中學時，我們曾學過一篇《核舟記》，雕刻的是蘇軾、黃庭堅、佛印遊赤壁的場景。
黃庭堅我們都知道，是蘇軾的大弟子，也是他一生的摯友。
而佛印是北宋高僧，與蘇軾私交甚密。
至今坊間還流傳著很多關於兩人的趣事。
有一次蘇軾進廟找佛印，剛進門就見到一個小沙彌，起了逗弄之心，道「禿驢何在」。
這個小沙彌也是機智，道「東坡吃草」。
堂堂大文豪，卻被小沙彌噎得說不出話，也是有趣。
「常在河邊走，哪有不溼鞋」，雖然經常被反調侃，但是蘇軾好玩的本性卻一直不變。
他在徐州任職時，另一好友道潛特意從杭州去拜訪他。
道潛也是北宋著名的詩僧，寫文作詩不在話下。
蘇軾的弟子陳師道曾盛讚他「釋門之表，士林之秀，而詩苑之英也」。
得知道潛要來，蘇軾便設下酒宴以招待好友。
酒宴上，蘇軾玩心大起，慫恿一位歌女向道潛表白，大獻殷勤。
面對歌女的示愛，道潛卻是面不改色，淡定地吟出一首詩，而這首詩也成了千古名作。
此詩名為《口佔絕句》，全文如下：
寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
詩歌開頭兩句反用「襄王有意，神女無心」的典故，拒絕歌女的表白。
這個典故出自宋玉的《神女賦》，寫的是楚襄王苦苦追求巫山神女的典故。
在文中，宋玉極盡言語誇讚神女的美貌，「上古既無，世所未見」。
而這樣聖潔的神女自是只可遠觀，神聖不可侵犯，但楚襄王卻不信邪，用盡百般手段，也無法令神女動心。
後來「襄王有夢，神女無心」便成了單相思的代名詞。
這裡道潛以「窈窕」二字點出歌女的身份，又指出她以幽夢來煩襄王，一個「惱」字突出了他的不耐煩。
原本是襄王糾纏神女，他卻反其道而行，既道出歌女的糾纏，又表明自己的無意。
一語雙關，也算是巧妙。
如果說前兩句還只是委婉的拒絕，那麼後兩句就是表明自己一心向佛的堅定決心了。
他道自己潛心修佛，心無旁騖，就像那沾了泥的柳絮，不可能隨著春風的吹拂而上下飛舞。
柳絮因風起，在古人的眼中，柳絮雖美，但有時也是輕浮的代名詞，代表男女情愛，
而道潛這裡說的又不是一般的柳絮，而是沾了泥的柳絮，這樣的泥絮無法隨風飄轉，就像道潛不會因為歌女的表白而動凡心。
春風飄絮本是常見的現象，詩人卻以此來表現自己禪心之堅定，也是算是匠心獨運了。
整首詩寫得很是委婉風趣，尤其是最後兩句，連蘇軾讀後也讚不絕口。
他也曾寫過關於柳絮的詩詞，「似花還似非花，也無人惜從教墜」，幽怨纏綿也是千古名作。
但他寫的是常見的柳絮，他也曾想過以落泥的柳絮入詩，沒想到還未付諸行動，卻被道潛搶了先。
本是一場玩笑，最後卻成就了一首千古名作，也算是無心插柳柳成蔭了。
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