1
公元743年元旦很冷，寒風颳過大地，似乎要逼出行人身上所有的熱量，對著名詩人、畫家、音樂家王維來說，這一天特別漫長。
王家的僕人都記得，從外面喝了一頓酒回來，老爺的情緒就一直不太好，一個人窩在廚房烤火。
問書僮，書僮不敢說。
……
那天晚上，王維做了一個艱難的決定。
什麼決定呢？
他要拉黑一個人。
管家收到了明確要求——今後，凡是那個人參加的論壇、年會、剪彩、酒會、頒獎禮、真人秀，王大人一概不出席。
不要問為什麼！
2
王維很有些來頭，屬於C位出道，他祖上是唐朝五大望族之一的太原王氏，祖父是知名音樂人，曾創作《花兒為什麼那樣美》《整個月亮爬上來》《657年的第一場雪》等名曲。
當很多讀書人屢敗屢戰，一次又一次衝擊科舉的時候，王維就以22歲的低齡考中了進士，幾年後又成了狀元，很快，他又成了大唐山水田園詩代言人，但他的性格裡，也有些小矛盾。
一方面，他遺傳了佛教徒母親的個性，性格溫和，這是他字摩詰，號摩詰居士的原因，摩詰為梵語，意為「淨名」或「無垢塵"。囚徒認為，他內心深處是有潔癖的。
另一方面，他對某些人和事是抗拒的，這次拉黑，他的複雜內心暴露無遺。
3
被拉黑的那個人，名字很陽光——李白。
他們都是文化圈的人，本來有很多機緣成為好友，如果從他們的作品來分析，也有相似之處。
來看一下，
新豐清酒鬥十斤。（王維《少年行》）
金樽清酒鬥十斤。（李白《行路難》）
再看，
縱死猶聞俠骨香。（王維《少年行》）
縱死俠骨香。（李白《俠客行》）
是誰在抄襲誰？（囚徒詭異臉）
如此「心靈相通」，最終卻老死不相往來。
古代文人一般會在作品中表達他們的人生態度，就像今天我們發微博和朋友圈一樣，可是王維和李白的作品加起來上千首，一次也沒有@對方。
同年出生，幾乎同年死去，同樣炙手可熱，他們都是音樂發燒友，李白唱功一流，聲音有些像李宗盛；王維更是詩詞屆的方文山，吉他（那時候叫琵琶）彈起來，令人意亂情迷，可惜，兩人竟一次都沒合作過。
真的很蹊蹺！
4
看到王維和李白鬧彆扭，孟浩然是著急的。
「怎麼回事啊，兩位小老弟？」
那時候的詩壇，有「南李北王」之說。
李是李白，王是王維，
孟浩然跟他們都是老鐵。
這個湖北襄陽漢子，比李白和王維大12歲，從時間上看，他承接初唐四傑和盛唐李杜，是一個重要的線索性人物。
如果孟浩然說自己的朋友圈在大唐文化界排第二，估計沒有人敢說自己第一。
在交朋友這方面，孟浩然確實很有一套，他靠的主要是真誠，就像他寫出的那些詩句一樣：乾淨，淡雅。
聞一多評價說，唐詩到了孟浩然手裡，產生了思想和文字的雙重淨化。
一向狂傲的李白，在面對孟浩然的時候，忽然變得少有地羞澀，只剩下拜服，他一輩子給老孟寫過5首詩，沒有任何鋪陳，都是直抒胸臆。
在《贈孟浩然》中，他開頭就寫道——
「吾愛孟夫子，風流天下聞」。
後來飽醮感情的《送孟浩然之廣陵》，更是很多人關於唐詩的最早記憶——
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
如果用六個字來形容老孟在李白心中的位置，那就是，「我心中，你最重」（不是說孟浩然很胖）。
5
老孟和王維也惺惺相惜，是能夠說心裡話的那種知己，兩人在長安漂泊多年，在一個文創基地呆過很長時間，他們是山水田園詩的兩座高峰。
孟浩然在長安求職失敗，心冷返鄉的時候，會第一時間給王維弟弟寫詩——
《留別王侍御維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守索寞，還掩故園扉。
有沒有一種孟大哥摟著王維痛哭的即視感？
王維呢，一個勁地拍著孟大哥的肩膀，
「別哭別哭，快回老家享受生活吧」——
《送孟六歸襄陽》
杜門不復出，久與世情疏。
以此為良策，勸君歸舊廬。
醉歌田舍酒，笑讀古人書。
好是一生事，無勞獻子虛。
看明白了嗎？
最有資格把王維和李白拉在一起喝酒的，只有孟浩然。
6
有人說，王李兩人個性不合。
似乎有點道理。
一個狂放到極致，一個內斂到心痛。
說到底，他們對生活的態度完全不同。
公元742年，經過多年打拼，41歲的李白終於拿到朝廷的offer，這是他第一次被推薦，進入組織部門考察範圍。剛出家門，他大聲吟道，「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」。
路上練劍，他「十步殺一人，千裡不留行」，囚徒感覺到了他的吶喊：我是天才，我是天才，我是天才！
心裡似乎有無數個小目標。
接下來的事，大家都知道了，作為一個專職拍馬屁的小翰林，他很不跟主人見外，貴妃為他磨墨，力士為他脫鞋，玄宗為他調羹，縱觀幾千年中華裝逼史，能得瑟成這樣的，也只有李白。
我有freestyle，你有嗎？
7
同樣也是這一年，王維從嶺南回到長安，任左補闕。
雖然官位低得不像話，但在江湖上，王維比李白出名早得多，可是，有海外背景的李白深喑炒作之道，利用進入宮廷一事，他大做文章，一個月漲粉308萬，成為大唐「第一網紅」，這樣不按常理出牌的人，王維會喜歡嗎？
答案是不知道。
只知道，在長安舉辦的多次詩歌PARTY上，有李白就沒王維，有王維就沒李白。
這不是囚徒胡說，是專家考證過的，
——從開元十八年開始，賀知章經常約張旭、李适之、李白等名士在長安喝酒，後來成了著名的「飲中八仙」，這個酒鬼飯局，王維從沒參加過；
——「老好人」張九齡第三次入京後，約王之渙、王昌齡和王維等人聚餐，李白不在邀請名單上；
——天寶二年（743），王昌齡、裴迪、王縉等人約王維一起到長安郊區玩耍，平常最喜歡出去浪的李白沒有參加；
——天寶三年（744），賀知章辭職歸隱，約了一大幫朋友喝咖啡，李白到場，當時王維人在長安（沒有出差），但沒有人約他。
很顯然，對兩人的不和，大家已經心知肚明。
8
還有人說，兩人完美「錯過」，是因為信仰不同，確實，他們倆一個信佛，一個求道，李白是老莊的忠實信徒，瀟灑自由，喜歡歌頌太陽和月亮。
作品從不遵循定律，沒有條條框框——
「白髮三千丈，緣愁是個長」，
「天子呼來不上船」，
「天生我材必有用，千金散盡還復來」。
王維為了研究釋迦牟尼，廢寢忘食，喜歡描寫山林和溪流。
他的作品，不管是畫還是詩，都流淌著連綿不絕的禪意，
不妨感受一下——
「明月松間照，清泉石上流」，
「行到水窮處，坐看雲起時」，
「大漠孤煙直，長河落日圓」。
安史之亂中，他被迫擔任偽職，餘生陷入愧疚，也是靠研究佛學解脫的，正如他在《嘆白髮》中的自言自語，「一生幾許傷心事，不向佛法何處銷？」
但囚徒認為，精神信仰的迥異，並不會導致他們現實生活中的巨大衝突，唐朝多種文明、多種宗教共處，是時髦，也是潮流。
兩人互不買帳，一定另有原因！
9
更多人認為，王維是因為女人屏蔽李白的。
準確地說，那是個很不一般的女人——玉真公主。
她比王維和李白大9歲，原名李持盈，是武則天的孫女、唐玄宗的親妹妹，生下來沒幾年，她就經歷了皇室最黑暗最血腥的歲月，親情成了權力的犧牲品——因被人誣告，玉真的母親竇德妃被婆婆武則天幹掉，她沒有祖母和姑姑（太平公主）那樣的政治野心，從小信仰道教，想過靜修生活，但她身上畢竟流著則天女皇的血，這種血，總令人不安分。
跟祖母一樣，她對帥氣男人充滿興趣，對那些才子更是另眼相看，她胸中有丘壑，經常組織文藝座談，結識新冒出來的小鮮肉。
見多了男人，她的心越來越高，那些想通過她上位的小年輕，她一個都沒看上。
她很快變成了大齡女青年，女中年。
10
公元729年，她遇到了王維，眾所周知，王維除了有才，還特別帥，雙眸善睞，鼻梁高聳，嘴角時常掛著微笑，不像其它臭男人，嘴角總是掛著口水，其詩、其畫、其琴，令她神清氣爽，這樣的男人，是極品無疑了。
兩個人花間彈曲、鏡前寫真、黃昏聯句、清晨畫眉，儼然一對姐弟戀人。
可是相處久了，玉真覺得王維跟他的玄宗皇兄一樣，身上缺點什麼，對，是朝氣和銳氣，一個男人就該荷爾蒙燃燒，粗獷地照亮這個世界，可是王維活得太小心太細緻，自從妻子崔氏31歲早逝後，這位大咖一直獨居，娛樂記者在他家門口趴了好幾年，想來一次「周一見」，身上都趴出繭了，也沒有拍到一張他的八卦照。
11
後來，她又遇到了李白。
他在她的別墅裡左手持（酒）杯，右手揮筆，當場寫了一首《玉真仙人詞》——
玉真之仙人，時往太華峰。
清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。
弄電不輟手，行雲本無蹤。
幾時入少室，王母應相逢。
王維之前給玉真公主寫過一首《奉和聖制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》（標題長得一逼），略顯拘謹靦腆，而李白的這一首，勝在想像奇特，因為奇特，更顯浪漫。
在詩中，李白將玉真公主比作九天玄女，吹捧得恰到好處。
想像力，真的令人視野開闊，身心解脫，表達即誘惑。
就連烈火烹油鮮花著錦的楊玉環姐姐，也被李白的一首《清平調》徵服——
「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。」
……
這兩首詩，是中國文學史上為女性寫就的最好軟文。
清高是很多男人的臭毛病，李白是個例外，越是狂妄清高，越有魅力。
12
天寶四年（745），因為種種原因，李白與王維先後離開長安。
玉真公主也放棄皇家待遇，出家做了道士，落腳於安徽敬亭山，玉真公主死於762年。
不久，李白逝於敬亭山下的當塗縣。
他晚年寫了一首著名的《獨坐敬亭山》——
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
在詩裡，他又把敬亭山當成了玉真公主，狂放了一輩子，這首作品卻極盡寂寞，內斂得讓人想哭。
《獨坐敬亭山》寫完那一刻，他忽然想起了此生擦身而過的王維，
「就這樣吧！」
「這一世我們各自奪目，如果你願意，下輩子多喝幾杯！」
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