應身佛?
    報身佛：盧舍那佛，義曰：光明遍照，又作「淨滿」。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。對於初地以上菩薩應現之報身，報身處於實報莊嚴土。法身佛：毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身，法身處於常寂光淨土。其實十方三世一切佛，共同一法身，法身象徵了世間宇宙的一切法皆有此出。
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  • 佛教常見名詞:化身、應身、法身,《金光明經》中有詳細解釋
    這時，虛空藏大菩薩於大眾中從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，頂禮佛足，以上妙金寶花所制的寶幢、幡蓋供養佛陀，對佛問道：「世尊！大菩薩對於如來甚深秘法應如何如法修行？」佛陀回答：「善男子！你要仔細聽聞，認真思惟，我現在為你分別解釋。」
  • 心中有佛即佛心,心有善念即佛念
    心中有佛即佛心，心有善念即佛念。多行善事，遵紀守法，孝敬父母，敦親睦鄰，友愛他人。心中不存惡念，常與人為善，時時處處換位思考人生的命題，領悟人生真諦，意即覺悟人生，此乃與佛繫結緣，因此而覺悟，此乃佛系人生之首要。佛即大徹大悟，有覺性之人，因與佛有緣，因而覺悟。
  • 什麼叫法身、報身、應身?
    《佛說觀無量壽佛經》——宏海法師講解106什麼叫做報身呢？就是阿彌陀佛修因，我們每天都在修行，都在修因，因種下去熟了，果才叫圓滿。所以把因不斷地修，積攢到最飽滿的時候，體現的就是他圓滿報身。這種圓滿報身在整個色法宇宙裡是最清淨、最莊嚴的，任何色身都比不過他，叫圓滿報身。
  • 什麼是「二佛、三佛」?【法華經淺釋】(宣化上人)
    這是「不生示生，不滅示滅」的境界，釋迦牟尼佛那本體的法身──真身的佛，也沒有動。所以你不要以為佛和我們眾生是一樣，佛到這世界上來，不是像我們這麼來的；釋迦牟尼佛在他母親腹裡，已經就為天龍八部、人、天而說法了。三佛，也叫三身如來；佛也有三身，三身也就是三佛。三佛，是過去佛、現在佛、未來佛──過去是已成的佛，現在是方才成的佛，未來是沒有成的佛。
  • 【名人與佛】佛樂歌手黃思婷
    黃思婷的歌聲讓人有如置身一片開闊的綠地，自然中帶給人寧靜與平和。　　黃思婷覺得有道理，接觸佛經，後來又聽了宗教音樂，更讓她心情平靜許多，因此她才會建議唱片公司，推出了這張「心靈音樂」專輯。「情緣」專輯頗有世界音樂的味道，黃思婷不僅首度唱起國語歌，還將「綠度母」、「六字真言」編入歌中，還將清淨法身佛的原曲填詞成主打歌「情緣」。　　她還創作一首「勇氣」，鼓勵自己面對各種困難。
  • 曼茶羅,世間最清淨的供養
    ● 化身曼茶羅化身曼茶羅，表示一位化身佛所化的世界。像釋迦牟尼佛，就是在眾生面前顯現的殊勝化身佛。觀修時，觀想將他所化世界中的一切微妙供品，全部供養給所修對境——五部佛或皈依境等。● 法身曼茶羅將無生法界安立為曼茶羅的基盤形象，所顯現的四相等一切分別識聚，安立為一個智慧供堆的形象，以此供養上師法身尊眾，這就是殊勝法身曼茶羅。
  • 佛教常說的「三身佛」是哪三身?
    佛教常說的「三身」又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之義，聚集諸法而成身，故理法之聚集稱為法身，智法之聚集稱為報身，功德法之聚集稱為應身。又作法身佛報身佛應身佛、法佛報佛應佛、法身報身化身、法身佛報佛化佛、法佛報佛應化佛、真身報身應身、自性身滿資用身化身、自性身應身化身、法身應身化身、法性身受用身變化身、自性身受用身變化身、自性身食身化身、法身佛受用身佛化身佛、正法佛修成佛應化佛、佛所見身菩薩所見身二乘凡夫所見身。
  • 《六祖壇經》:無相懺悔,滅三世罪,令得三業清淨
    今與汝等，授無相懺悔，滅三世罪，令得三業清淨。善知識，各隨我語一時道：弟子等，從前念今念及後念，念念不被愚迷染，從前所有惡業愚迷等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。弟子等，從前念今念及後念，念念不被驕狂染，從前所有惡業驕狂等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。
  • 五方佛、五佛智慧和五方佛土簡介
    此唐卡即表現藏傳佛教金剛界(vajradhatu)五智如來，能夠成就五種智能和提供冥想的五位佛。 此唐卡中央為大日如來(Vairocana)，又作毗盧遮那佛。法身裝束，膚白色，雙手胸前作講經印。代表清淨人的痴心之毒，將色蘊轉為法界體性智慧。 最左為東方不動如來(Aksobhya)，又稱金剛不動佛，阿閦佛，是東方妙喜世界的教主，為藏傳佛教金剛界五智如來中的東方如來。
  • 慧律法師講解金剛經:法身非相分第二十六至應化非真分第三十二
    如我解佛所說義。不應以三十二相觀如來。爾時世尊而說偈言。若以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來】 【須菩提。於意云何。可以三十二相觀如來不。】你可以用莊嚴的三十二相見到真正的佛嗎？ 【須菩提言。如是如是。以三十二相觀如來。】在這一段是告訴我們：法身無相。 須菩提，你的意思怎麼樣啊？可以以三十二相，見到每一個人的清淨自性嗎？可以看到真正的釋迦牟尼佛嗎？須菩提說：如是如是，可以以三十二相觀如來。
  • 佛說:隨其心境,則佛土淨。清淨心生智慧,純善心生福德
    才走了三五步，雪峰禪師又說：「喂，你的袈裟拖在地上了！」玄機比丘尼連忙回頭看自己的袈裝。雪峰禪師哈哈大笑說：「好一個寸絲不掛！」佛說：「隨其心境，則佛土淨。」清淨心生智慧，純善心生福德。心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。