《重啟人生》是作者在熟讀國內外有關創傷及原生家庭創傷著作的基礎上，通過自己的分析、實踐總結出了系統性解決代際創傷的理論和方法。本書對代際創傷的概念、原因、表徵、影響、內容、療法等，都有著極為詳細的論述。尤其是在代際創傷療愈方面，分別從一般步驟、內在小孩、身心靈、內在關係模式等四個方面進行了全息式的闡述。
電視劇《都挺好》熱播以後，蘇明玉很讓人同情。於是，人們對「原生家庭」的討論很熱烈，然而，一隨風似的過後，我們又開始進入尋常的生活。
等到看了《安家》以後，人們對房似錦、樓山關的命運又開始唏噓嘆息。
在劇中，樓山關就是典型的窮孩子，為人實誠卻有點不懂變通，是店中最老實的孩子。
每日午餐時，大家在會議室一起用餐，樓山關都只有一份白米飯，靠著店員們的接濟吃飯，大家吃不完的菜全部留給他，他的晚飯就有著落了。
小樓的父母在十八線小城市，工資很低，他的媽媽很喜歡打麻將，這也是樓山關非反對的事，給家裡打電話不忘提醒媽媽別打麻將。
他的原生家庭是典型的工薪階層，無論是經濟還是事業上都沒有能力助力孩子。其實小樓的原生家庭是最接地氣的，也是大多數老百姓的生活狀態體現。
還有電影《芳華》，講的是上世紀七十到八十年代充滿理想和激情的軍隊文工團，男女主角都是在家庭裡缺愛的孩子。
男主劉峰為什麼要成為「活雷鋒」？這是原始家庭在他潛意識裡生根發芽，讓他嫉惡如仇卻又要求完美。而女主何小萍從小被忽視、被排擠，遇事一味忍讓、從不正面反抗，她渴望被關注，渴望得到誇讚。
影片最後劉峰與何小萍相依為命，這其實是必然的結果，這部劇中也只有何小萍能夠理解劉峰，因為他們從小生長的「環境」相似，從原生家庭走出來的模樣是相同的，「同病相憐」應該就是這個意思吧。
那麼，原生家庭是什麼?簡單來說，就是我們長大的與父母一起生活的家庭，正是因為這是我們來到這個世界上的第一個環境，所以它的狀態對我們性格和思維習慣的形成有著重要的意義。
家庭治療師薩提亞女士曾說過:「一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯繫,而這種聯繫有可能影響他一生。」
從我們出生起，父母的思想觀念、性格特點、行為方式、夫妻關係等因素，就在我們毫不知情的情況下，潛移默化地影響著我們。而我們的人格正是在7歲以前，由這種看不見、記不得的力量下塑造完成的。
心理學家金尚結合自己20多年的研究成果，在《重啟人生：如何走出原生家庭陰影》這本書裡，就給出了諸多實用又有效的方法。
這本書的主標題《重啟人生》，副標直接題為《如何走出原生家庭陰影》，用五個章節論述了如何走出代際創傷，包括了代際創傷五階段療法、虛擬愛之療法、如何療愈受傷的內在小孩、如何療愈身心靈、療愈內在關係的各種實用方法。
奧地利心理學家阿德勒說：「幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。」由此可見，及早治癒創傷，對家庭和個人而言都是至關重要的。
《重啟人生》一書，著重講了三方面獨創性且直抵心靈深處的問題：
第一、代際創傷五階段療法；第二、虛擬愛之療法；第三、內在關係模式的各種療法。
關於代際創傷，很多人都避而不談。畢竟，童年，都有來自家庭父母的陰影，有些人，受到的創傷小一些，而有些人，受到的刺激相對較大。就連央視知名主持人董卿也說過：因為原生家庭，她到現在還是會自卑。
代際創傷五階段療法，又可以分為五個階段：第一階段，重建案例虛擬愛之療法；第二階段，哀悼失落的童年，臣服當下；第三階段，消除內疚感，重建清白感；第四階段，消除羞恥感，重建價值感；第五階段，尋找人生和生命的意義。
心理專家武志紅說過：「哀悼完全悲劇的終結力量，哀悼意味著完整地體驗生命中該有的情緒。」這樣做的目的，就是讓受訪者能夠和過去好好地告別，與原生家庭正常分離，接納當下的一切。
其實，有關原生家庭心理創傷的人，基本上都有一個關於愛與恨的心理衝突，就是內心深處的「生本能」與「死本能」的較量，無論在現實生活中指向何物，最終一切的隱喻都是指向父母。
快樂、溫暖、安全的童年，會奠定人樂觀、積極、開朗的性格底色；而悲傷、孤獨、恐懼的童年，則奠定人悲觀、消極、自閉的性格底色。
在幸福家庭裡長大的人，他在童年裡所積蓄的能量能滋養人的一生。而在不幸的家庭裡的長大的人，則一生都在彌補童年所欠下的東西。
「家庭治療大師」薩提亞還說過這樣一句話，同樣道出了成長過程中，家庭所帶來的諸多烙印：「一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯繫，而這種聯繫有可能影響他的一生。」
大家都知道，一代巨星張國榮因抑鬱症病情失控跳樓而自殺。看似光鮮亮麗的他，曾有一個灰暗陰冷的童年。
小時候，張國榮的父親忙於生意，愛交際，也愛玩女人，一年到頭都很少回家。父子倆的關係非常冷淡陌生。
張國榮的童年是灰色的，孤獨的，註定他一生的基調，充斥著憂鬱與悲觀。
比如那個背負著「愛上漢奸」罵名的張愛玲，張愛玲父親離婚了再婚，繼母和父親一再對她毒打，父親還直接叫她去死…張愛玲甚至想，「死了就在園子裡埋了」。
無數次，耳朵也震聾了。我坐在地下，躺在地下了，他（指張愛玲的父親）還揪住我的頭髮一陣踢。——張愛玲
從小缺乏父愛的她在選擇伴侶上，胡蘭成比她年長 14 歲，賴雅比她大 29 歲。
面對這些原生家庭的創傷，有人總結出這樣一句話：「每一個劊子手，都能從原生家庭找到殘忍的影子。」孩童時期的傷害很變成一個深淵，凝望著每一個人。
所以，正確認識原生家庭創傷，是我們成年人改正自己、不再把傷害傳送給孩子的首要任務。
原生家庭創傷，屬於養育者人為的複合型心理創傷。如果是早年生活中經歷的、長時間持續的就叫作原生家庭創傷。
根據赫爾曼的描述，其主要症狀表現為7種：情感和衝突的控制改變、泛音力和知覺的改變、軀體化的反應、自我認知的改變、對侵害者的認知改變、與他人的關係改變、意義系統（怎樣看待生活、他人和信仰）改變。
而原生家庭創傷，往往是在孩子成長的過程中，父母可能因為經濟狀況不好、文化教育程度低、藥物上癮等，會把自己的一些憤怒、厭世、不滿、自我厭棄投射到孩子身上，因為孩子最軟弱可欺、無還手之力、逃無所逃。
比如，父母可能會因為在外面遇到不順心的事情，回家暴打孩子；比如口出惡言：「你是個笨蛋」「你真讓我丟臉」「你是從垃圾堆裡撿來的」「你是世界上最差最差的小孩」……怎樣讓孩子痛苦，就怎樣說。
在《重啟人生》中，作者金尚對原生家庭創傷作了分類：
1、軀體虐待
曾經有這樣一幅寓意深遠的漫畫：孩子犯了錯，爸爸拿起雞毛撣子就要打兒子，這時候,爺爺一手拉住兒子，一手抄起雞毛撣子就喊道:「爸爸跟你說了多少遍了，不要打你兒子!」
很多人在做了家長以後，總會有掩飾不住的打孩子的衝動。與其說是孩子的問題，不如說是父母自身的情緒失控。而最根本的原因，就是在家長的心理上，有種延續自己家庭的教育悲劇，因此，通過自身的心理反應投射到大腦皮層，做出過激的行為。
2、性虐待
有些人認為，性虐待只是身體上的侵犯，但實際上，兒童性虐待不僅僅指被猥褻和強姦。但凡與性相關的活動，無論孩子是否願意，都是對兒童的性虐待。
3、情感虐待
心理學上，情感虐待是指在一段關係中，雙方的地位不平等，處於優勢地位的人對弱勢一方進行控制、無視、侮辱等持續性的心理折磨。
情感忽視：是一種關乎存在感、價值感的創傷，是指我們沒能從父母那裡得到相應的情感支持和回應。被情感忽視會造成的感受有，被拒絕感，被無視感、不對等感、絕望感、自我評價的掙扎感。
情感控制：包括過度保護、過度幹涉、過度期待。過度保護，說的是溺愛型父母，過度幹涉，說的是無邊界型父母，過度期待，說的是嚴厲型父母。這三種父母都把控制孩子的技術演繹得極為「精彩」，讓孩子的人生重度窒息，嚴重的甚至生無可戀。
情感控制不是愛，是控制，把控制說成愛，是親子關係中最常見的謊言之一，而且這個謊言，我們很容易信以為真，並因此而受傷。
情感勒索：也叫情感敲詐、情感綁架，即以愛的名義要挾對方順從自己的想法做事。其核心在於「扭曲」二字，一般會經歷這樣幾個步驟「要求——被拒絕——威脅——對方內疚或慚愧——對方屈從」。
既然代際創傷對孩子的成長如此重要，那麼才能破解？《重啟人生》既然也叫做《如何走出原生家庭的陰影》，自然有對應的答案，而且按照作者金尚的說法，「這本書更關注重心，在於實際操作和實際運用，這是一本拿到手後就可以直接運用的工具書。」在第五章，就能《找到硬解代際輪迴的密鑰》。
被不幸福的家庭傷害的人，希望能夠從書中領悟，至少學會「覺察」掌握自己的「正面情緒手冊」。
就如同東野圭吾在《時生》中所說的這句話——「誰都想生在好人家，可無法選擇父母。發給你什麼樣的牌，你只能儘量打好它」。而不是當你成為一個父母時，還將小時候的經歷施加在自己的孩子身上。