緣起：我原來是一個沒有任何宗教信仰的人
人為什麼要去相信一個看不見、摸不著的神祇？不管他是誰，佛陀、耶穌或默罕默德，生命中沒有他們的存在又有什麼不同呢？還不是一樣吃喝拉撒睡，有錢可賺、有女人可愛，人生不就很美好了嗎？這樣的觀念我一直維持到1992年，我30歲的那一年。
1992年10月10日，原本安排在臺北「白金」錄音室進行「新鴛鴦蝴蝶夢」的混音工作，但是錄音師小鍾因為前一天晚上工作到半夜，爬不起來了，所以取消了錄音。我便利用這個空檔到誠品書局去逛逛。
到了「誠品」，我看到門口有一本書在特價促銷，我走向前一看，是本佛教的《心經》印刷十分精美，價錢很便宜。在貪小便宜的心態下，我雖然不知道「心經「是在講些什麼，仍決定先買回去再說吧。
回到家，打開「心經」一看：「觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空、空不異色，色即是空、空即是色……」。
我照著上面的文字念了一遍，突然有一種似曾相識的感覺。我再念第二遍時，我已能背誦，並且文字上的意思像是有人講解似的，一句一句我都懂了，而且是真的懂，不是一知半解的懂。我感覺好詭異，這部今天才請回家、我從來沒有接觸過的「心經」我好象是背誦了好幾輩子那樣熟捻，為什麼會這樣子呢？
第二天，我回到了白金錄音室工作。錄音師小鍾見了我直說抱歉，昨天他實在太累了不能工作。我說小鍾：「我接受你的抱歉，但是請你也要接受我的感謝！」，小鍾聽得莫名其妙。「如果不是因為你請假沒來，我大概就沒有機會成佛了！」，小鍾聽了更莫名其妙了。我說：「以後再向你解釋，現在咱們先開工吧！」
小鍾一面工作、我一面在誦「心經」，越念越起勁。小鍾回頭說：「黃先生，你在念經啊？」，我笑著回答他：「對啊！我是在念經啊！」。在臺灣講一個人在念經，通常不是什麼恭維的話，但是我的的確確是在念經。小鍾負責「新鴛鴦蝴蝶夢」的整張混音工作，我們在一起工作了兩個月了，兩個月來我們聊天的內容，不是音樂就是女人，今日一見，黃安先生的改變未免也太大了吧！「三天不學習，趕不上劉少奇！」，其實三天不見黃安可也要注意喔！他又不曉得飄到什麼思想國度去了。在這個世界上，對於我快速的轉變，唯一不會大驚小怪的，恐怕只有我老婆小丘吧！在我身邊的她清楚的看到；我是多麼的用心學習！多麼熱愛自己的生命。
結束了唱片錄音工作，我有一段長的假期，我又跑到「誠品」去買了第二部佛教經典「觀世音普門品」回家自修。自修完「普門品」之後，我跟小丘商量，我想找個師父皈依，她覺得如何？小丘說這是好事呀！「皈依之後咱們開始吃素好嗎？」小丘原本就是吃得很清淡的人，聽到我決定吃素，她舉雙手贊同。
皈依佛門
因為我完全是自修佛法的，並沒有師父領進門指導，所以要皈依哪為師父我也不知道。不過，我想起我小的時候常隨奶奶去新竹「青草湖」的「一同寺」參加法會，在「一同寺」附近有個「福巖精舍佛學院」，我決定去那裡找師父皈依。
到了「福巖精舍」，我直接走到知客室，告訴接待的法師，表明我是來皈依的，手續或程序是怎樣我不知道，但是我就是要皈依，請師父安排吧！知客室的師父很慈悲，她說可以為我安排住持「真華法師」為我皈依，請我在大雄寶殿稍等。
沒多久，一位身穿架裟的老法師走進了大雄寶殿，他就是真華法師。見到他，我立即下跪，請師父皈依。真華法師當下就替我舉行皈依儀式，從此我就是佛門弟子了！(註：在佛教的戒律中，皈依就如同辦理學校註冊，沒有註冊就不算學校學生，沒有皈依只能算「佛教票友」，不能算是正式的佛門弟子。出家修行的佛弟子有比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)。在家修行的有優婆塞(男眾)、優婆夷(女眾)。像我的情形就是屬於「優婆塞」，俗稱居士。)整個過程簡單隆重，但我卻忘了「供養」師父，雙手合十轉身就走！多年之後，我有機會在其它的場合碰到了真華法師，我對他表示當時我顯得太隨便魯莽了，請他見諒！真華法師說原來多年以前那位魯莽，但極為虔誠的年輕人，就是現在鼎鼎大名的黃安居士啊！我說：「師父，不敢當！不管怎麼說，您是我第一位皈依的師父，我給您頂禮」。
成為佛弟子之後，我對佛法的鑽研更加的精進了。在飲食上，我和小丘、女兒佳佳都吃全素了，在經典的研讀上，我陸續精進了金剛經、法華經、藥師經、阿彌陀佛經、地藏王菩薩本願經、六祖壇經等等經典。佛法的智能如醍醐灌頂一般，給了我新的生命高度，讓我能慢慢的平息妄想與煩惱。同時佛法也影響了我在音樂方面的創作，在「救姻緣」的專輯中，這種影響顯而易見。像「樣樣紅」、「世間人」、「回頭是彼岸」等，而「傳燈」則是乾脆以佛教的名詞為歌名了。
佛家講：「千年暗室，一燈即亮！」，但是更重要的是，當自己有所悟、有所獲的時候，應該要將開悟解惑的智能傳給他人。若不是我們的前輩秉持著「無緣大慈、同體大悲」的菩薩道，佛教早就滅亡了，也不會有在「東土」的開花結果。（信息來源：新浪佛學）