上世紀七、八十年代，那是一個老百姓精神生活極度貧乏的年代，「萬人空巷聽評書」的景象許多人還記憶猶新，村頭集市上說書人被圍得水洩不通，曾經興盛一時。隨著時代的發展，一些曲藝表演逐漸淡出歷史舞臺。在沂源，還有最後一個漁鼓說唱人，已年近八旬，傳承面臨著前所未有的危機，保護工作迫在眉睫。
「簡版敲，漁鼓點，張果老騎在驢上邊」，這首民謠就是盛行在山東中西部的民間說唱曲藝——漁鼓，是全國26個曲種之一。相傳它始自唐代道教的一種勸善方式，後來演變成歷史小說、典故的載體，頗受百姓喜歡，如今在沂源只有一位傳人——八十歲高齡的老藝人徐德雲。
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徐德雲:79年一開放，（趕）哪個集我也唱30塊錢的，那個時候30塊錢也了不得，都眼紅。最興盛就是在南麻集河灘裡開山會，一個觀眾才和他要二分錢，你說有多少觀眾，評劇團都不如（看）我的人多，觀眾一聽我唱《呼家將》就聽迷了！
說起當年最鼎盛時期，徐老很是自豪，說書人在集市上站在人群中，口若懸河、妙語連珠，故事起伏跌宕、異峰突起，包袱一個接著一個，有平，有爆，那是上知天文下知地理，一句「欲知後事如何，且聽下回分解」曾惹多少人遐想無限、心急難眠。
徐德雲:古典小說，唱開了，用手一指：「唗，膽大的賊寇，吃了熊心，吞了豹膽，身外長膽，膽大包天，你熊心不小。」你不帶勁，人家不聽，那你必須提精神帶勁。「上陣似猛虎，下陣似綿羊」，上了陣就像猛虎一樣，用手一指四面八方，朝這唱唱，朝那唱唱，再朝那唱唱，抱著個漁鼓，就像看著我這個相一樣，「呀呀、呸」他（攝影師）拍地這個鏡頭好，正好拍到。
山東漁鼓風格各異，演唱時，主唱者懷抱漁鼓、手持簡板擊節說唱，唱白自由，語言通俗，曲調適於述說，幾近吟誦。
漁鼓又稱道筒、竹琴，宋代已出現，常用於戲曲表演。其形式是用三尺三寸長的竹筒，蒙上豬護心皮，配上木筒板拍打發出響音說唱，流入民間後便成為了窮人討飯餬口的一種工具和方式。
徐德雲:「說書待要響，非藏即是綁」。藏就是把人藏起來，一集找不著，兩集找不著，掛掛著；綁起來呢，緊著解不開。「扣、關、卡、逗」，和看電視劇一樣，你正看著「哐」扣住，你用語言帶起來，聽眾也聽著，你唱到緊要關頭，那老漢子，都撅著鬍子，在東裡店一些看呆了的，你看，那個老漢撅著胡。那時候主要是沒有電視機、收音機，一招呼就這麼些人來聽。
徐老妻子: 反正他去趕集圍的風不透、雨不淋的，他在外頭，正月裡出去，割麥子不回來，他哪有空幫俺拉把孩子？
據了解，在當時的沂蒙老區大約有3萬條漁鼓，漁鼓書演唱活躍在整個沂蒙大地，徐德雲就是其中一個。徐德雲，沂源縣悅莊鎮北踅莊村人，1963年到臨朐縣寺頭鎮道溝村拜師許元明，1965年學成返回，他第一次登臺獻藝，收放自如，贏得了師傅和聽眾的高度評價和喜愛。從此，獨闖天下，開始了他真正意義上的鼓書藝人生涯。他把要說的古書精通熟讀，加上自己的理解和完善，把故事說的聲情並茂、淋漓盡致。
徐德雲: 從84年，我開始下沂水，一去觀眾就歡迎，沂源出了個小徐了不得了，轟動了整個沂水縣，臨朐我也去，不是給我起了個外號叫「蓋三縣」嗎，一條漁鼓蓋三縣，三個縣裡沒有說過我的。
徐德雲:（沂水）沙溝、諸葛，一直頂到這些集場子，一提我沒有不認識我的。
徐德雲:把咱那文化局寫的介紹信，上沂水文化局翻出來，把咱那信放那裡，他給寫一個，就說沂源縣一人來我縣巡迴演出，寫上哪個集（演出），頭幾年還行，到以後不行了，沂水同行就嫉妒我，意思不想叫我在這裡演，收費啊，打發文化站裡上集上和俺要錢，一天要一塊五。
歷史的風雲變幻莫測，1965年「文革」開始後，漁鼓作為「四舊」被批判、封殺。山東第十九代傳人朱世年受迫害入獄。徐德雲也收起了漁鼓默默的在家務農，這一擱就是十年。
徐德雲:白搭了，不叫唱了，新書也不叫演了，直接的停了。
黨的十一屆三中全會以後，曲藝藝術重又獲得新生，徐德雲再次搬出漁鼓，其說唱的評書《楊家將》《薛家將》《包公案》《呼家將》等十幾部作品，十裡八鄉，聽小徐說書，似乎成了那個時代人們業餘生活的一大享受和期盼。
徐德雲先後被沂源縣曲協、淄博市曲協吸收為會員。
漁鼓戲作為稀有劇種，傳承面臨著前所未有的危機。
曾經，一個馬扎、一架魚鼓，風雨不誤地奔波在集市上；曾經，人山人海、水洩不通。如今只有村頭那棵老榆樹和從前的老夥計，還在留戀地守望漁鼓聲聲。
徐德雲:一是沒有收入，第二也不好幹。青年人沒有幹的，現在電視、電影什麼東西都這麼全，這些東西都沒看的了，年輕的沒願意學的了，最後就我自己了，我和那些老漢子也說了，我把你們送下去，我也跟下去，咱們上那邊再見面。
曾經說書場地露天的大自然氛圍，漁鼓藝人唱得繪聲繪色，聽者如痴如醉。說書人說罷散場，聽書人卻淚下千行。那情，那景，那人，曾是多少人成長記憶裡不可磨滅的印記。
漁鼓道情劇目豐富，貼近百姓，鄉土氣息濃鬱，是古老而珍稀的劇種，眼看著這千百年傳下來的藝術形式就要後繼無人，實在讓人心痛。為救助這一瀕臨滅絕劇種，希望這曾經盛行一時的優秀民間曲藝不要成為絕唱,對這一重要的非物質文化遺產進行保護性發掘。徐德雲的漁鼓演唱也被審批為沂源縣第四批非物質文化遺產名錄。
沂源電視臺生活頻道《守望非遺》欄目
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