陳思誠版《誤殺》與印度版《誤殺》差別在哪？細思極恐，理智食用

這次陳思成很聰明，老老實實買版權，將改編的魔爪從香港伸到印度，一曲《誤殺》瞞天記送給大家。

「誤 殺 瞞 天 記」，這是印度版本的中文譯名，從名字當中也能窺知一二。

一，殺是真，但是誤殺。

二，殺是真，但瞞住了。

《誤殺》瞞天記講了這麼一個故事，女兒被督察長的兒子威脅，反抗時失手打死了高管之子，父親為了保護妻女設置了完美的不在場證據，扛住了督察一系列拷問。

在印度與中國兩個版本裡，主故事線都是一致的，但在立意上，兩個版本卻完全不一樣。

印度版本，強調正義的純粹性與正當性。

馬雅科夫斯基說過一句話，「當殘暴的統治者把你逼到走投無路時,不要忘記你身後還有一條路,那就是反抗,記住這並不可恥。」

所以當督察向人民受保護費，當督察長之子侵犯了自己的女兒時，作為父親的維傑沒有一絲猶豫的便做出了「瞞天」的選擇，這對於他才是最正確的選擇。

這正是印度版本的中心思想，正義由法律體現，但法律只是正義的載體之一。

當人民的保護者變成人民的侵略者，個體有權利凌駕於「法律」之上伸張自己的正義，在這一點上，印度版本做到了始終如一。

而中國版本，想要暗示的道理卻變得複雜並且難以捉摸。

他加入了某種宗教思想，將正義與邪惡，正派與反派的邊界模糊，把「罪」這件事單拎出來，強調罪惡的輪迴。

在這一點上，中國版本的《誤殺》便愈發細思極恐了。

首先中國版本把兩組對立人物的人設極端化。

受害者：中產階級美滿家庭➡中版的小康家庭。

印版的父親維傑欸，位能當眾和不良警察爭執，替人出頭的，但到了中版，維傑變成了小心度日的維諾形象。

加害者：督察長夫妻➡市長競選人夫妻。

反派身份的升級，更將這種階級之間的對立衝突更明顯的彰顯出來，由此，後面維傑引起來的大眾反抗變成了一場庶民的勝利。

加害方式：性騷擾➡強暴。

印版中高官子弟偷拍了維傑女兒洗澡的視頻，但在中國版本中改編成了高官子弟對維傑女兒下藥迷奸。這個部分沒什麼好說的，加害程度的加深能挑起人們對於反派的厭惡之感。

而接下來，中國版本開始放出自己的大招，將「罪惡」代言人的標準與邊界模糊，使之變成一種傳染式的輪迴。

影片之中除了人反覆出現以外，羊這隻動物作為重要意象反覆出現在敘事的關鍵環節。

1/ 維傑犯罪銷贓時。

當維傑將車開入湖中等待車沉入湖底時，有位牧羊人趕著羊經過，兩個版本一樣的時，都有人差點看到，但中版不一樣的是，人確實沒看到，但給了一隻羊面部特寫的主觀鏡頭。

2/替維傑中槍的羊。

為何維傑這位受害者也有了「替罪羊」？

3/維傑第三次去寺廟時出現。

影片中，維傑去了寺廟3次，第一次是犯罪前，維傑去寺廟布施收到了僧人的祝福；第二次去，僧人拒絕了維傑的布施，暗示了維傑的罪；第三次，維傑在寺廟懺悔時，一隻虛化的羊出現。

明面上，各方人類做的事代表了俗世中人的選擇，維傑代表的「正義方」，督察代表的「非正義方」，但站在替罪「羊」的角度來看，他們卻都是加害方。

督察們來到維傑家開棺驗屍時，在人們都注意挖出來的屍體是什麼時，鏡頭突兀的給了棺材板背面的特寫，上面有著很明顯的人為刮痕。

督察之子被放進棺材時，還沒死，所以才有棺材板上的刮痕，若「誤殺」算是一種正當防衛不可預測的悲慘結果，那這一細節直接推翻了維傑行為的立意。

是「誤殺」，還是「殺」。

身懷利器，殺心自啟。

在影片開頭，維傑答應小女兒好好學習就給她買口琴，而在影片結尾，妻子遞上了小女兒100分的試卷，維傑笑了笑，說去買口琴，可隨後下一段落就轉到了去寺廟懺悔是為何？

因為試卷上的100分時裝飾後的，擦掉一，加上0，當70變成100被拿去邀賞時，維傑一家的「瞞天記」在小女兒這裡得到了「傳承」，是否任何事都可瞞天過海？

ps.

最後說說我不喜歡的地方吧。

首先是影片開頭20分鐘左右有一個非常明顯的分鏡頭跳軸錯誤，壞警察和魏傑第一次在飯館裡的眼神對峙，視線都是同一方向，看的我一臉懵逼還以為倆人都在看誰。

其次，結尾我非常不喜歡（個人偏見）。

印版討論何為正義。執法者腐敗，求助無門，你欺負了我，我靠自己還擊回去並保護了家人，我是正義的，我仍活在光明之下。

我還是那個我，我沒有變。

中版討論何為救贖。你欺負了我，執法者腐敗，求助無門，我還擊了回去就變成了跟你一樣的人，我陷入黑暗中並永劫不復，只因我已被玷汙。

我要時常懺悔，才能變成原來的我。

好嘛，繞了一大圈他告訴你是他庸人自擾，自以為保護了家人，然後把一家子都送進了監獄......

結尾一張沉默又直視鏡頭的大特寫，隔著屏幕問觀眾：你覺得呢？

end