古語有云：「不學禮，無以立。」自古以來，我們中國就被譽為「禮儀之邦」，素來給人以落落大方、溫文爾雅的印象，可以說在中國，禮儀無處不在，大到國與國之間的交流，小到朋友之間的問候，都能體現出一個人的禮儀。
可再有禮貌、再有修養的人，被逼急了，也是會發火的，比如咱們的孔聖人，當年被氣急了，也曾大怒道：「始作俑者，其無後乎！」意思是，那些發明人俑殉葬的人會斷子絕孫，不得好死。還有一次，孔子講課的時候，弟子宰予竟然當堂打瞌睡，孔子又罵道：「朽木不可雕也，糞土之牆不可朽也！」直接說宰予就是朽木，就是糞土之牆，這孔聖人罵起人來，真是狠！
今天故事裡的主人公，也是一位特別會「罵人」的人，而且他罵起人來，是一針見血、毫不留情，他便是魯迅，當年魯迅罵了胡適10多年，胡適硬是沒有還過嘴，甚至還在魯迅出書時，大力誇讚魯迅，後來魯迅去世，胡適還積極地幫他出版作品，這又是怎麼一回事呢？
首先，我們要弄明白，胡適和魯迅為何會成為「對頭」。這還要從兩位文學大師的童年經歷說起。
先說魯迅先生，他出生於浙江紹興一官僚地主之家，從小過著衣食無憂的生活，並接受良好的教育，但可惜13歲那年，祖父因科舉舞弊案入獄，父親又常年患病，最終去世，周家家道中落，魯迅從此過上了慘澹的生活，也嘗遍這世間辛酸疾苦，而這樣的經歷，自然對魯迅的性格產生了影響，讓他成為一個愛憎分明的人。
而胡適先生，同樣出生於一富裕家庭，而且父親胡傳是老來得子（50歲），自然對胡適十分喜愛，可以說胡適從小就是在蜜罐裡長大的，並且前半生一路有如神助，他學習好，考取中國公學，畢業成了英文教員，後來又獲得赴美留學的機會，並且師從約翰·杜威（國際知名哲學家、教育家），回國以後便直接成為北大教授。這樣順風順水的前半生，當然會讓胡適成為一個溫文爾雅、寬厚豁達的人。
雖然性格上差異很大，但並不妨礙魯迅和胡適成為好朋友，因為他們對國家的熱愛，對文學的熱愛，都是一樣的，所以早在1919年，也就是五四運動期間，胡適與魯迅就已經成為同一戰線上的好友，他們都在為新興文化的推廣而奮鬥。
但可惜好景不長，幾年後（約在1925年前後），魯迅和胡適之間的交往便斷了，再後來，兩人甚至成了「對頭」，魯迅也多次在自己的書中批評、諷刺胡適。
比如魯迅在《答KS君》中寫道：胡博士「蒙著公正的皮」的醜態令人作嘔。
又在《出賣靈魂的秘訣》中寫道：胡適博士不愧為日本帝國主義的軍師。但是，從中國小百姓方面說來，這卻是出賣靈魂的唯一秘訣。
還在《王道詩話》中寫道：胡適是為虎作倀卻又標榜仁義道德的「幫忙文人」。
以上每一句話，都可謂毫不留情，然而被「罵」的胡適，卻從不回應，甚至在魯迅出新書時，屢屢送上讚美之詞，比如胡適在《胡適日記》中寫道：「周氏兄弟最可愛，他們的天才都很高。」
那麼到底是什麼，導致一對曾經的好友，走向分裂呢？其實早在當年，就有無數人對此事進行了研究，有人認為，是魯迅和胡適在文藝思想方面發生了分歧；也有人認為，是兩者的童年經歷、性格差異導致二人走向分裂。然逝者已矣，我們只能從他們曾經的文字裡，去尋覓一絲絲蹤跡，自然無法得出真正的結論。
但可以知道的是，從始至終，胡適都沒有怪過魯迅，直到晚年，他還親口告訴周策縱：「魯迅是個自由主義者，絕不會為外力所屈服，魯迅是我們的人」，後來魯迅逝世，胡適也竭盡所能，去幫助他的家人，並且維護魯迅的聲譽，甚至還親自擔任了魯迅紀念會委員，因為胡適很清楚，魯迅是一個怎樣的人，他也絕不會因為一些誤會，去改變對魯迅的尊敬，或許，這就是文人之間相處的特殊方式吧。
其實無論是魯迅還是胡適，都是站在文化戰線上的民族英雄，我們很難從某個方面去剖析他們的對錯，要想真正弄清楚他們是怎樣的人，讀作品，才是最直接的方式。所以在此，筆者真誠地向大家推薦這套《魯迅經典作品集》，裡面包含《朝花夕拾》、《吶喊》等10冊經典之作，原價158元，如今搞活動只要86.9元，86.9元10冊，平均1冊才8.69元，實在太良心了，感興趣的朋友點擊下方連結，即可購買。