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https://www.ximalaya.com/lvyou/23194637/180285791朗誦：方明 雷聲
作曲：趙麟
演唱：趙珈婧雲
朋友，你去過西部嗎？——中國的西部。
朋友，你去過大漠嗎？——中國西部的大漠。
朋友，你見過大漠的落日嗎？——中國西部大漠的落日。
如果沒有，就請你跟隨著監察御史王維，踏上奔赴西部大漠的徵程吧——
出京城長安，沿黃河西行，輕車簡從，奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情。不知不覺之間，居延等屬國都已歸於大唐，大唐疆土已經超過了大漢帝國。 風卷蓬草，心出漢關。皇命如風，我似蓬草，飛至邊疆宣慰三軍!春風拂面，大雁北飛，它們再也不必擔心胡人射殺，自由自在地翱翔雲天。 轉眼之間，繁華殆盡，黃沙無垠，一縷輕煙從地平線上垂直升起；大河奔流，一輪圓日映紅西天。 大漠，蘊藏著濃濃的厚厚的悠長歷史；大漠不知曾經洋溢過多少文人墨客的精湛詩篇！ 詩佛王維這首《使至塞上》就是其中的佼佼者。走過毛烏素沙漠，闖過巴丹吉林沙漠，登上過「天下第一雄關」嘉峪關，去過春風不度的玉門關，西出過不見故人的陽關。無數個季節更迭，踏遍了西風古道，驀然回望，情牽夢縈的依然是王維的「大漠孤煙直」，夢縈情牽的依然是王維的「長河落日圓」……大漠孤煙，長河落日，是我夢中的大漠。
夢回大唐，夢回長安——遮天蔽日的儀仗，震耳欲聾的號角，浩浩蕩蕩的隊伍，從洛陽出發，一路西行，直奔長安。雖出生在洛陽，雖五巡洛陽，雖在洛陽待的時間比在長安還長，作為李唐子孫的玄宗李隆基，還是要回歸長安，以示正統。在伴駕西行的隊伍中，有一個躊躇滿志的年輕人，他叫王維，去年春天被唐玄宗任命為右拾遺，那時他剛剛三十五歲。也是開元二十四年(公元736年)，大唐西部發生戰亂，吐蕃發兵攻打唐朝屬國小勃律(在今克什米爾以北)。第二年春天，河西節度副使崔希逸在青滌西大敗吐蕃軍隊，唐朝疆土外擴許多。收到捷報，玄宗大喜，隨即命王維以監察御史身份，奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情。這是一次重要的使命，這是玄宗對王維的信任。王維也有機會到邊塞領略與中原大地迥然有別的奇異風景，《使至塞上》這首風格雄渾壯麗、充滿昂揚愛國激情的邊塞詩名作就孕育而生，歷來嘆為絕唱。但有人認為，王維出使涼州，是被朝廷權臣排擠的結果，所以他心情黯淡複雜，在《使至塞上》詩中暗藏遭棄的不滿情緒等等。王維奉使涼州，身負重任：一是查證捷報是否屬實，防止虛報邀功請賞；二是若實際戰況與捷報內容出入不大，王維將代表朝廷慰問、獎賞戍邊將士；三是作為朝廷使者，王維將對這場戰爭的後續影響進行跟蹤調查，作為朝廷任命邊將和實施對外政策的依據。再有，開元二十五年夏，王維奉旨出使涼州，宣慰戍邊將士，第二年五月便返回長安，仍任監察御史，被朝廷權臣排擠的說法也不成立。此後，王維仕途基本順利：四十一歲升任殿中侍御史；四十三歲任左補闕，職階為從七品上，直到四十五歲。四十八歲時，王維升任庫部郎中，從五品；五十一歲喪母，先後在洛陽和長安服母喪三年，服滿後任吏部郎中，改文部郎中。王維五十六歲時任給事中，六十一歲，王維升官尚書右丞，從四品，負責兵部、刑部、工部，主要擔負監察職能，直到七十歲前後逝世。還有，王維當時擔任的右拾遺只是正八品，那時朝廷八品官多如牛毛，哪個權臣會認為一個八品芝麻官會威脅到自己而將其排擠出朝廷呢？ 玄宗的信任與重託，順風順水的仕途，很難想像，王維怎麼會心情黯淡牢騷滿腹呢？很難想像，心情黯淡的王維怎麼會寫出「大漠孤煙直，長河落日圓」如此壯麗的千古絕唱呢？我想，這種想法的產生，可能與對《使至塞上》一詩不同的解讀有關。比如首聯「單車欲問邊，屬國過居延」就有不同的解讀。有人認為，王維奉使涼州，竟然「單車問邊」，是被「明主棄」的一個變相，所以王維心情黯淡。其實，這是一種誤讀。王維奉使涼州宣慰，是輕車簡從，並非一車一人，如果真是一車一人，那不僅是對王維的羞辱，也是對戍邊將士的侮辱，更是對大唐皇威的折煞。關於「單車」，施蟄存在《唐詩百話》中指出：這是用舊典，《李陵答蘇武書》云：「足下昔以單車之使，適萬乘之虜。」這是有道理的。「單車」出徵在唐代以前的典籍中很多見，如《史記》、《漢書》都已使用。到了唐代，「單車」出徵一詞所標示的，主要是一種勇氣。不過，王維在這裡用「單車」一詞，似乎不是渲染自己的膽魄，而是說自己簡直想乘著一輛單車去前線，而不需要大部隊護送。實際上，對於來自朝廷的使者，崔希逸是不可能不派遣隨從護衛的。王維之所以這樣寫，是因為側重於宣揚戰爭取得重大勝利，疆域拓展，即使「單車」出訪也會平安無虞。第二句「屬國過居延」中的「屬國」，應解釋為「附屬國」。「居延」就是居延塞，西漢太初三年(公元前102年)，強弩將軍路博德築居廷塞，稱「遮虜障」，是象徵大漢帝國版圖雄闊的地理標記。居延塞現在也叫居延海，在內蒙古額濟納附近，2010年秋我在額濟納拍攝胡楊林時曾去居延海拍攝日出。歷史上的居延海，由東、西、北三個湖泊組成。大名鼎鼎的哲學家老子曾在西居延海得道成仙；西漢驃騎將軍霍去病、「飛將軍」李廣，進攻匈奴時都曾在居延海飲馬；義大利人馬可波羅在元朝時也曾到過居延海。而王維曾於湖畔駐足，寫下了著名的《塞上作》一詩：「居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。」「屬國過居延」這句詩中的「過」字，可以理解成超過。因為，王維從長安奉使涼州，是沿黃河西行，並不經過北邊的居延塞。這句詩是說，大唐武功之強盛，可以與雄漢媲美，大唐版圖之遼遠，則遠遠超過大漢帝國。同時，這句詩也是在表揚崔希逸及其戍邊將士的赫赫戰功，正是他們的浴血奮戰，才使不少原敵方的附屬國歸順大唐王朝。而王維之所以產生「單車欲問邊」的心理，就是以這一強盛的軍事實力作為前提條件的。
頷聯「徵蓬出漢塞、歸雁入胡天」。有人認為，王維自喻「徵蓬」，隨風飄去，給人以漂泊不定之感。這是無根無依的身世自嘆。 在唐代以前，「徵蓬」已經是古詩中的常用語，其淵源是曹植《籲嗟篇》、《雜詩》等詩篇所用的「轉蓬」一詞。後世受曹植詩作的影響，多將「徵蓬」用於描述客子孤遊的場景：「徵」字明其遠行在外的生活狀態，「蓬」字取其飄忽不定、未有歸宿的喻義。比如，南朝江總《別袁昌州》詩云：「客子嘆途窮，此別異西東。關山嗟墜葉，歧路憫徵蓬。」再如，盧照鄰《西使兼送孟學士南遊》詩云：「相看萬餘裡，共倚一徵蓬。」又如張說《南中別陳七李十》詩云：「請君聊駐馬，看我轉徵蓬。」因此，有些人就根據「徵蓬」的這層意思，認為「徵蓬出漢塞」這句詩，反映了王維受排擠而遠赴邊塞的孤獨情懷，實際上這還是誤讀。「徵蓬」這一意象出現在邊塞的地理環境中，還喻示著隨心所欲自由穿行的狀態。比如，王褒的《出塞》詩中就有：「飛蓬似徵客，千裡自長驅」的名句。王維《使至塞上》一詩說到「徵蓬」，不像是在渲染客子孤遊之意，更像是在化用王褒的詩意。據此，我們不妨將「徵蓬出漢塞」一句理解為：由於戰爭取得了勝利，詩人乘坐的車馬無所顧忌，像蓬草一樣自由自在地離開塞上向前線馳騁。
頷聯第二句「歸雁入胡天」，並非是純粹的寫景之句，而是帶有特殊含義。「歸雁」是一種自然現象：春天，大雁從南邊北遷；秋天，大雁南歸過冬。在《使至塞上》詩中，「歸雁」是勝利的象徵，也是傳遞捷報的信使。胡地有射雁的習俗，而唐代佛教流傳，漢人一般不射雁。所以，「歸雁入胡天」這句詩是勝利的象徵：由於唐軍得勝，大雁可以平安飛入過去的胡地，不必再擔心被胡人射殺了。「歸雁」還是傳遞捷報的信使。東漢著名史學家、文學家班固所著《漢書·蘇武傳》中，就有「雁足留書」的故事。漢使曾託言「雁足系帛書」，將蘇武在北海牧羊的消息傳給武帝朝廷。在《使至塞上》詩中，王維有可能化用了「雁足留書」的故事入詩，以表達自己的喜悅之情：不必再擔心被胡人射殺的大雁，自由自在地飛入胡天，以獲取唐軍大勝胡人喜訊，早日把捷報傳至玄宗朝廷。總之，「歸雁入胡天」是一種勝利的喜悅，是勝利喜悅之情的自然而形象地釋放。
頸聯「大漠孤煙直，長河落日圓」是千古絕唱，也是解讀差異較大的一聯。這一聯寫景如畫，是典型的秀句，一直為解讀者所偏愛。比如，明代陸時雍《唐詩鏡》錄入《使至塞上》時批註說：「五六得景在『日圓』二字，是為不琢而佳，得意象故。」曹雪芹也格外關注此聯。他在《紅樓夢》第四十八回寫香菱學詩，向黛玉報告閱讀《使至塞上》的心得體會時寫道：「據我看來，詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真的：有似乎無理的，想去竟是有情有理的。……『大漠孤煙直，長河落日圓』。想來煙如何直?日自然是圓的。』這『直』字似無理，『圓』字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景似的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。」從繪畫構圖的角度說，「大漠孤煙直」構成了一橫一縱的畫面。大漠，是構圖上的一道橫線；孤煙，是構圖上的一道豎線。在這一望無邊的橫向的大漠中，一柱孤煙直上。在人們心目中，煙本應渺渺婷婷旖旎而上的，而王維卻說是「直＂上，一個「直」字讓人感覺到煙的力量。
從解讀角度說，「孤煙」到底是指什麼存在著較大爭議。有人認為，「孤煙」是烽火之煙，草木點燃之後，烽火綿延入天，遠遠望去好像一根擎天的柱子；也有人認為，「孤煙」是由於戈壁大漠氣溫冷熱不均，上下空氣翻轉所形成的旋風。
那麼，「大漠孤煙直」一句的真正含義到底是什麼呢？唐代大詩人杜牧的祖父杜佑在《通典》卷一五二記載，邊制對舉烽火有明文規定：「每晨及夜平安，舉一火。」所以，「孤煙」就是「平安煙」。「大漠孤煙直」這句詩雖然寫景如畫，但最重要的含義，應該是詩人在稱道由於戰爭取得重大勝利，邊境現在已經平安無事。孤煙，是相對於敵情緊急時多燃烽火報警而言的。直，未必是實指煙氣形態直衝而上，而是相對於多燃烽火時煙氣雜亂而言的。
相對於「大漠孤煙直」一句，「長河落日圓」一句解讀的爭議較小。孫紹振先生在《解讀王維的<使至塞上>》一文中說：「這裡王維經營了一幅美好的畫面，恰恰又是好詩，詩和畫卻達到了統一。因為這裡的孤煙，一條垂直線；長河，一條水平線。這在繪畫上，是靜態的構圖。這種靜態構圖，提煉得如此單純，連徵蓬、歸雁都消失了，連白雲、黃沙也視而不見，留給讀者的，就是一個空闊的宇宙、靜態的構圖。一縱(孤煙)一橫(長河)，本來寧靜得有點單調，再加上落日圓弧，就比較豐富了。這種豐富，不僅僅是形式上的，而且包含著內容上的。」我以為，孫先生所說的包含著的豐富內容，其實就在「長河落日圓」的精美畫面中，包含著邊塞戰事已息的含義。我們可以設想一下，落日時分，金色的餘輝灑落在黃河之上，泛起點點金光，而這落日遠遠望去，仿佛一顆巨大的橙子，慢慢沉入到金色的沙漠當中。這圓圓的落日是那麼靜謐、溫潤、溫馨。如果邊塞仍有戰事，取而代之的畫面應該是戰塵飛揚、旌旗蔽日，應該是王昌齡在《從軍行》所描繪的「大漠風塵日色昏」這樣的場景，而日圓的景象也就不會鮮明地呈現出來。如果邊塞仍有戰事，即使大漠風景再美，落日再圓，詩人也無心欣賞，更無暇寫作。因此，可以說，頸聯「大漠孤煙直，長河落日圓」，明著是寫景，實際上是借景謳歌大唐盛世，謳歌大唐邊塞的承平氣象。「蕭關逢候騎，都護在燕然。」有人把尾聯解釋為詩人急於見到都護而不得產生的焦躁不安、失望和洩氣。且不說，這種想當然的解讀，會使這次奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情之行陡增無趣，即便與上聯聯繫起來看，文脈、義脈、情脈都斷裂了。其實，詩中的「蕭關」一詞是虛用的。在漢代，蕭關處於中原進入西北或外族入侵關內的關鍵位置，屬於塞上，因而戰事頻繁。最典型的例子，就是漢文帝十四年，匈奴侵犯漢地，即由蕭關攻入，而漢武帝時衛青、霍去病等西擊匈奴，也是從蕭關出塞。據杜佑《通典》卷一九四記載，漢蕭關在唐代屬於平涼郡蕭關縣，並非處於國境緊要的位置，所以唐代詩文用「蕭關」一詞言邊塞事，多系援引漢代故事。如王維《送韋評事》云：「欲逐將軍取右賢，沙場走馬向居延。遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊。」據此，「蕭關逢候騎」理解成援引漢朝故事較為合適。不過，王維在寫這句詩時，還直接化用了前人何遜《見徵人分別》詩：「候騎出蕭關，追兵赴馬邑。」綜合上述各種因素，我認為，「蕭關」一詞在詩中並非實際地名，而是代指遠在塞外的屯兵之地，而「候騎」指在屯兵之地與前線之間來往穿梭的通信兵。至於「都護在燕然」一句，眾所周知，是用後漢大將軍竇憲燕然山勒石紀功的故事，意在讚揚崔希逸等戍邊將士擊敗敵人、大唐疆域得以大大擴張的豐功偉績，是對廣袤國土的自豪感和盛世主流意識的宣洩，看不到絲毫的疲敝與無奈。總而言之，王維《使至塞上》一詩對崔希逸等戍邊將士的戰績予以充分肯定，同時歌頌了唐王朝的強大。這首詩的每一句都含有得勝之志，渲染出了盛唐氣象，是優秀的邊塞詩，也是勞軍詩的典範之作。
大漠，是我不醒的夢。 夢裡，依稀望見長河，落日；夢裡，依稀望見大漠，孤煙。置身於廣袤的沙海，置身於夕陽黃昏之中，沿著《使至塞上》的指引，朝著無盡的天邊深入，追尋大漠中的詩意。眼前，好像浮現出了一幅幅海市蜃樓般的畫景：大漠，長河，落日，孤煙，還有徵蓬、歸雁…… "大漠孤煙直，長河落日圓。"如今，烽煙雖不見，可烽火臺仍在，長河落日依然渾圓迷人映紅天邊…… 大漠啊，請讓我靜靜地展讀你的顏容，於你的身影之中悄悄地追逐著你的夢，靜靜地回味你的笑靨；在你矯健的身姿裡任思緒隨風而舞，漸漸飄入記憶的大海，傾聽靜夜的纏綿；在你如詩如畫的落日中讓我皓腕輕挽大漠直煙，讓魂靈永駐於長河日圓之中，讓春心隨大漠孤煙盡情地飄逸蕩漾！（2021年2月2日寫於大都錦湖園）
使至塞上王維 〔唐〕
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
譯文
方明，1941年出生，本名叫崔明德，北京人。曾任中央人民廣播電臺播音部主任，播音指導，並任中國播音學研究會會長。1956年10月入中央廣播事業感技術人員訓練班學習無線電發射專業，1958年4月調至中央控制室錄音科任錄音員，1960年4月調至中央人民廣播電臺任播音員。1961年，北京電視大學中文系肄業。歷任中央臺播音部副組長、副主任、主任播音員。曾被推薦為第五屆全國青聯特邀委員。1985年曾被評為全國廣播電視系統優秀工作者。1992年起享受政府特殊津貼。曾先後承擔了陳毅、周恩來、毛澤東等領導人治喪期間的主要播音任務，多次參加天安門國慶遊行和閱兵實況轉播工作。除參加日常新聞類、專題類、文藝類播音及教學工作外還經常參加黨和國家重要會議及閱兵、重大儀式的播音轉播工作。參加播音的許多節目曾獲得「亞廣聯文化基金會獎」、「全國首屆錄像片大賽一等獎」、「全國第三屆電視文藝「星光杯」一等獎」、「1992中宣部『五個一工程獎』」、「首屆播音主持作品政府一等獎」等各種獎項。如《流水操》、《清明上河圖》、《黎明前的交響》曾獲「亞廣聯文化基金獎」；通訊《在大海中永生——鄧小平同志骨灰撒放記》獲中國播音與主持作品一等獎。
作曲家簡介：
趙麟，男，1973年生於陝西西安，著名作曲家趙季平之子。5歲開始學習鋼琴，1996年畢業於中央音樂學院作曲系，並獲1996年度中國文化部優秀畢業生稱號。後入中央民族樂團從事創作，期間創作了一批優秀的民族音樂作品。2001年建立趙氏父子音樂工作室，開始專業從事影視音樂的創作工作。2004年應著名大提琴家馬友友之邀，赴美國為他和他的新絲綢之路樂團進行創作，其中三首作品收錄在馬友友專輯 《ENCHANTMENT》，該唱片2005年獲得全球古典唱片銷售冠軍。2013年7月12日下午，央視正式宣布馮小剛擔任中央電視臺2014年春節聯歡晚會總導演。趙麟被聘為副總導演、音樂節目總監。
趙珈婧雲，作曲家趙季平之孫女、作曲家趙麟之女，就讀於中央音樂學院附中豎琴專業，自幼接受音樂教育，在聲樂、舞蹈、器樂等方面多有涉獵。已發布的單曲有《如夢令》、《使至塞上》、《白鹿原·片頭童謠》，參加的綜藝節目有《經典詠流傳》。
作者簡介：
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