中華書局2016年豎排繁體精裝版
《荀子集解》錯字偶拾
姚海濤
作者授權 儒家網 發布
荀子之書，先秦舊典，
劉向纂輯，楊倞首注。
有清一代，注家畢集，
陳汪劉郝，王謝俞盧。
王氏先謙，荀子集解，
嘉惠學林，網羅眾疏。
一九八四，嘯寰星賢，
標點校對，中華書局。
研荀必備，書文必引，
一九八八，書稿付梓。
簡體文庫，二〇一二。
後生小子，案頭常置。
俯首之人，紛至沓來。
二〇一六，精裝亮世。
惜乎未善，版版舊貫。
王氏天海，評考入裡。
《荀子集解》為有清一代荀子整理、校釋的集大成之作。王天海曾將其總結為四大特點。一、列考證；二、存古注；三、擇善本；四、集眾說。中華書局版《荀子集解》，惜乎未盡善，版版仍舊貫。王天海曾有兩大長篇校勘雄文論述。如下：
其一：王天海為第一作者的《<荀子集解>點校本校勘檢討(上)(中)(下)》三篇，連載於《邯鄲學院學報》2013年第4期，2014年第1期，2014年第2期。校勘對象為中華書局1988年版沈嘯寰、王星賢所撰《荀子集解》點校本（簡稱點校本）,兼及清光緒十七年王先謙《荀子集解》思賢講舍刻本（簡稱光緒刻本）。
校勘的主要內容有三個方面：一是《荀子》原文與楊倞注文的文字錯訛、脫衍、誤倒、失校、誤刪、誤改；二是沈嘯寰、王星賢所撰《荀子集解》點校本斷句不當、標點符號的失誤；三是對沈、王點校本校勘記的分類統計。全文共清理校勘失誤300條。
其二：王天海為第一作者的《<荀子集解>清刻本與點校本勘誤》載於《儒藏論壇》（2015）。此文勘誤對象為中華書局1988年版沈嘯寰、王星賢所撰《荀子集解》點校本（簡稱點校本），兼及清光緒十七年王先謙《荀子集解》思賢講舍刊本（簡稱光緒刻本）。
本文勘誤的主要內容有三方面:一是荀子原文與楊驚注文的文字訛誤、脫衍、誤倒、失校、誤刪、誤改；二是沈嘯寰、王星賢所撰《荀子集解》點校本斷句不當、標點符號的失誤；三是對沈、王點校本校勘記的分類統計。全文勘誤共計241條。
王天海勘誤文長句詳，而後生小子偶讀亦發現有錯於字裡行間。現以中華書局最新版本為對象，將錯字表而出之。非通校全書，只是偶拾，固不全面，原諒則個。若與王氏勘誤重合，亦絕非抄襲，純屬巧合。僅拾錯字，無關論點，特此說明。
參考文獻及版本信息：
[1]王先謙撰.沈嘯寰，王星賢點校.荀子集解[M].北京：中華書局，2016.
[2]（戰國）荀況撰.（唐）楊倞注.宋本荀子（全四冊）[M].北京：國家圖書館出版社，2017.
[3]董治安、鄭傑文、魏代富整理.荀子匯校匯注附考說（全三冊）[M].南京：鳳凰出版社，2018.
錯字偶拾如下：
1.第88頁。《非相》篇楊註：「偏枯之病，步不相過」，《宋本荀子》為「偏枯之病多步不相過」。
2.第332頁。《議兵》篇注引蘇林「慎而無禮禮則葸」句中衍一「禮」字。引語出自《論語·泰伯》「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。」
3.第363頁。《天論》篇正文：「襖怪不能使之兇」「襖」當為「祅」。本書他處無論是原文還是注文涉及此字，皆錯。再如，《天論》原文「襖怪未至而兇」（第364頁）「物之已至者，人襖則可畏也」（第371頁）「夫是之謂人襖（此句在《天論》篇出現三次，即有三處錯誤）」（第371頁）「襖是生於亂」（第371頁）中的「襖」當為「祅」，皆同此錯。另，《正名》原文「襖辭不出」（第502頁），亦如之。《宋本荀子》不誤，此誤無任何版本支持。
4.第442頁。《禮論》篇正文：「君之喪所以取三年，何也？」中的「君子喪」當為「君之喪」。中華書局其他《荀子集解》版本皆如此，並無其他版本支持，故為錯字，明矣。
5.第468頁。《解蔽》篇正文：「作之，則將須道者之虛則人」中的「虛則人」當為「虛則入。」此誤雖有台州本、浙北本的版本支持，但皆誤。其所引王引之注亦為「虛則入。」王引之注無誤，參閱王念孫撰、徐煒君等校點《讀書雜誌·讀荀子雜誌》(第四冊）[M].上海：上海古籍出版社，2015年版，第1858頁。）
6.第514頁。《性惡》篇正文：「始皆出於治，合於道者也」中的「始」當為「使」。此處錯誤最早由梁啟雄《荀子簡釋》指出「《集解》『使』訛作『始』」（見梁啟雄《荀子簡釋》[M].北京：中華書局，1983年版，第328頁。）此處《宋本荀子》不誤，此誤無任何版本支持。
7.第530頁。《性惡》篇原文「文王之祿」當為「文王之録」。《宋本荀子》寫作「文王之録」，而「録」後簡化為「錄」。此誤無任何版本支持。
8.第533頁。《君子》楊註：「謂若殛鯀興禹，殺管叔、封康叔之比也」中的「也」據《宋本荀子》當為「者」。
9.第602頁。《大略》正文所引《詩》「晝爾於茅，霄爾索綯」中的「霄」據今本《詩經》與《宋本荀子》皆當為「宵」，意思是「夜裡」。「霄」則為「雲」，為「天空」，二者絕非一物。此錯誤無任何版本支持。
10.第641頁。《哀公》正文：「仰視榱棟，俛見几筵」中的「俛」當為「俯」。此錯誤無任何版本支持。
11.第645頁。最左一行「堯問篇第三十二」當為「哀公篇第三十一」。此為低級失誤。
作者簡介：姚海濤，男，西元1981年1月出生。2007年畢業於山東大學中國哲學專業。現為青島理工大學琴島學院齊魯文化融創研究中心主任，國學與傳統文化研究中心副教授，孔子學堂主講教師。主要研究方向為先秦儒家哲學、荀子哲學。
責任編輯：慊思