《狩獵》：克拉兒的「謊言」迷局，一場成人精心設計的「圍獵」

文/猴小玖

原創不易|與君共賞

如果某一天，一個幼兒園小女孩對你說，有位老師侵犯了她，你會做出怎樣的本能反應？如果你又恰好認識這位老師，以你對他的了解，你覺得他絕不可能做出這種事，這也許只是一個拙劣惡俗的惡作劇，你又會做何反應？

《狩獵》是導演託馬斯·溫特伯格，繼1998年《家庭盛典》後的又一力作，2012年在丹麥首映後，便斬獲歐洲電影獎最佳編劇，坎城電影節主競賽單元最佳男演員、天主教人道精神獎，奧斯卡最佳外語片提名等大大小小眾多獎項。

該片取材於真實故事，託馬斯·溫特伯格以不瘟不火的敘事，冷靜平緩的鏡頭，講述了一個極度壓抑絕望，甚至令人崩潰的「好人蒙冤」的故事，直擊人類社會幾千年的陳弊和人性中最陰暗可怕的一面——群體性迫害。

主人公盧卡斯是一個性格溫順、情感細膩、善良敬業的幼兒園老師，深受孩子們的愛戴，鄰居們的尊重。班裡有個小女孩叫克拉兒，由於家庭原因，很親近盧卡斯，她向盧卡斯示好，卻被盧卡斯以得體的方式拒絕了。這讓敏感、脆弱且想像力豐富的克拉兒感到不滿與委屈，她把從哥哥那聽來的葷話，就著不明就裡的「報復心」，輕而易舉地說出口，讓盧卡斯背負起性侵女童的罪名。

一時間，小鎮裡流言四起，令人戰慄的惡意從平靜的表象下緩緩浮現。好友的憤怒，前妻的厭惡，愛犬的死亡，女友的不信任和陌生人的惡意，碾碎了這個善良男人即將開始的幸福生活。即使克拉兒坦白真相，一切也無法恢復如初。盧卡斯像一頭被眾人圍獵的麋鹿，無處可逃。

說實話，從上帝視角去審視一個好人蒙冤的全過程，是一種極度鬱悶的體驗，當你看著惡意從人心中釋放，濃稠得像片沼澤，陷於其中的無辜之人步步深陷難以自拔，所有的解釋都淪為狡辯時，濃烈的壓抑和沮喪感令人不得不按下暫停。

而這部電影最令人心痛和難以言說的，不只是好人蒙冤，更涉及一個道德與人性的困境，首先它涉及性，其次它涉及一個未成年人，當這種極為隱秘而醜陋的關係，被一個「天真」的孩子公之於眾，就是最沉重的指控。如果你相信它，那將摧毀一個成年人的生活，如果你不相信它，那會毀滅這個孩子的一生，甚至更多孩子的人生。致命的是，對於這個孩子所說的一切，根本沒辦法取證。

在這尷尬的情境中，人性之惡不斷發酵，令人心碎而絕望。不禁捫心自問，如果不是站在上帝視角，無法窺見事情全貌，當身邊瀰漫某個人的流言蜚語時，究竟會以最大的善意去揣測他/她，還是會以最大的惡意去揣測他/她，以防自己受到傷害？今天我將從兒童的心理世界、醫生的偏見、群體的盲從三個方面解讀「圍獵」困局。

缺愛的敏感小孩，以「謊言」維護內心秩序

刷了不少觀眾評論，發現多數評論集中於對克拉兒謊言的口誅筆伐，更有甚者，把這個小女孩當作罪惡之源加以抨擊，但仔細品味，你會發現這個缺愛、敏感且脆弱的小可憐，不過是成人精心設計的這場圍獵中的「誘餌」。要想撥開克拉兒「謊言」的迷霧，就必須以擱置先見的態度去理解兒童的情感與心理世界。

「謊言」的開關是克拉兒向盧卡斯示好被拒絕。盧卡斯告訴她，「親吻只限於媽媽和爸爸。」克拉兒無法接受，甚至否認禮物是自己的。由此有了如下四句「謊言」：

「我討厭盧卡斯。」

「他送給我一顆心，但我不想要。」

「他很蠢，而且長得也不好看，他還有小弟弟。」

第四句如圖。

觀者一眼就能判定克拉兒撒謊了，因為她說的並非事實。又有克拉兒示好被拒絕的不滿在前，觀者很容易將克拉兒的「謊言」與險惡的「報復心」聯繫起來，從而得出克拉兒是一個懷有「邪惡」意圖，伺機報復的壞小孩。但事實果真如此嗎？

①缺愛的家庭環境，導致克拉兒移情別戀

克拉兒第一次出場是在超市門口，她告訴盧卡斯自己迷路了，於是盧卡斯主動送她回家，「我注意方向，你注意線條。」且不論克拉兒的「迷路」是有心，還是無意，從他們的談笑中可以看出，克拉兒和盧卡斯的關係比較親密。這與回到家後，西奧（克拉兒父親）連女兒去哪了都不知道形成一個小對比。含蓄透露出克拉兒在家裡的孤獨和無助。

而後的一個場景，更是形成了強烈比對。克拉兒獨自坐在路邊，父母在屋內為誰應該送孩子上學而爭吵，他們甚至不知道女兒在哪，路過的盧卡斯主動幫忙送克拉兒去幼兒園。路上克拉兒主動握住盧克斯的手，「你注意方向，我注意線條。」兩人默契十足，當盧卡斯問她是否不開心時，她甚至調侃，「只是他的屁股需要被踹一腳。」克拉兒對盧卡斯的依戀和親近程度，甚至超過了對她的父親，更反襯出家庭溫暖與關注的缺失。

正是由於克拉兒的父母對她缺乏足夠愛的關注，導致克拉兒的內心留下一塊空缺，讓她感到迷茫無助和孤獨，當遇到溫柔細膩的盧卡斯，這塊空缺迅速得到填補，於是克拉兒將自己對父愛的渴望投射到盧卡斯身上。

當她滿懷期待，用親吻和送小禮物的方式，向盧卡斯表達依賴和喜歡，卻遭到拒絕時，才會感到不可思議，失望難堪，甚至有種「被拋棄」的失落和憤懣，心裡被填補的空缺迅速崩塌，內心的秩序被複雜情感攪亂。克拉兒毫不猶豫地否認禮物是自己的，並連說了三次「這不是我的。」第一次是看著盧卡斯一字一頓地說，這是說給盧卡斯聽的。而最後一次，克拉兒耷拉下眼皮，轉過身，更像是為了消除內心的難堪、失落，而自我催眠般的喃喃低語。

這也是克拉兒第二句「謊言」——「他送給我一顆心，但我不想要。」的心理動機——通過主客體的置換，消解內心的不適，維護內心的秩序。

②錯誤的性啟蒙與非凡想像力的碰撞

幼兒園園長葛瑞澤和心理醫生萊奧，對盧卡斯性侵女童的認定，完全來自於克拉兒的第四句「謊言」——對性器官的描述。在他們看來，兒童確實具有非凡的想像力，但如果沒有親身經歷，又怎麼可能描述出細節。而作為局外人的觀者，雖然縱覽全貌卻也有可能誤讀信息，將克拉兒的葷話，認定為帶有惡意的報復。但事實上，這可能只是一次「性啟蒙」與「想像力」的錯誤碰撞。

克拉兒的「性啟蒙」是在哥哥們胡鬧的錯誤情境下被迫開啟的，青春期的男孩子對性充滿好奇，他們偷偷看了幾張色情圖片，並強行給克拉兒看，嘴裡還叫嚷著關於性器官的葷話。這些讓克拉兒覺得噁心（羞愧），害怕得捂著耳朵蹲在牆角，後來克拉兒在往盧卡斯的褲子塞禮物時，碰到了盧卡斯的身體。

兒童都具有非凡想像力，大腦裝滿了散亂詞語，它們無序地運行，經常被不著邊際地組合，當克拉兒遭到盧卡斯拒絕後，她感到委屈、失落，並「討厭」盧卡斯（說這種強烈的心理落差造成的不適，讓克拉兒討厭盧克斯，其實更像是她對這種不適的討厭），這種「討厭」和對性器官的「厭惡」一樣讓她不適，繼而將哥哥的葷話和盧克斯的身體產生了聯繫，使得克拉兒說出了那樣的話。

當克拉兒的不適消逝後，克拉兒再次見到盧卡斯依舊主動跑出來打招呼，甚至主動上門找盧卡斯，想帶他的狗散步，克拉兒依舊對盧卡斯比較一賴。隨後克拉兒隱約意識到大家都在談論這件事，並對盧卡斯造成了傷害，她開始否定之前的說法，想要消除這件事對盧卡斯的影響。

可見克拉兒的本意並不是要惡毒地報復盧卡斯（只是客觀上確實給盧卡斯帶來了不幸的影響），她只是以一種混亂的方式維護著自己內心的秩序。那些成人眼裡的謊言，從某個角度來說，卻是克拉兒內心世界的真實。

摒棄職業道德的心理醫生，以偏見點燃地獄之火

如果拋開先入為主的看法去看克拉兒的四句話，並不能得出盧卡斯性侵克拉兒的確證。盧卡斯的罪名被坐實，心理醫生奧萊難辭其咎。

在北歐，性侵兒童是重罪，幾乎到了草木皆兵，如果一個孩子對性器官進行細節描述，很難不讓成人多想，如果葛瑞澤（幼兒園園長）不重視就是失職，可一旦重視，就必然要調查核實，但這個過程某種程度上就是在給一個人定罪，有的時候對一個人汙名化比法院判決更能夠抹去其社會性。雖然沒有確證，但葛瑞澤的天平已經傾斜，這使得奧萊（心理醫生）有了先入為主的看法，從而影響了對事情的思考和判斷。

在一開始的詢問中，克拉兒是明確否定性侵的，奧萊卻置之不理，緊緊盯著克拉兒的眼睛，用嚴肅的口氣反覆追問。這不像一個心理醫生與患者的聊天，更像是審訊犯人。神情嚴肅，眼神銳利，直盯對方雙眸，雙手交握，身體前傾，這些都是審訊時慣用的心理施壓手段，何況對方只是個孩子。

當克拉兒模糊地表示出奧萊想要的答案後，奧萊立刻變得溫和起來，還露出了笑意，奧萊態度的前後差別，在某種程度給予克拉兒心理暗示——是的，就是這樣，盧卡斯性侵了你。而後的提問，更是具有明顯的「誘導性」。

奧萊摒棄了一個心理醫生應有的職業道德與專業操守，他沒有以面向兒童的開放狀態去了解克拉兒的真實想法，而是先入為主，以一種心理上的「嚴刑逼供」讓克拉兒「屈打成招」，從而得到自己事先設定的「真相」。奧萊的偏見割斷了懸在小鎮上空的達摩克利斯之劍，一場沒有血腥的獵殺就此上演。

群體的盲從，鑄就「圍獵」的困局

政治學和大眾傳播學中有個有趣的理論——沉默的螺旋：大多數個體會力圖避免由於單獨持有某些態度和信念而產生的孤立。

一開始人們只是懷疑，但隨著陸續有家長哭訴孩子尿床、頭痛、做噩夢（這些被認為是性侵後遺症），事情開始迅速升溫、發酵，環境的變化迫使每個人必須儘快表明立場，這意味著你是和罪惡劃清界限，還是同流合汙。

於是，學校開除他，朋友和他翻臉，小鎮的居民紛紛疏遠他，就連一直相信他的女友都忍不住問，「你不是個變態吧？」幾乎所有人都轉變了態度，仿若一種對道德的宣誓：我們和他不是一類人。以此來標榜自己的正義和善良。這無異於在精神上宣判盧卡斯死刑。

《狩獵》真正令人感到深寒刺骨的正在於此：這世間有太多的惡意，可怕的是，它不是所謂的壞人造成的，反倒是那些高舉著正義之劍自以為是的好人釀成的。

如果說這部電影有什麼暖色的話，那就是盧卡斯的兒子和朋友班特，盧卡斯的兒子一出來就哭哭啼啼，看起來有些嬌弱，卻敢為父與眾人抗爭。而班特則一直堅信盧卡斯的人品，為他的官司奔走。

經過警方的調查，盧卡斯被無罪釋放，但人們並不接受這樣的結果。有人半夜砸碎盧卡斯的窗戶，殺了他心愛的狗，不允許他購物，甚至毆打他。原本平靜溫馨的小鎮，瀰漫著深寒濃重的惡意。

正如《烏合之眾》所說：「個人一旦成為群體的一員，他所做所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露不受約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。」

這場無解的困局，最終以巧妙的方式破開。教堂裡，盧卡斯看著西奧絕望地吼道：「看著我的眼睛，什麼都沒有，一無所有！」這一次西奧（克拉爾的父親）選擇相信盧卡斯。

一年後，小鎮重回原樣，彷佛一切從未發生，人們和盧卡斯聚會、擁抱、談笑，我以為一切會如西奧所感嘆：「世上充滿了惡意，但如果我們相互理解支持，惡意就會消散。」但突然而至的一記冷槍，擦過盧卡斯頭頂，打在旁邊的樹幹上，他的眼裡再一次失去了一切。隱藏在暗處的冰冷惡意，遠比曾經甚囂塵上的粗暴更令人膽寒絕望。

那個站在高處，沐浴著陽光的模糊身影，正如人們一直堅持的看不見的道德，它告訴人們：槍聲響起，「狩獵」未終。

結語

《狩獵》雖然遠去，但「狩獵」卻未曾離開。消息漫天飛舞的網絡，就是一個真真假假的狩獵場，不知為何，總有些「神仙」能憑藉斷章取義的幾段文字，東拼西湊的幾張圖片，進行天花亂墜的推理，甚至有種迷之自信，認為自己的結論比任何人都更接近真相，然後對當事人口誅筆伐，釀造一起起語言暴力。其實，很多人都分不清是非黑白，更何況這個世間本就不是非黑即白，狩獵的人，亦是他人的獵物。