孫儷主演的電視劇《安家》火了，劇中的房似錦原名房四井，出生在一個重男輕女的家庭中，由此，原生家庭的話題再度被熱議。很多人說，從女主房似錦的身上，看到了《歡樂頌》樊勝美、《都挺好》蘇明玉的影子，只是如此嗎？她們的身上，又何嘗沒有我們自己的影子？我們對劇中人物的共情，或多或少，也是我們自己的心理投射。
原生家庭對一個人的影響究竟有多大
「幸運的人，一生都在被童年治癒；不幸的人，一生都在治癒童年。」個體心理學創始人阿德勒的這句名言，被許多人引用過，我也很喜歡它，它像警鐘一樣，喚醒了太多蒙昧的心靈。
什麼是原生家庭，原生家庭對現有家庭的影響有多重要？
1.原生家庭是指自己出生、成長的家庭
2.來自原生家庭的影響
人們往往是從原生家庭中學到了如何壓抑自己的感情，打擊自己，看輕自己，並且這些傾向已經深植內心。夫妻間不知不覺建立了一個互相埋怨對方的系統，藉以逃避自省，也避免去親身體驗自我。真正的枷鎖源於內心，卻將問題矛頭指向對方。
3.原生家庭的影響期限
也許一輩子難以消除。童年時期受到父母強烈攻擊的人，終其一生都將陷入沮喪和不斷掙扎中。學會允許自己沮喪或者哭泣，讓它自由釋放，不被負面情緒壓倒，試著從另一頭解脫出來。
有段時間，大家都被孫儷新作品《安家》刷屏。劇中女主房似錦名字的背後有一個悲傷的故事，她是房家第四個孩子，差點被丟進井裡，所以叫做「房四井」，從「第四個孩子」「被扔進井裡」這樣的關鍵詞不難猜出，房似錦是生在一個怎樣的家庭裡。
「她是我媽媽，你讓我怎麼斷？」房似錦哭著對徐文昌說的這句話，實在太耳熟了，也許昨天，我們自己也剛剛這樣無可奈何地哭過、問過。娘娘孫儷在談及《安家》中房似錦的原型時也說，「其實生活中很多事情，比戲劇來得更精彩，更血淋。」
「她是我媽媽，你讓我怎麼辦？」「我們是一家人，我能不管她嗎？」這樣的靈魂拷問，在很多人身上常常上演。
託爾斯泰在《戰爭與和平》中寫道：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。
所謂不幸，其實是一種看得見但未必摸得著的東西。對於平凡的家庭而言，孩子不聽話，夫妻關係不和，已是極限。對於其他家庭已發生的不幸，始終也難以感同身受。然而，小洞不補，大洞吃苦。當家庭問題積累到一定程度必然會爆發，不幸也就隨之而來。
居高不下的離婚率、頻發的未成年人輕生事件，在我看來就是家庭不幸的縮影。那麼，究竟我們應該如何維護家庭穩定呢？《熱鍋上的家庭》十分具有參考意義。
《熱鍋上的家庭》這本書是說心理不健康者，他們往往來自不健康的家庭心理環境。這本書告訴你，不要做熱鍋上的螞蟻，要透過現象看本質。這本書最大的價值並不是就事論事，而是把問題放在系統中看，孩子以及夫妻的問題，要放到整個家庭的分析來，是系統理論帶來的全新的思考方式。
和以往晦澀難懂的心理學書籍不一樣，這是一本小說式的案例，讓人得以深入的探究家庭治療的全過程，體會每個人心理變化。下面，將從「問題在哪裡？直面問題、重拾信心」三個部分，分析家庭裡常見的問題，在家庭序位和關係中成長。
提出問題：為什麼孩子出現問題，全家人都有責任？
為什麼孩子「生病」不治孩子，而是要和父母去討論他們的觀念。
中國的父母是從不在意孩子感受的，最典型的就是穿秋褲，我說我不冷，我媽覺得我冷啊。
如果說秋褲至少還代表了愛意，那放在大事上的時候：決定專業、工作、婚姻，因為他覺得那樣好、他希望我那樣。問題是：日子是我自己在過，為什麼要以他們的感受為選擇標準？然後他們覺得，這是為我好。
這真的是為你好嗎？
同樣在書中，16歲大女兒青春期叛逆，因為她的母親有很強的控制欲，什麼都管她。女兒想要離家出走，想要自殺種種問題折磨著這個家庭。表面上所有的矛盾都是由大女兒引起，其實裡面暗藏著夫妻雙方受著各自的原生家庭的影響，在複製著第二個想拋棄的、原來的自己。
中國有一些俗語，比如「上梁不正下粱歪」「龍生龍，鳳生鳳」，都是說要從家庭的角度尋找原因。現在有多少家庭，為避免衝突而維持表面的和平他們以特定的方式，或互撕或暗戰，上演相愛相殺的戲碼。
父母賦予了我們生命，因此就對我們的人生具有決定權和控制權，這樣的邏輯，合理嗎？你是一個活生生，有思想，有感覺的人，不是父母養的一條小寵物。這樣的「愛」，不過是控制罷了。
最可怕的事情往往都是以愛之名做的！
最可怕的事情往往都是以愛之名做的！
應該從本質上去治癒一個人，就不能把某個人從家庭中割裂出來處理，而要將他的家庭作為一個整體去幹預，去療愈家庭中的每一個人和每一段關係。
這就是本書的意義。意識到這點後，大衛和卡羅琳不再迴避，開始直面婚姻問題。
你的家庭是否出現了這些問題呢！你是否意識到生活中的潛在問題，希望你們能在這本書裡找到答案，推薦！！！！建議購買!!
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