【不孝有三,無後為大?】

2021-02-23 厵來如此

旁白:這篇是季後花絮麼?我還以為會寫《信條》的影評呢!

旁白的旁白:聽說主人還沒想好第三季主題,江湖傳言【電影系】是大熱門,那為啥不解構《信條》呢?兀那桃林並桃花,你們知道嗎?

桃林:兀那《信條》能看懂就很牛了,聽說源主一看完就挑出了5個硬傷,再一頓飯工夫,找出了8個bug……

桃花:於是對那《信條》便不屑一顧了。源主說,沒有小諾蘭的大諾蘭,視聽表現依然一流,可劇本什麼玩意兒!

旁白的旁白小諾蘭是大諾蘭的弟弟,以前大諾蘭的御用編劇,後來小諾蘭去搞《西部世界》了。

旁白:主人說,《西部世界》劇本一流,可畫面表現什麼玩意兒!沒完沒了對白,相聲得了!

 

另小兒:謠言都是這麼產生的。

齊人:呵呵~

一小兒:智者來了。

 

大家:桃花源主好!

 

另小兒:話說你為啥不寫《信條》呢?電影我們看不懂啊,指著你的影評呢,真是因為你鄙視大諾的劇本能力啊?

一小兒:扯!我有什麼資格鄙視人家。因為《信條》下映不久,解構它會引起某些人去下載盜版片子,桃花源是反對盜版的,所以不寫了。

大家:哦哦!

另小兒:怪不得你平時都不下載正上映的片子。

一小兒:不偷盜。拍電影不容易,甭管牛片爛片都不容易,尊重一下別人勞動。

另小兒:那過去的老片子呢,不下載就沒的看,咋辦?

一小兒:做符合國情的事,有原則,也不在原則上吊死。

 

桃花:源主好有深度噢~

桃林:花痴!

 

旁白:今天不是講「不孝有三無後為大」嗎?

旁白的旁白:你好煩耶!要不提醒,也許他倆就一直聊電影了呢!

 

另小兒:話說為啥選這麼個題目?

一小兒:中國當代人對傳統風俗有很多誤解,迷信居多,生老病死各個方面都有,傳統已面目全非。我初步打算第三季懟一下,給後人留點歷史文獻,否則普通人真沒地方了解去。至於具體怎麼寫嘛,還沒想好,放顆衛星先。

 

另小兒:婚喪嫁娶都會寫嗎?

一小兒:呵呵~一夫一妻多妾制,七出制,通房丫鬟,紅袖添香,都可能會寫。

另小兒:既然通房丫鬟睡在主人臥室外間,那為啥算是老爺的通房丫鬟呢?為啥不是太太的呢?

一小兒:你還是先關心一下太太的第一崗位職能吧!

 

另小兒:不孝有三無後為大,你打個問號,不對是嗎?

旁白:就服另哥,話題轉換從不鋪墊!

 

一小兒:這句話是聖人說的,肯定沒錯,只是當代人都理解錯了。

另小兒:這話看著多簡單呀,不娶老婆生娃子最不孝唄!

 

一小兒:要麼說傳統文化已經死了嘛!孟子在《孟子》裡的原話是「不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。」哪隻眼能看出來是說生孩子?

另小兒:啊?「告」是告訴民政局嗎?

一小兒:告是向爹媽申請並獲得批准。古代講明媒正娶,娶媳婦是指公公婆婆把兒媳婦娶回家,媳婦的意思是兒子的老婆,娶媳婦這件事的當事人是公婆,不是兒子。公婆如果都不知道,那就不是明媒正娶,這個媳婦就不算數,生的娃是野孩子,不算有後。

 

旁白:「我媳婦」就是我的兒媳婦……

旁白的旁白:所以主人說現在是全民「扒灰」……

 

另小兒:生了孩子為啥不算有後呢?

一小兒:野路子來的呀,上不了族譜,進不了祠堂。

另小兒:啊?祠堂……那「後」到底啥意思?

 

一小兒:《孟子註疏》裡,東漢的趙岐先生註解是「不娶無後,絕其袒祀」,有的版本說是「不娶無子,絕先祖祀」,反正都一個意思,就是沒人祭祀了。

另小兒:我明白了,能進你家祠堂祭祀你的人,才叫「後」!重點不是有沒有孩子,而是有沒有人祭祀你。

 

一小兒:聰明!那誰能進你家祠堂呢?

另小兒:我的後代唄!

一小兒:錯!女兒進不了。在古代,嫁出去的女兒姓夫姓,進的是夫家的祠堂,不是你家祠堂。

 

另小兒:噢……所以中國古人才超級重男輕女是吧?

一小兒:對古人來講,生男生女不是觀念問題,是個生死問題,祭祀比生前孝養更重要,因為你活著還有一定自主性,死了就只能靠兒孫祭祀了,沒兒子就意味著——死後得在陰間饑寒交迫受欺負,你說能不死磕生男還是生女嗎?

另小兒:原來如此!

 

桃花:可現在兒子也不祭祀啊!

桃林:女人也不姓夫姓啊!

旁白:誰還信什麼死後啊!

旁白的旁白:誰家還有祠堂啊!

 

另小兒:我靠!不說不知道,傳統都沒了!

一小兒:你當王國維作么子跳湖啊?

另小兒:全面西化……從未有哪個民族,如此全面否定自己的文化……痛心……

 

旁白:都怪奉系軍閥!

 

一小兒:所以如今再重男輕女就是迷信,都不知為啥要生兒子,為啥要生?

另小兒:生了兒子也絕後啊!都不祭祀了,香火全斷了,全民娶而無後。

一小兒:太廟沒了,家廟沒了,祠堂沒了,祖宗牌位也沒了,哪都沒香火了,傳統文化中最重要的祭祀文化死個透心涼。

 

另小兒:你還別說,國子監的祭孔還在搞呢。

一小兒:呵呵,孔聖人國曆八月二十七的生日,在中國自己的土地上,非在基督歷9月28號給聖人過生日,不知子路泉下有知會不會想砍人……

 

另小兒:這不過節還有很多人燒紙嗎?

一小兒:封建迷信,汙染環境。

另小兒:好像你在茶會上講過,只有餓鬼道眾生才能收到燒的紙錢,但必須用銅錢柱在燒紙上打銅錢印,自己印的冥鈔無效。

一小兒:上點年紀的人都知道在黃紙上打銅錢,80後估計就沒見過了。現在純屬搞笑,什麼冥幣都有。私印鈔票,擅自發行,在陽間這什麼罪?何況陰間!你既然不信冥律森嚴,燒個毛兒紙?糊弄鬼呢?全折騰環衛工人了!

  

另小兒:萬一父母去世做了鬼,又沒人祭祀,那豈不是生兒子越多越賠?

一小兒:現在各家各戶也沒祠堂了,女兒也可以祭祀父母;即使有祠堂,女兒也不姓夫姓,為啥不讓進?何必生兒子!兒子是賠錢貨,只知孝敬丈母娘,將來又不祭祀你,生他有何用?

另小兒:聽說現在農村有些地方,生了兒子的愁眉苦臉,生倆兒子的生不如死,因為這輩子算交代了,為了兒子們結婚用的房子車子票子得一輩子做牛做馬,老了還得帶孫子……誰家要生了閨女,敲鑼打鼓,狂歡三天!

一小兒:這是想明白的。

 

另小兒:因此,聖人這句話應該這樣解讀吧——不孝有三,不祭祖最大。

一小兒:歡迎進入全民大不孝時代~

 

齊人:唉!

另小兒:你出來幹嘛?我還沒聊完呢!

齊人:哦……

 

另小兒:那怎樣祭祀祖先呢?

一小兒:請問你爺爺奶奶尊姓大名啊?

另小兒:……

一小兒:請問你太爺太奶尊姓大名啊?

另小兒:……

一小兒:請問令尊令堂的國曆生日都是哪天啊?

另小兒:……

一小兒:那你祭祀個毛兒啊!你連這些最起碼的孝道本分都沒有,搞那些形式化給誰看?

另小兒:……對……不起……我是個中蕃……

一小兒:你對不起的是你太爺太奶爺爺奶奶爸爸媽媽,不是我……

 

旁白的旁白:……感覺主人在佔另哥便宜……

 

一小兒:真想為去世的祖先做點什麼,佛家保留了全套的儒家孝親內容,自己去學就好了。現今儒家十三經都得去佛家學,只有佛家的傳承沒斷。至於那些根本沒有孝道意識的人,等著自己兒女將來以你之道還治你身就好了。

另小兒:對啊!現在只有出家的僧人還在每天祭祀父母和超度歷代宗親!

一小兒:諷刺不?在家的不管祖先,出家的卻一直在管。

 

另小兒:怪不得你說中華傳統文化被全套保留在佛家。

一小兒:漢傳僧服就是明末老百姓穿的衣服,這是真正的漢服,配套行住坐臥儀軌的。只穿衣服不懂相關禮儀,不叫漢服,在漢文化裡,服飾只是禮儀的延伸和工具。

另小兒:那道家沒有嗎?

一小兒:其實也有,但你找不到地方系統學去,正統道家大多嫌世人太煩,隱了。

 

另小兒:正統是什麼意思?

一小兒:區別那些以此為職業求名求利的。佛家寺院也分清淨道場,或者景區cosplay的,景區當然為賺錢了。

另小兒:那普通人怎麼區分呢?

一小兒:桃花尋劍客,不語笑春風……

 

桃花:源主好帥~

旁白:花痴!

 

另小兒:反正中國人那麼重視身後事,五千年了,我就不信沒道理,西蕃那套東西才五百年,我還是信老祖宗的好,我這就學去!

 

旁白的旁白:感恩……

桃林:南無觀世音菩薩!

 

齊人:好!

 

 

 

★第一季【歷史系】劇情回顧

第1集:桃花源奇遇記

第2集:【中國】兩字是何意?

第3集:崖山之後無▪中國?(上)

第4集:明亡之後無▪華夏(中)

第5集:日本只是A貨(下)

第6集(第一季結局):中華傳統文化什麼鬼?

 

季後花絮1:滅霸到底是誰:從《復聯4》看東方神界

季後花絮2:時間穿越到底有沒有:從《復聯4》說起

 

第二季【生活系】劇情回顧

第1集:一天兩頓,何止多活十年

第2集:冬至前吃冷飲=作死

第3集:【立春▪子年第一天▪送瘟神】

第4集:【批發免疫金方】

第5集:【幾點起床才能盛世美顏】

第6集(第二季結局):幾點睡覺才能越睡越瘦?

 

季後花絮:【不孝有三,無後為大?】(您剛看完)

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  • 「不孝有三,無後為大」,那剩下兩個不孝是什麼?
    「不孝有三,無後為大」這句經常被父母用來當做「逼婚」的口頭禪出自《孟子》。原文為:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶,是為無後也,君子以為猶告也。」先了解一下故事背景:就是舜娶了妻子,但是卻沒有告訴他的母親,娶妻是人生大事,卻不告訴母親。
  • 「不孝有三,無後為大」的真實意思
    「不孝有三,無後為大」的真實意思首先,我們探討什麼是孝,以及孝的目的和意義,然後再進一步探討
  • 不孝有三,無後為大,其他兩個是什麼?
    日常生活中大家經常會聽到這麼一句話「不孝有三,無後為大」,大多人以為是說最大的不孝順就是沒能為家族續上香火,傳宗接代。但事實是什麼呢?你知道三大孝都是什麼嗎?「不孝有三,無後為大」,這句話出自孟子,在《孟子·離婁上》上說:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶為無後也。」
  • 中國古代「不孝有三,無後為大」,說的是哪三大不孝?
    「不孝有三,無後為大,舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也」。不孝有三種情況,其中以沒有後代為最重要。舜沒有向父母稟告就娶妻結婚了,是因為他年紀大了還沒有後代。所以,在君子看來結婚生子比稟告父母還要孝順。中國傳統文化中的三大不孝到底是什麼?
  • 古語:「不孝有三,無後為大」 原來是這個意思!!!
    不孝有三,無後為大。從字面意思理解為:「不孝有三種,沒有後代是最大的一種。」這句話大家都很熟悉,無論是電視劇裡,還是生活中,多少家長用這句話來催兒女趕緊生小孩。不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。
  • 孟子說「不孝有三,無後為大」,分別指哪三個「不孝」?為什麼?
    「不孝有三,無後為大」的說法,出自《孟子·離婁上》。原文為:「不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也。」意思是說:天底下不孝的事情有很多,其中沒有子嗣,屬於比較嚴重的情況。舜帝背著父母娶妻,是因為害怕沒有後代。君子認為舜帝不告而娶,實際上是符合孝道的。但是,這一句話的意思,在學術界一直有著比較大的爭議。
  • 俗話說「不孝有三,無後為大」,還有兩個不孝指什麼?原來如此
    「不孝有三,無後為大」是我們聽慣了的一句俗語,大家也都明白這句話的意思:不孝順的表現有三種,其中最嚴重的就是你不結婚、不生娃,不給家裡延續香火、不讓父母抱孫子——這顯然是一種非常傳統的觀念。在現代社會,很多人漸漸對這句話提出了質疑。
  • 「不孝有三,無後為大」,那另兩個不孝是指什麼?
    各位讀者,相信大家都聽過這樣一句話,那就是」不孝有三無後為大「。他的意思也非常簡單,說的就是古代人不孝有三種表現,而沒有娶妻生子,則是最不孝的行為。那麼我們知道沒有後代是不孝的行為之一,另外兩種不孝的行為究竟又是指什麼呢?接下來就讓小編給大家講講。
  • 「不孝有三,無後為大」,另外兩「不孝」揭露人性,但是鮮為人知
    俗語「不孝有三,無後為大」,另外兩「不孝」揭露人性,鮮為人知俗語文化已經在中國經歷了兩千年的歷史。只要有人們聚集說話的場合,就會有俗語的產生和傳播。俗語是勞動人民通過不斷觀察事物、了解現象,並結合經驗總結出來的一種文化。
  • 俗語:不孝有三,無後為大;這有三個不孝,那後面兩個是什麼呢?
    而我們也有一句關於孝道俗語流傳至今,那就是「不孝有三,無後為大」,但這裡有著三個不孝,那麼後面的兩個「不孝」分別是什麼呢?這句話最早是出自《孟子·離婁上》:不孝有三,無後為大,舜不告而娶為無後也。不過這裡的意思可能和我們理解的不同。
  • 「不孝有三,無後為大」,孟子2000年說的這句話,不生孩子就是不孝?
    不過,說到不孝,按照印象中儒家思想的看法,最大的不孝還不是拒絕贍養老人,而是「無後」,也就是說沒有後代。 所謂」不孝有三,無後為大「,這讓儒家思想充滿了爭議,合著是把女人當生育機器啊?
  • 「不孝有三,無後為大」到底啥意思,不生娃就不孝?專家:謬誤啊
    「不孝有三,無後為大。」這句話最早出自孟子之口,歷經兩千多年的風雨洗禮,它已然成為流傳極為廣泛的俗語,頻繁出現於文學小說、影視作品之中。 可是,「不孝有三,無後為大」,卻是一句非常容易使人產生誤解的話,在很多人的印象裡它的意思是:不孝順有多種表現形式,但不生養後代是最嚴重的一種。不生娃就是不孝,相信大部分人都是這麼解釋的吧?然而,這或許與孟子的本意差之千裡。我們之所以會產生誤解,又與孔子的一句話分不開,即:「始作俑者,其無後乎?」
  • 俗語「不孝有三,無後為大」,其他的兩個是什麼?終於弄懂了!
    孝為德之本,百善孝為先。很多時候我們評價一個人的人品,首先要看的就是他對於父母的態度。日常生活中大家經常會聽到這麼一句話「不孝有三,無後為大」,大多人以為是說最大的不孝順就是沒能為家族續上香火,傳宗接代。但事實是什麼呢?你知道三大孝都是什麼嗎?
  • 俗話說「不孝有三,無後為大」,你知道另外兩個是什麼嗎?
    我們經常說「百善孝為先」;還有古代蒙學教材,教授孩童說「首孝悌,次見聞」;還有說「身體髮膚,受之父母,不敢輕毀」等等。孝之一字,已經深入到了我們每一個人的內心深處,融入到了我們的血液裡。我們經常聽到的一句話便是「不孝有三,無後為大」,傳宗接代是孝文化不可缺失的一部分。那麼,你知道「不孝有三」中的另外兩個是指什麼呢?
  • 不孝有三,無後為大,一千多年來人們都理解錯了
    感謝您的閱讀,如果覺得本篇文章對你來說有幫助的話,別忘了點讚、評論、轉發和收藏哦 現在經常說的不孝有三無後為大,那麼另外兩個不孝究竟是什麼呢? 「不孝有三無後為大」,這句話出自《孟子離婁上》中,全文是:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。
  • 被誤傳千年的俗語:「不孝有三,無後為大」,原來我們都理解錯了
    很多農村俗語都是經過老人們口耳相傳流傳至今,期間難免會有一些誤傳。就像大家最熟悉的一句俗語「不孝有三,無後為大」,意思是不孝的表現有三種,其中以無後為大,無後真的是最大的不孝嗎?其實這句話就是被人們誤解了千年以上。不孝有三指的是哪三種呢?
  • 不孝有三無後為大,那為二和為三又是什麼?
    人人都有個性,一男一女想嚴絲合縫的湊在一起過日子實在是不容易。於是大男大女越來越多。家裡長輩看著干著急,掛在嘴邊的話一定是:不孝有三,無後為大。既然是不孝有三,那為什麼只說這個「為大」的,「為二」的和「為三」的呢?「不孝有三,無後為大」 這句話出自《孟子·離婁上》,全文是:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。
  • 孟子名言「不孝有三,無後為大」被誤解很多年,本意跟周禮有關
    文·段宏剛 可以說,孟子所說的「不孝有三,無後為大」是被人們誤解了2000多年的一句名言,直到現在,很多人依然執迷不悟。 「不孝有三,無後為大」的正確意思為:不孝順的表現形式有三個級別,以不盡後輩的本分和職責為最大的不孝。很多人對這句話誤解為:不夠孝順的做法有三個,沒有子孫後代是最大的不孝。這顯然不對,等於是歪曲了孟子的本意。
  • 「不孝有三,無後為大」其餘兩孝是什麼你知道嗎?能說一個算博學
    電視劇和書中,我們經常看到這樣一句話「不孝有三,無後為大」,大眾的理解是:不孝順的事有三個,沒有後代是最大的不孝順。這句話真是這樣理解的嗎?如此通俗易懂,真是它本來面目嗎?電視劇和書中要表達的意思,是這個嗎?不孝有三,無後為大。這句話是出自孟子所說的,記載於《孟子離婁上》一書,全文是:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。
  • 「不孝有三,無後為大」家家知道的名言,後面的一句很少有人知道
    「不孝有三,無後為大」,在中國古代儒家思想的影響下,孝敬父母成為了一種非常重要的禮節,如果從字面上看,很多人可能會理解,如果沒有子孫後代,無法傳宗接代,那就是對父母最大的失禮,其實這是望文生義的表現,那麼這句話到底是什麼意思呢?