詩詞，仿佛浮在書頁上的一彎殘月，即使你合上書卷，也會在你內心灑下一道道似水光亮；詩詞，仿佛一方小軒窗，窗裡的人對鏡貼花黃，窗外的人早已相顧無言，唯有淚千行；詩詞，仿佛一株雨後芭蕉，憂愁的雨滴滑落在黃昏，嘆息聲，隔窗點滴到天明。
在唐代，詩歌發展達到了頂峰，唐詩，代表了唐代最高的文學水平。在整個唐代，共湧現出了2536位有名有姓的詩人，誕生了五萬餘首詩歌。而在如此眾多的詩歌中，有一類詩歌雖然所佔比重不大，但也為唐詩的繁榮與發展作出了巨大貢獻，它就是悼亡詩。
今天，我們來聊的就是元稹的一首悼亡詩。元稹，雖然名氣、實力都不及李白、杜甫、白居易等著名詩人，但其悼亡詩堪稱唐代最強。下面，我們就一起欣賞一下他的一首悼亡詩，其中一句是長期被人誤解，但對於今天卻有著深刻的現實意義。全詩如下：
《遣悲懷三首·其二》
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
記得我們曾經開玩笑地說到百年之後的安排，沒想到如今成為了現實，正如你所說的一樣，一點不差。你穿過的衣裳我已經快施捨完了，你用過的針線我珍存著不忍心打開，「睹物思人」，我怕一旦打開針線你的音容就會浮現在我的腦海裡。
因為我懷念著你，因此，你的奴婢還在我這裡，並且我對她非常憐惜，因為看到她我會覺得你就在我身邊，每當夜晚，我總是能夢到你，每次夢到你後，我都會來到你的墳前，為你燒去一些紙錢。我知道陰陽兩隔人人都會經歷，但想到你我二人在貧賤中相知相守，在你去世之前，我竟然沒能讓你過上好日子，想到這裡不覺悲從中來。
這是一首著名的悼亡詩。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事，為了避免「睹物思人」，詩人決定將亡妻衣物盡皆散去，但因為不忍心，於是便把亡妻生前使用的針線留了下來，生前伺候她的奴婢也留了下來。通過這些事情，讓我們感受到了詩人對亡妻真摯的愛。
詩人知道，想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，結果一定事與願違。針線、奴婢，無不在勾起他的相思之情。白天事事觸景傷情，到了夜晚，還經常夢到亡妻，正所謂「日有所思，夜有所夢」，可見，元稹對待妻子真是真心一片啊！那份痴情，感人至深。
最後兩句收束全詩，也是最廣為流傳的兩句詩，尤其最後一句「貧賤夫妻百事哀」，其中，「貧賤夫妻」本指「共患難的妻子」，妻子離去不得不令人傷心難過，但曾與自己共患難的妻子的去世卻是令人傷心欲絕的。本來情真意切的一句詩，長期以來被後人「望文生義」，完全曲解了意思，但是，在如今喧囂浮躁的社會，如果你理解為「夫妻生活如果沒有錢作為基礎，那什麼事都是做不成的」，似乎更能影射社會，更具有有反面的現實意義。