雪堂，三十多年前初訪黃州東坡赤壁時曾到，往裡走了不少路。當時新修未久，四壁畫了雪景，完全按照東坡自己的記錄。地點肯定已不是原址了。雪景應出於東坡筆下，想想《枯木怪石圖》尚且拍出天價，這雪景可惜不可能保存。
這則《雪堂問潘邠老》後來改名《雪堂記》。這個文中的客，原來就是靠一句「滿城風雨近重陽」便名垂千古而且還濃縮為成語的江西派詩人潘大臨！
此文可以看出繼承漢朝東方朔《答客難》的體裁，當然還有枚乘《七發》、司馬相如《子虛賦》等影響。採取問答的形式，層層深入闡發觀點。最後綴以歌，又有點像屈原《漁父》。東坡的文與藝在黃州得到升華，與其能有時間自我反省有極大的關係。（2020.12.30）
今天三頁半為《人物》專欄，是東坡的讀史札記。《論漢高祖羹頡侯事》是他讀《史記·楚元王世家》的感想。劉邦還是社會混子的時候，經常帶一幫小兄弟（應該有蕭何、曹參、樊噲等出窠兄弟）到丘嫂（大嫂）家蹭飯。來多難免招厭。於是大嫂也上演「飯後鐘」，一見進門便刮鍋底鬧出響動來。那些人識趣就溜了，劉邦揭鍋蓋發現還是有羹的，於是就怨大嫂「不長者」（不像長輩樣）。不想想大家都是窮人，這個所謂羹，是菜泡飯而已，哪裡有多餘的侍候閒人？劉邦得了天下，分封王侯，封二哥劉仲當齊王，大哥早死，其子劉信就因為其媽當年的刻薄被冷落。丘嫂搬出太上皇緩頰，劉邦就勉強封了一個羹頡侯，封地也就是安慶舒城一帶兩個縣。羹頡，還要用當年事羞辱他一下，頡，顏師古注即戛，也就是現在的刮。東坡說「高祖號為大度，不記人過者」但還是不放過前怨，難道不怕老父「緣此記分杯之語乎？」這件事是劉項逐鹿時，劉太公被項羽扣為人質，項羽以不投降就烹煮老頭為威脅。劉邦你猜怎麼回答—-你我約為兄弟的，我父即你父，你烹老爸，那麼就分一杯肉羹給我吧！這隻有流氓才做得絕！東坡還以為劉老頭會記恨這句話，但不知正因這句狠話才免於一死，因為項羽的要挾失效了。再說當了皇帝的劉邦怎麼會在乎老子的面子？他在大庭廣眾諷刺老頭：你以前一直怪我沒出息，不如老二，但我老三現在和他比比哪個厲害呀！
這類讀史札記屬於應付科舉考試的練習。考試從鄉試到殿試，還有制科，題目無非在經史範圍中擬定。王安石的名篇《讀孟嘗君傳》不滿百字，也屬於此類札記。當然題目好，又從雞鳴狗盜這點切入，案翻得精彩。顯然比東坡這篇警闢。記得高三語文老師薛椿蔭組織課外文言文興趣小組，他就拿王安石文為講解。這位先生應早歸道山，非常感念他使我對古文產生了以之為業的想法。（2020.12.31）
1946年生於上海，當代著名書法家、書法理論家、學者、教授、博士生導師，系暨南大學書法研究所所長，中國書法家協會學術委員會委員，滄浪書社社員。曾任安徽省書法家協會副主席。1969年畢業於華東化工學院化機系化學工程專業。1981年畢業於北京大學古代漢語專業，獲文學碩士學位。1982年獲全國首屆大學生書法競賽一等獎，自此走進書壇。曾獲全國第五屆書法展「全國獎」、第三屆中國書法蘭亭獎理論獎一等獎、教育部人文社科優秀成果獎二等獎（最高獎）。其專業研究方向為：書法史論研究、古代碑帖考證等。
曹寶麟精於書史書論研究，涵泳書卷，發揚文心，為傳承古典書風之代表書家。作為當代著名書法家和書法理論家，他的藝術創作與學術研究，成果並列。其書法精研米芾，博涉顏魯公、蘇東坡、黃山谷諸家，自成一格，以純粹的帖學家法再現了古典之美。在書法理論方面，他把北宋大書法家米芾的100多幅作品，考據排出先後次序，開創學術界前所未有的先例。他耗費近十年時間，將涉及150多位書家的200通宋人書跡，詳盡考證，填補了學術界對宋代政治史及文化史研究的隙缺，對當代書法有著開拓性的指導意義。著有《抱甕集》《中國書法全集·米芾》《中國書法全集·蔡襄》《中國書法全集·北宋名家》《中國書法史·宋遼金卷》《金薤琳琅——曹寶麟臨古考據跋文集》等。作為一位學者型書法家，曹寶麟在埋頭創作和教學之餘，關注時風，抨擊時弊，仗義執言，對不平之事大膽揭露，不迴避，不躲閃。尤其是對國展評選和書協換屆中出現的問題，直抒胸臆，其身上剛正的文人風骨，為中國書壇帶來一股清新空氣。
往期回顧：
曹寶麟【晏廬說文】蘇軾《東坡志林》節九丨夷狄丨釋宗本
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