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太裡。 給有緣者的一封信！1.可能時間很慢，老朋友不會離開。? 2.一切都與最初的原因相同，全盤繞下去，純淨的意識是清晰的，永遠沒有愚昧。? 3.世界既有生命的階段，也有生命的廣度。您不必仰望別人。你也是一個風景，你可以做你自己。? 4.您必須與有正確方法的人交朋友。打開方便，休閒的門是非。? 5.用言語嘲笑人們，大敗壞處；衡量人們聚集他人和收集美好事物的能力；利用權力來摺疊和招募人員並不遙遠；使人們道德化並在很長一段時間內廣為人知。? 6.愛是在夜空中漂浮的民謠，孤獨和無助的人可以獲得心靈的安慰。? 7.一天過去了，命運減少了。如果水上的魚少了，那麼斯裡蘭卡的喜悅是什麼。? 8.看到內心的性，看到性成佛。言語被打破，心靈和線條被摧毀。? 9.菩薩的內心別無選擇，例如大月輪，完全的寂靜就是涅rv。? 10.所有的煩惱和業障本來都是虛無的，所有的因果關係都像夢，沒有三個領域可以出現，也沒有菩提可以被問到。人類與非人類在性別上是平等的，道路是空虛的，沒有思想的。? 11.在善與惡之間總有思想。如果您認為錯誤，則將失去全部。? 12.忠於此事，不要有所作為。? 13.不要對別人不滿意，應該經常檢查自己。不滿意的人正在遭受痛苦。? 14.萬物都有利弊，只要您了解稱重和看待大地方的方式，枯石和枯木也可以用作藥物；凡人都有自己的長處和短處，只要您了解使用人的方式並相互利用，碎銅和鐵也可以變成鋼。? 15.智者高瞻遠矚；智者向後看；聰明人打敗別人；智者打敗自己。? 16.願所有在世界上表現出色的人得到如此溫和的待遇。? 17.那些造成誤解的人，這種疾病已被根除。在生與死的海洋中，這真是無處可去。? 18.如果您有心事，不要聽謠言，但不要談論人，也不要嘲笑人。? 19.盡力了解其性質，了解其性質並了解其性質。? 20.當你快樂時，你必須認為這種快樂不是永恆的。當您遭受痛苦時，您必須認為痛苦不是永恆的。? 21.萬物的根源在於內心，痴情和固執，怨恨和仇恨只會使內心翻滾，使人不安。? 22.眼中有很多人在幫忙，嘴裡有更多的祝福，耳朵更加乾淨和諧，內心更加喜悅。? 23.不要為自己高興，不要為自己憂愁，一切都會隨之而來。? 24.如果心臟不如大海寬廣，生活將如何平靜？如果生活無常，那麼安心就是家。? 25.在呼吸人類的生命中，建議主動消除th竊和懶惰。? 26.佛法的所有階段都是命運，而身體的命運定律是空的。? 27.佛教的實踐越簡單，越容易，您所學到的實際實踐越近，佛陀的心就自然而明亮。? 28.作家在手稿上工作，農民在土地上工作，老師在黑板上工作，而禪宗在心上工作。? 29.菩薩的心如虛空，萬物皆有，財富不貪心。? 1.你對生活有看法，我對生活有看法，我不幹涉你。如果可以的話，我會改革你的。如果沒有，那我就辭職了。? 2.世界上的生活有很多麻煩。例如，我們的身體有舊病和死亡的煩惱，心理上有貪婪和痴迷的煩惱。都是由於麻煩造成的。? 3.紳士相交，四處環繞，處處舒適。? 4.要了解一個人，只需要看他的出發點和目的地是否相同，就可以知道他是否真誠。? 5.有些事情我們無法自己控制，我們必須控制自己。? 6.所有法律方面都是假名，既不是真的也不是假的。? 7.控制自己的心情，生活就會平靜。? 8.如果要為所有佛像製作龍像，首先應該是有情的生物。? 9.不要記住所有方法，這是冥想的名稱。? 10.人生道路漫漫，有太多值得追求的東西。? 11.能夠容忍的紳士將成為偉大的武器。? 12.不要吃太多食物，不要說話太多，不要走得太遠，不要做太多。這一部分，照顧現在；結束，失去未來。。
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太裡。 給有緣者的一封信！1.可能時間很慢，老朋友不會離開。? 2.一切都與最初的原因相同，全盤繞下去，純淨的意識是清晰的，永遠沒有愚昧。? 3.世界既有生命的階段，也有生命的廣度。您不必仰望別人。你也是一個風景，你可以做你自己。? 4.您必須與有正確方法的人交朋友。打開方便，休閒的門是非。? 5.用言語嘲笑人們，大敗壞處；衡量人們聚集他人和收集美好事物的能力；利用權力來摺疊和招募人員並不遙遠；使人們道德化並在很長一段時間內廣為人知。? 6.愛是在夜空中漂浮的民謠，孤獨和無助的人可以獲得心靈的安慰。? 7.一天過去了，命運減少了。如果水上的魚少了，那麼斯裡蘭卡的喜悅是什麼。? 8.看到內心的性，看到性成佛。言語被打破，心靈和線條被摧毀。? 9.菩薩的內心別無選擇，例如大月輪，完全的寂靜就是涅rv。? 10.所有的煩惱和業障本來都是虛無的，所有的因果關係都像夢，沒有三個領域可以出現，也沒有菩提可以被問到。人類與非人類在性別上是平等的，道路是空虛的，沒有思想的。? 11.在善與惡之間總有思想。如果您認為錯誤，則將失去全部。? 12.忠於此事，不要有所作為。? 13.不要對別人不滿意，應該經常檢查自己。不滿意的人正在遭受痛苦。? 14.萬物都有利弊，只要您了解稱重和看待大地方的方式，枯石和枯木也可以用作藥物；凡人都有自己的長處和短處，只要您了解使用人的方式並相互利用，碎銅和鐵也可以變成鋼。? 15.智者高瞻遠矚；智者向後看；聰明人打敗別人；智者打敗自己。? 16.願所有在世界上表現出色的人得到如此溫和的待遇。? 17.那些造成誤解的人，這種疾病已被根除。在生與死的海洋中，這真是無處可去。? 18.如果您有心事，不要聽謠言，但不要談論人，也不要嘲笑人。? 19.盡力了解其性質，了解其性質並了解其性質。? 20.當你快樂時，你必須認為這種快樂不是永恆的。當您遭受痛苦時，您必須認為痛苦不是永恆的。? 21.萬物的根源在於內心，痴情和固執，怨恨和仇恨只會使內心翻滾，使人不安。? 22.眼中有很多人在幫忙，嘴裡有更多的祝福，耳朵更加乾淨和諧，內心更加喜悅。? 23.不要為自己高興，不要為自己憂愁，一切都會隨之而來。? 24.如果心臟不如大海寬廣，生活將如何平靜？如果生活無常，那麼安心就是家。? 25.在呼吸人類的生命中，建議主動消除th竊和懶惰。? 26.佛法的所有階段都是命運，而身體的命運定律是空的。? 27.佛教的實踐越簡單，越容易，您所學到的實際實踐越近，佛陀的心就自然而明亮。? 28.作家在手稿上工作，農民在土地上工作，老師在黑板上工作，而禪宗在心上工作。? 29.菩薩的心如虛空，萬物皆有，財富不貪心。? 1.你對生活有看法，我對生活有看法，我不幹涉你。如果可以的話，我會改革你的。如果沒有，那我就辭職了。? 2.世界上的生活有很多麻煩。例如，我們的身體有舊病和死亡的煩惱，心理上有貪婪和痴迷的煩惱。都是由於麻煩造成的。? 3.紳士相交，四處環繞，處處舒適。? 4.要了解一個人，只需要看他的出發點和目的地是否相同，就可以知道他是否真誠。? 5.有些事情我們無法自己控制，我們必須控制自己。? 6.所有法律方面都是假名，既不是真的也不是假的。? 7.控制自己的心情，生活就會平靜。? 8.如果要為所有佛像製作龍像，首先應該是有情的生物。? 9.不要記住所有方法，這是冥想的名稱。? 10.人生道路漫漫，有太多值得追求的東西。? 11.能夠容忍的紳士將成為偉大的武器。? 12.不要吃太多食物，不要說話太多，不要走得太遠，不要做太多。這一部分，照顧現在；結束，失去未來。。
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哥白
來源：教子有方
一人不進廟，二人不看井，
三人不抱樹，獨坐莫憑欄。
卻又不知道其中的意思，
等到茅塞頓開之後，
才感嘆老祖宗們真有智慧。
以前的廟裡都有較貴重的器皿，
一個人進去，有偷東西的嫌疑，
所以說「一人不進廟」。
兩個人一起看井，
如果一個人不小心失足跌入井中，
會被誤解為是另外一個推下去的，
所以說「二人不看井」。
抱樹其實指的是抬樹，
三個人一起抬樹，
有一人會有偷懶的嫌疑，
所以說「三人不抱樹」。
一個人獨坐的時候，
容易想到一些悲傷的事情，
坐在高處，也容易想不開。
所以說「獨坐莫憑欄」。
這個世界總有你不喜歡的人，
也總有人不喜歡你，
要為懂自己、喜歡自己的人而活著，
不要在不喜歡你的人那丟掉了快樂，
然後在喜歡自己的人這忘記了快樂。
所以「酒逢知己飲，詩向會人吟」。
世間並無十全十美的事物，
曾國藩給自己的房子取名「求闕齋」，
用意是持滿戒溢，居安思危，
因為他明白「盛極必衰，樂極生悲」，
若真想得到精神上的圓滿，
最好先在物質上有些欠缺。
所以勢不可使盡，福不可享盡，
便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
調整好心態對健康至關重要，
有了好心情、好心境，
也就有了健康身體的基礎。
最好的心情是寧靜，
一顆平常心，勝過靈丹妙藥。
所以，「太上養神，其次養形」，
養形不如養神，調身不如調心。
人在福中不知福，船在水中不知流，
直到有一天苦了，才對比出以前甜，
所以甜中總有苦，福中總有禍的人，
才最能感受到幸福，感恩才能惜福，
我們總是忽略已經得到的與擁有的，
所以是「人在福中不知福」。
秀才餓死不賣書，
壯士窮途不賣劍。
有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸，
有些動物主要是肉值錢，譬如牛羊，
有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。
有骨氣的人有所不為：
不為五鬥米折腰，不低三下四求人，
更不會不擇手段地攫取地位與財富，
而是堅守自己的信念，
安貧樂道，享受人生的歡樂。
富日子有富日子的麻煩，
窮光景有窮光景的開心。
富人有富人的煩惱，擁有大量財富，
就要為如何保護、使用錢財而操心；
窮人有窮人的快樂，省了很多煩心事。
「窮」「富」包括物質和精神兩個方面：
有的人是物質上「富」，精神上「窮」，
過日子也少不了麻煩；
有的人是物質上「窮」，精神上「富」，
在「窮光景」裡「窮開心」。
能大能小是條龍，
只大不小是條蟲。
龍作為神物，可變大可變小，
善於變化，則可以飛到天上，
蟲只大不小，不能低調隱忍，
不善於變化，只能留在地上。
劈柴劈小頭：
凡是有劈柴經驗的人，
都知道劈柴要從小頭開始，
因為劈大頭會劈歪，
甚至不小心劈到自己。
問路問老頭：
老人的閱歷較為豐富，
並且說話「丁是丁，卯是卯」，
所以，問路問老人不容易出錯。
其實，在人生這條路上，
老人也可以給我們很好的建議。
能受苦方為志士，
肯吃虧不是痴人。
人只有在生活中，能吃得了苦，
吃一塹長一智，才能眼睛發亮，
看清生命的真諦和生活的意義。
清代鄭板橋，
留下兩句四字名言：
一個是「難得糊塗」，
一個是「吃虧是福」。
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