微視頻·海濤法師:心造天堂,心造地獄

2021-02-26 惠民心理

微公益｜微資訊｜微分享｜微報導｜微眾籌｜微福利｜微慈善

海濤法師：心造天堂，心造地獄

惠民心理通告

為感恩回饋中原桑梓，惠民心理現公益徵集2021年檯曆（第四輯）福利免費發送合作方（鄭州地區），歡迎傳統文化、公益組織及志工家人積極申報、踴躍參與！惠民心理詩集檯曆常年公益免費徵集原創詩、書稿件，歡迎各方詩、書同好不吝賜稿！

惠民心理敬於鄭州

二Ｏ二Ｏ年十一月

惠民心理歷年贊助榜

（2017～2020）

惠民心理支付寶

【惠民心理】中原公益資訊報導、愛心公益眾籌見證平臺。為具有「傳承文化，共做公益」仁心的企業家、朋友們，提供公益推廣宣傳，合作眾籌，諮詢培訓，互助共贏的服務；為中原百姓及社會大眾推介高性價比的心、身健康公益講座、論壇及沙龍活動資訊，現場直播及後續報導。熱誠邀請凡致力於弘揚中華優秀傳統文化的同行者加入惠民心理行列，並歡迎社會各界有識之士及大愛企業隨喜贊助、共襄義舉！

「公益者公眾利益也，如室外健身器械，達官顯貴可練之，街頭乞丐亦可練之；又如公益之講座，專家學人可聽之，平頭百姓亦可聽之。蓋世界之美好，與公益之事業同步爾。慈善者慈心善行也，世間最難掌控者，此心也，故曰一念天堂，一念地獄，能無慎乎？善行者，捐款捐物是之，與人玫瑰亦是之。前後二者，相輔相成，一表一裡，相得益彰。公益慈善之個人潛質與個體擔當，人人具足，尚有待慢慢挖掘之，緩緩呈現之。吾願明日之人對此二者關切之，參與之，發揚之，光大之，則明日之大同世界，可期可待矣！」曉武(左)、河南省國學文化研究院 張祖其院長(右) 攝於２０１６

王武軍，號曉吾，一號曉武，惠民心理髮起人

河南豫醫聯盟志願者，萬緣和合公益推廣人

惠民心理福利暨系列原創詩集檯曆出品人

孟氏國學二代弟子，商都孟子書院山長

惠民心理微福利（原創詩集檯曆）

一切過往  皆為序章



惠民心理福利（2020年詩集檯曆）鄭州市免費領取點：
1、二七區櫻桃溝景區當下健康生態養生基地 史存炎 180373857632、豐產路經一路交叉口西南角暄和堂養生館 董海玲 130075013493、紅旗路文化路交叉口向西500米路北廣廈城市之巔九號樓一單元谷語磨坊 15188329856 王柔貞4、天明路紅專路交叉口向北五十米基善之家正骨推拿中心 林露 150930852665、鄭州市鄭密路36號鄭州市精神病防治醫院 劉華偉 136138223036、鄭汴路東明路交叉口西北角恆泰國際A座1317室 鄭州巿健康教育協會 徐建華 132130127687、嵩山路農業路升龍天匯廣場9號院6棟1單元2201室 奇才心理 白銀亮 159378789328、鄭州新鄭路紫光花園14號樓三單元二樓東戶，愛心之家公益聯盟 13460210086 李明9、鄭州農業路南陽路西北角，愛心之家自然醫學志工隊工作站 李明 1346021008610、鄭州航海路美景鴻城一期五號樓一單元一樓 時老師 13253682776

11、鄭州汝河路與工人路東南角西耿河家園3號樓1單元604室 愛心之家自然醫學志工隊工作站 郭老師 18638004613

馬法彬(中國銀行)　 大米(一袋)、食用油(一桶)

惠民心理公益合作：150-3825-5083（微信）

惠民心理慈善合作：153-2497-1728（微信）

（財法三施  等無差別）

相關焦點

  • 上覺下海法師:天堂地獄一念間
    ——上宣下聖法師天堂地獄一念間我們很多人都是「百變神龍」，為什麼這樣說呢？因為我們的心呀，一會兒一個樣，一會兒想個善事，一會兒想個惡事，妄想紛飛。 過去佛不是說嘛，「一心天堂，一心地獄。」因為我們的念頭一會兒生出個善念，種個天堂因；一會兒生出個惡念，種個地獄因。
  • 一念天堂,一念地獄——相由心生,境由心轉,命由己造
    陰晴不定 ，可謂一念天堂，一念地獄 。原本情緒還好好的，下一秒就開始煩躁不安，想發火 。自己也不知道發火不好 ，一定要控制好情緒，不能隨意發火，傷人傷己。控制好情緒 ，前提是知道自己的狀況，處於情緒的哪種表現， 比如悲傷，生氣，憤怒，怨恨，壓力，羞恥，驚喜，愉悅，快樂，喜愛等情緒。了解情緒以後，接納情緒 。
  • 星雲法師:佛教的宇宙觀(二)天堂與地獄
    因為在一般人的觀念裡，認為人死後不是上生天堂，便是墮入地獄，天堂與地獄介乎人道的上下，一個代表享樂，一個代表受苦，這就是一般人對天堂與地獄的認識。 然而，以佛法來講，人死後不一定就上生天堂或墮入地獄，天堂與地獄只是十法界中的其中二界，上生天堂有上生天堂的條件因緣，墮入地獄有墮入地獄的業力道理，二者各有其不可混淆錯亂的因緣果報。
  • 天堂、地獄到底是怎麼產生的?又是誰在掌控?
    從我們前面的說明，大家應該都已經了解，所謂天堂地獄唯心造的心，指的是能生萬法的如來藏心。而像這位法師的開示，卻是完全偏在前六識心，會造善惡業因上來說，完全沒有提到因果成就的樞紐——如來藏心。像他這樣沒有依般若中道來說法，而只偏執在世間法上來說法，其實是偏頗而不完整的，也沒有辦法讓人產生佛法的智慧；像這樣不依本心來說法，就會讓人誤以為當我們去造作惡業的時候，只要在心中不起念、不住相，那應該就沒有地獄業了吧！　　譬如有一位法師他就開示說：「誦覺林菩薩的偈語：『若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。』能不墮地獄是因為地獄也是一切唯心造，心若不住相，世間根本無地獄。」
  • 一念天堂,一念地獄?
    」在全國智慧棧群內有人問到這個問題：「請問七哥和師父們，如何理解『一念天堂，一念地獄』？」真正的修行，不是讓你轉念看見天堂，而不看見地獄。當你嚮往天堂，地獄總會存在！我們覺得大便噁心，狗就覺得那是美味。一念天堂，一念地獄。關鍵不在於天堂和地獄，而在於那一念。
  • 天堂與地獄
    無論身處天堂還是地獄，都由你自己來決定。這簡直就是天堂嘛！」    然後，他向這裡的負責人問道：「這裡真的是地獄嗎？我實在難以想像地獄居然會是這樣好！」負責人說：「沒錯，這裡就是地獄！眼中有色，心中無色，才能坦然地面對世間的各種誘惑，辨別出真正的善與惡，看得清真正的天堂與地獄。
  • 論境界(印光法師嘉言錄·釋普通疑惑)
    心造地獄, 臨終則地獄相現。心造佛國, 臨終則佛國相現。謂相隨心現則可, 謂唯心無境則不可。唯心無境, 須是圓證唯心之大覺世尊說之, 則無過。閣下若說, 則墮斷滅知見, 是破壞如來修證法門之邪說也, 可不慎諸？一一具說, 太費筆墨。知一反三, 當無遺義矣。【書二】二八　　●須知時無定法, 隨人所見不同。佛菩薩境界且置, 姑以凡小之境明之。
  • 《電影天堂》一線之際的地獄與天堂
    清末民初時期，讀書文人皆不重氣節，急功好利，凡事盡為一己之私;劇中敘述一段人鬼奇戀，點出讀書之所以為用，非只是加官晉碌，進而達經世濟民之實;劇中之劇情，弦外之意頗深，耐人尋味…… 《地獄天堂》沿襲了《六朝怪談》中的鬼魅故事，鏡中與鏡外，天堂與地獄。
  • 一個偈子竟然能破地獄!這四句必背
    一個偈子竟然能破地獄！這四句必背 覺林菩薩偈又名破地獄偈。出自《華嚴經》卷一九「升夜摩天宮品」。覺林菩薩偈：「若人慾了知．三世一切佛．應觀法界性．一切唯心造。」宋朝僧人釋僧俊，俗姓王，京師人。他出家後不守戒律，也未曾修善，結果因為患了一點小病就死了，他死後三日又奇蹟般的醒來，啼哭懺悔！
  • 夢參長老:一個偈子竟然能破地獄!這四句必背!
    就教給他一行文句：『若人慾了知，三世一切佛，應當如是觀，心造諸如來。』（此經晉譯）你如果誦得此偈，就能閉地獄門，開淨土道，能通報命！說完這句話就不見了。」   釋僧俊就進入了城中，面見閻魔法王，閻王問他：「你生時值法，有何功德？」   曰：「憶持！」就完整的背了上面那個偈字，這是凡是他聲音所及的地方，受苦之人皆得解脫。   閻王趕忙說：「止止！不要說了。」
  • 死亡.審判.天堂.地獄
    就是死亡、審判、天堂、地獄。常想萬民四末，有什麼好處？能警醒自己，躲避罪過。       【死亡】日常生活中，我們都忌諱談及死亡，認為那是一種不吉利的陰間邪氣，也免得惹「催命鬼"上身，禍害自己，所以聽到某人死亡，就說:某某人走了……，再問:究竟到那裡去了？
  • 「讀與賞」《蜘蛛之絲》:一念天堂,一念地獄
    一念天堂，一念地獄只需一念，便是天堂轉身一念，竟是地獄天堂與地獄只在一念之間生活既非天堂更非地獄置於天堂地獄之間只在一念一念善意即是天堂一念惡意就是地獄善惡之念就在一瞬上一秒天堂下一秒地獄天堂地獄到底是什麼樣子，且看國際版畫大師周東申先生如何用版畫描述的。
  • 天堂——現實存在,地獄——你的夢
    當你有一個對現實存在不滿的小小的念頭升起時，就猶如你撐槁划船，你的槁輕輕點了一下天堂的岸。就那樣輕輕一點——就那樣一個小小不滿的念頭升起——你開始離開天堂，劃向地獄。如果你有覺察，你會停下來或調轉船頭；如果你沒覺察，就這樣，你將進入地獄。我們是如何進入痛苦——地獄深處的？就這樣進入的。對現實不滿，反對如實存在的念頭升起，就那樣，那念頭——那魔鬼的船——就如此把你帶進了地獄。所謂醒來，醒在何處？
  • 常聽人說:「一念天堂,一念地獄」,何謂天堂?何謂地獄?
    常聽人說：「一念天堂，一念地獄」，這句話到底該如何理解呢？其實這句話完整的說法是：「菩薩畏因，凡夫畏果，一念天堂，一念地獄」，下面就來看一看這句話到底有沒有道理。
  • 天堂之門與地獄之火
    這是福音話劇，《天堂之門與地獄之火》的實況演出。這個戲傳達了耶穌的信息，為了讓更多的人接受耶穌基督的愛，我們使用了多種語言進行演出：有法語 西班牙語 俄語演出受到了各國觀眾的歡迎。在美國加州的莫泰斯多持續上演二十八場，打動了無數人的心。很多人信了主，我們還錄製了影帶莫泰斯多的神跡作為見證！人無論任何年齡，死亡都會不期而至。
  • 一念天堂,一念地獄!
    (詩 23:6) 一念天堂，一念地獄！愛情留不住，莫測多變幻生命留不住，不走也得走人到底能留住什麼               >聖經說，人算什麼，神竟顧念他                              與神比起來，人渺小如蛆如蟲若不是神顧念，若不是神賜予無人能存活
  • 論天堂與地獄
    我說：」信耶穌上天堂，不信耶穌是要下地獄的。」 想不到該司機給我的回答說：」先生!我不必因不信耶穌才下地獄，我現在就活在地獄裡了。」 從這句話就觸動我重新深思天堂與地獄的問題。我們傳統對天堂與地獄的想法是好像天堂與地獄是在某個地方或是一個居所。其實，時間與空間、物質與形體是不足描述天堂與地獄的境界。
  • 一念天堂,如何下地獄
    惡魔在耳邊"謝謝你接納我的想法，我的判斷，我給你的建議惡魔在心中「信我者，我已備好地獄惡魔在腦海「我已渡你的靈魂去地獄。」歡迎來到我的地盤，這裡是為你打造的人間煉獄，其實也是你親自完成的地獄。天堂是怎麼美好怎麼造，地獄當然是充滿著咆哮和詛咒。我不要地獄！我要天堂。我不要憤怒！
  • 難以想像的天堂(上)
    如果真有這麼一個理想王國，我們不妨稱它為天堂。人類渴望天堂，人類希望能生活在天堂之中，然而天堂是否存在？它應該是什麼樣子？雖然人們經常談到天堂，但縱觀人類數千年對天堂的種種探索，我們發現，不僅人類未能建造天堂，甚至我們連一個有說服力的藍圖都拿不出來。現在讓我們看看人類對於創造天堂所做的種種努力。
  • 造無間地獄的業不少,我們常常看見,不敢講!
    現在造作罪業的人多，造無間地獄的業不少，我們常常看見，不敢講。最重要的，自己要有高度的警覺。瞋恚墮地獄，瞋恚是什麼？怨恨人的心，都是屬於瞋恚。貢高傲慢也是屬於瞋恚，瞋恚裡頭的一分，全是地獄的業因，你何苦呢？你學佛，學佛不墮地獄嗎？連念佛人都墮地獄。