大家想必都看過韓劇《善德女王》吧？善德女王原名金德曼，是真平王與摩耶夫人之長女，新羅及韓國有歷史記載以來的首位女王。她在位期間曾遭遇多次認為「女主不能善理」的保守派的反對，另外關於她生前曾預見三件奇事，一起看看吧。
當今女總統在地球村(지구촌)裡不斷湧現。不少國家都有女性當選國家的最高領導人(최고령도자)。可以說在21世紀掀起了女性當權者的熱潮。而在韓國歷史上也有一位登上了最高統治權位的女性，她不但是韓國歷史上第一位女王，而且還為三國統一奠定了基礎。她就是善德女王(선덕여왕)。
雖然史書對她的出生年份並沒有確切交待，但通過韓國最早的史書《三國史記(삼국사기)》可以了解到，善德女王是新羅第26代君王真平王(진평왕)的長女德曼公主(덕만공주)。公元632年，她登上了王位，開始了對新羅的16年統治。真平王在位53年，膝下無子(슬하에 자식이 없다)，並且在23代君王法興王建立了中央集權(중앙집권)國家的框架之後，新羅的王位只能由最高的身份階層-聖骨(성골)繼承。聖骨層是指父母皆為王系，並與國王一起生活在王宮的王族，這也是德曼公主可以繼承王位的一個重要條件。而她登上王位，要比中國的女皇帝武則天(측천무후)早上半個世紀。
在即位一年前，也就是真平王53年，因為反對德曼公主即位，發生了七宿與石品的謀反。而在韓半島外，中國唐太宗(당태종)也不贊成德曼公主繼承王位，而與新羅關係十分冷漠。儘管如此，韓國歷史上的第一個女王還是誕生了，而這全得益於善德女王出眾的智慧。
《三國遺事》裡以「善德王知幾三事」為題，惟妙惟肖地展現了善德女王的智慧。據記載，善德女王預見了三件事。一是牡丹(모란)的故事。唐太宗派人把畫著牡丹的畫和花籽送給善德女王，結果女王說，這花開放時一定沒有香味。她又解釋說，「畫中的牡丹雖美，但是周圍卻沒有蜜蜂與蝴蝶，所以花開之後一定沒有香味。」後來等到院子裡的花開時，果然沒有香味。
第二件是玉門池(옥문지)事件。公元636年的冬天，在靈廟寺(영묘사)的玉門池裡有一群青蛙聚在一起鳴叫，它們發怒的樣子十分像士兵。由此女王判斷這是百濟在入侵，並下令，「女根谷(여근곡)裡藏著百濟的士兵，你們去消滅他們」。結果匿藏在女根谷的百濟士兵被殲滅。
第三個故事是忉利天(도리천)的葬事。女王預見到自己將死，於是下令舉行葬事，地點則是在忉利天。士兵們不知道忉利天在什麼地方，就向女王詢問。女王答道，「在狼山(낭산)的南邊」。後來善德女王的確是在她預知的那一天去世了，十年後，文武大王在女王陵下建起了四天王寺(사천왕사)。而在佛經裡，四天王天是在忉利天之下的，後人這才感覺到了善德女王的聖明。
賢明能幹的善德女王從即位那年起就向全國各地派遣官員賑濟百姓，又為農民立起可以觀測天象的佔星臺，以收復民心。真平王三年國喪結束的那年，也就是公元634年，她把先父在位時期使用的年號改成「仁平」，並對唐朝一直保持獨立自主的態度。另外她還建造「芬皇寺(분황사)」，借用佛教的力量去鞏固政治。當時新羅一直受到外部勢力的侵略，戰爭一觸即發(일촉즉발)。公元642年，百濟義慈王(의자왕)率部在新羅西部邊境搶走了40餘名婦女，而新羅在漢江處的據點党項城，也遭到了高句麗和百濟的合擊。在國家危難之際，善德女王派金春秋(김춘추)去高句麗請求援兵，並任命金柔信為押梁州的郡主，去收復被佔領土。另外對內她努力謀求百姓的團結，對外為了展現新羅的實力，於公元645年建造了9層木塔皇龍寺(황룡사)，此舉也為新羅文化藝術發展作出了貢獻。然而公元647年，大臣毗曇(비담)和廉宗(염종)以女王無能為藉口策動叛亂。善德女王作為「」最終在內亂中去世。十天以後叛亂被鎮壓。
對於這位韓國歷史上的第一位女王，每個朝代對她的評價都有所不同。與唐朝聯手吞併了高句麗和百濟卻又重新受到唐朝壓制的文武王(문무왕)時期，善德女王因面對唐朝所表現出獨立自主的態度而受到推崇。而在憲安王(헌안왕)時期，人們則對女王即位抱以否定的態度。由此可以看出新羅時期女性的地位並不是很高。而儘管如此善德女王依然能夠登上王位，因為她有女性特有的細心，可以克服亂世之難的能力。善德女王直到去世的那一刻，還依然把國家和百姓緊繫於心，並為三國的統一奠定了基礎。可以說在新羅危難時期，善德女王引領國家走向了安定，而她的出現也絕不是偶然的。