小央美未來國學館:弟子規,拼音加譯文

2021-02-08 小央美兒童美術教育

《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容採用《論語》"學而篇"第六條"列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為《弟子規》。《弟子規》共有360句、1080個字。

總敘

zǒng xù【總 敘】

dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

弟 子規 , 聖 人 訓, 首 孝 弟, 次 謹 信。

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

泛 愛 眾, 而 親 仁, 有 餘 力, 則 學 文。

入則孝

rù zé xiào【入則孝】

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 呼 ,應 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùnchéng

父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責 ,須 順 承。

dōng zé wēn xià zé qìngchén zé xǐng hūn zé dìng

冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。

chū bì gao fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業 無 變。

shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

事 雖 小, 勿 擅 為 ,苟 擅 為 ,子 道 虧。

wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

物 雖 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 親 心 傷。

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹 為 去。

shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。

qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。

jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn

諫 不 入 ,悅 復 諫 ,號 泣 隨, 撻 無 怨。

qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。

sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。

sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。

出則悌

chū zé tì【出 則 悌】

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄 道 友,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

財 物 輕, 怨 何 生, 言 語 忍,忿 自 泯

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或 飲 食,或 坐 走, 長 者 先 ,幼 者 後

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

長 呼 人,即 代 叫, 人 不 在,己 即 到

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

稱 尊 長,勿 呼 名, 對 尊 長, 勿 見 能

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

路 遇 長,疾 趨 揖 ,長 無 言, 退 恭 立

qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

騎 下 馬,乘 下 車 ,過 猶 待 ,百 步 餘

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

長 者 立,幼 勿 坐 ,長 者 坐 ,命 乃 坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

尊 長 前,聲 要 低 ,低 不 聞, 卻 非 宜

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

進 必 趨,退 必 遲, 問 起 對, 視 勿 移

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 諸 父,如 事 父 ,事 諸 兄 ,如 事 兄

jǐn【謹】

zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

朝 起 早 ,夜 眠 遲, 老 易 至 ,惜 此 時

chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,輒 淨 手

guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

冠 必 正 ,紐 必 結, 襪 與 履, 俱 緊 切

zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

置 冠 服 ,有 定 位 ,勿 亂 頓, 致 汙 穢

yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

衣 貴 潔, 不 貴 華 ,上 循 分, 下 稱 家

duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

對 飲 食 ,勿 揀 擇, 食 適 可, 勿 過 則

nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

年 方 少, 勿 飲 酒 ,飲 酒 醉, 最 為 醜

bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

步 從 容 ,立 端 正 ,揖 深 圓, 拜 恭 敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

勿 踐 閾 ,勿 跛 倚 ,勿 箕 踞 ,勿 搖 髀

huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

緩 揭 簾 ,勿 有 聲, 寬 轉 彎 ,勿 觸 稜

zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

執 虛 器 ,如 執 盈 ,入 虛 室 ,如 有 人

shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

事 勿 忙, 忙 多 錯, 勿 畏 難, 勿 輕 略

dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

鬥 鬧 場, 絕 勿 近,邪 僻 事, 絕 勿 問

jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

將 入 門 ,問 孰 存 ,將 上 堂 ,聲 必 揚

rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

人 問 誰 ,對 以 名 ,吾 與 我 ,不 分 明

yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

用 人 物, 須 明 求 ,倘 不 問, 即 為 偷

jiè rén wù jí shí huán huò yǒu jíjièbù nán

借 人 物, 及 時 還 , 後有急,借不難

xìn【信】

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

凡 出 言 ,信 為 先, 詐 與 妄 ,奚 可 焉

huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

話 說 多,不 如 少 ,惟 其 是, 勿 佞 巧

jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

奸 巧 語, 穢 汙 詞 ,市 井 氣 ,切 戒 之

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

見 未 真, 勿 輕 言 ,知 未 的 ,勿 輕 傳

shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

事 非 宜, 勿 輕 諾, 苟 輕 諾 ,進 退 錯

fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

凡 道 字, 重 且 舒, 勿 急 疾 ,勿 模 糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

彼 說 長 ,此 說 短 ,不 關 己 ,莫 閒 管

jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

見 人 善, 即 思 齊 ,縱 去 遠 ,以 漸 躋

jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

見 人 惡 ,即 內 省, 有 則 改, 無 加 警

wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

唯 德 學 ,唯 才 藝, 不 如 人 ,當 自 礪

ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

若 衣 服, 若 飲 食, 不 如 人 ,勿 生 戚

wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

聞 過 怒 ,聞 譽 樂 ,損 友 來 ,益 友 卻

wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

聞 譽 恐 ,聞 過 欣 ,直 諒 士 ,漸 相 親

wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

無 心 非, 名 為 錯, 有 心 非, 名 為 惡

guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

過 能 改 ,歸 於 無 ,倘 掩 飾, 增 一 辜

泛愛眾

fàn ài zhòng【泛 愛 眾】

fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài

凡 是 人, 皆 須 愛, 天 同 覆 ,地 同 載

xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

行 高 者 ,名 自 高, 人 所 重 ,非 貌 高

cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

才 大 者, 望 自 大, 人 所 服 ,非 言 大

jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zǐ

己 有 能, 勿 自 私, 人 所 能 ,勿 輕 訾

wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

勿 諂 富, 勿 驕 貧 ,勿 厭 故, 勿 喜 新

rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

人 不 閒 ,勿 事 攪 ,人 不 安 ,勿 話 擾

rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

人 有 短, 切 莫 揭 ,人 有 私, 切 莫 說

dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

道 人 善 ,即 是 善,人 知 之 ,愈 思 勉

yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

揚 人 惡 ,即 是 惡 ,疾 之 甚 ,禍 且 作

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

善 相 勸 ,德 皆 建 ,過 不 規, 道 兩 虧

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

凡 取 與 ,貴 分 曉 ,與 宜 多 ,取 宜 少

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

將 加 人, 先 問 己, 己 不 欲 ,即 速 已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

恩 欲 報 ,怨 欲 忘,報 怨 短, 報 恩 長

dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

待 婢 僕, 身 貴 端 ,雖 貴 端 ,慈 而 寬

shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

勢 服 人 ,心 不 然 ,理 服 人 ,方 無 言

親仁

qīn rén【親 仁】

tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

同 是 人 ,類 不 齊 ,流 俗 眾 ,仁 者 希

guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

果 仁 者 ,人 多 畏 ,言 不 諱 ,色 不 媚

néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

能 親 仁, 無 限 好, 德 日 進 ,過 日 少

bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

不 親 仁, 無 限 害 ,小 人 進 ,百 事 壞

餘力學文

yú lì xué wén【 餘 力 學 文】

bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

不 力 行, 但 學 文 ,長 浮 華 ,成 何 人

dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

但 力 行, 不 學 文, 任 己 見, 昧 理 真

dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

讀 書 法 ,有 三 到, 心 眼 口 ,信 皆 要

fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

方 讀 此,勿 慕 彼 ,此 未 終 ,彼 勿 起

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

寬 為 限, 緊 用 功, 工 夫 到, 滯 塞 通

xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

心 有 疑 ,隨 札 記, 就 人 問 ,求 確 義

fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

房 室 清 ,牆 壁 淨 ,幾 案 潔 ,筆 硯 正

mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

墨 磨 偏 ,心 不 端 ,字 不 敬 ,心 先 病

liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

列 典 籍, 有 定 處 ,讀 看 畢 ,還 原 處

suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

雖 有 急 ,卷 束 齊, 有 缺 壞 ,就 補 之

fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

非 聖 書, 屏 勿 視, 敝 聰 明, 壞 心 志

wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

勿 自 暴, 勿 自 棄, 聖 與 賢 ,可 馴 致

作品注釋

總敘

弟子規 聖人訓 首孝弟(同'悌') 次謹信

【解釋】弟子規,是聖人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹,其次是謹言慎行、信守承諾。

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

【解釋】博愛大眾,親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後,有多餘精力,就應該多學多問。

入則孝

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

【解釋】如果父母呼喚自己,應該及時應答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教 須敬聽 父母責 須順承

【解釋】父母教誨自己的時候,態度應該恭敬,並仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候,不管自己認為父母批評的是對是錯,面對父母的批評都應該態度恭順,不要當面頂撞。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

【解釋】冬天天氣寒冷,在父母睡覺之前,應該提前為父母溫暖被窩,夏天天氣酷熱,應該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床後,應該先探望父母,向父母請安問好;到了晚上,應該伺候父母就寢後,再入睡。(此處引用古代"二十四孝"中的黃香的典故)

出必告 反必面 居有常 業無變

【解釋】出門前,應該告訴父母自己的去向,免得父母找不到自己,擔憂記掛;回到家,應該先當面見一下父母,報個平安;雖然子女有出息,父母會高興,但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息,而是你平平安安穩穩噹噹,一生沒有災秧。所以,居住的地方儘量固定,不要經常搬家,謀生的工作也不要經常更換;

事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

【解釋】事情雖小,也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤,讓父母擔憂,有失做子女的本分;

物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

【解釋】自己有什麼東西,就算很小,也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的牆,如果私藏東西,即使自己很謹慎,也免不了會有被父母發現的一天,那時父母會傷心;

親所好 力為具 親所惡 謹為去

【解釋】父母喜歡的事情,應該盡力去做; 父母厭惡的事情,應該小心謹慎不要去做(包括自己的壞習慣);

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

【解釋】自己的身體受到傷害,必然會引起父母憂慮。所以,應該儘量愛惜自己的身體,不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損,必然會令父母蒙羞受辱。所以,應該謹言慎行,不要讓自己的名聲和德行無端受損,更不要去做那種傷風敗俗,自汙名聲,自賤德行的事情。

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

【解釋】父母對我們態度慈愛的時候,孝敬父母恭順父母不是什麼難事;父母對我們態度不好,批評我們,埋怨我們,或者惡聲惡氣,厭惡我們,憎恨我們,打罵我們,甚至動刀動槍殺害我們,還能對父母心存孝意,才是難能可貴。(當然,父母打自己,甚或要動刀動槍殺自己的時候,自己應該遠遠的躲開,跑掉,以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。)

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

【解釋】如果自己認為父母有過錯,應該努力勸導父母改過向善,以免父母鑄成更大的錯誤,使父母陷於不義的境地;不過要注意方法,勸導時應該和顏悅色、態度誠懇,說話的時候應該語氣輕柔。

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

【解釋】如果自己勸解的時候,父母聽不進去,不要強勸,應該等父母高興的時候再規勸,別跟父母頂撞,徒惹父母生氣,還達不到規勸的效果;如果父母不聽勸,又哭又鬧,就暫時順從父母;如果把父母勸惱,生氣責打自己,不要心生怨恨,更不要當面埋怨。

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

【解釋】父母親生病時,要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應該盡力晝夜服侍,一時不離開父母床前;

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

【解釋】父母去世之後,守孝三年,經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節,不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母,要像生前一樣恭敬。

出則弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【解釋】兄長要友愛弟妹,弟妹要恭敬兄長;兄弟姊妹能和睦相處,父母自然歡喜,孝道就在其中了;

財物輕 怨何生 言語忍 忿[fèn]自泯[mǐn]

【解釋】輕財重義,怨恨就無從生起;言語上包容忍讓,忿怒自然消失;

或飲食 或坐走 長者先 幼者後

【解釋】飲食用餐,就坐立行走;年長者優先,年幼者在後;

長呼人 即代叫 人不在 己即到

【解釋】長輩呼喚別人,應該立即代為傳喚和轉告;如果那個人不在,或者找不到那個人,應該及時告知長輩;

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

【解釋】稱呼尊者長輩,不應該直呼其姓名;在尊者長輩面前,應該謙虛有禮,見到尊者長輩有所不能,幫助可以,但不應該故意炫耀自己的才能,故意顯示自己比尊者長輩強;

路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

【解釋】路上遇見長輩,應恭敬問好行禮;如果長輩沒有說話,應退後恭敬站立一旁,等待長輩離去;

騎下馬 乘下車 過猶待 百步餘

【解釋】如果遇見長輩時,自己是騎馬或乘車,應下馬或下車問候;等待長者離開百步之遠,方可續行;

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

【解釋】長輩站著的時候,晚輩不應該坐著。具體是長輩坐下前,晚輩不應該先坐;大家都坐著的時候,長輩站起來時,晚輩也應該站起來;大家都坐著的時候,又一個長輩進來了,晚輩也應該立即站起來,以示尊敬。長輩坐定以後,晚輩應該等長輩示意自己坐下時,才可以坐;

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

【解釋】在尊長跟前與尊長說話,或者在尊長跟前與別人說話,應該低聲細氣,不應該咋咋呼呼;但聲音太低,交頭接耳,竊竊私語,尊長聽不清楚,也不合適;

、進必趨 退必遲 問起對 視勿移

【解釋】到尊長面前,應快步向前;退回去時,稍慢一些才合禮節;長輩問話時,應該站起來回答,而且應該注視聆聽,不應該東張西望;

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

【解釋】對待父輩祖輩,如養父,姑父,姨父,叔父,舅父,嶽父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等長輩,應該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬;對待兄輩,如堂兄,表兄,族兄等兄長,應該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

【解釋】早上應該早起,晚上不應該過早睡;因為人生易老,所以應該珍惜時光;

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手

【解釋】早晨起床,務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來,應該洗手;

冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

【解釋】穿戴儀容整潔,扣好衣服紐扣;襪子穿平整,鞋帶應繫緊;

置冠服 有定位 勿亂頓 致汙穢

【解釋】放置衣服時,應該固定位置;衣物不要亂放亂扔,以免使家中髒亂差;

衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家

【解釋】服裝穿著重在整潔,不在多麼華麗;一方面應該考慮自己的身份地位,另一方面應該根據家庭實力量力而行;

對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

【解釋】對待飲食,不要挑挑揀揀,嫌這嫌那;飲食吃飽吃好就行,不要過分追求美食,更不要過分追求奢華;

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為醜

【解釋】少年未成,不可飲酒;酒醉之態,最為醜陋;

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

【解釋】走路步伐從容穩重,站立要端正;上門拜訪他人時,拱手鞠躬,真誠恭敬;

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

【解釋】不要踩在門檻上,站立不要歪斜;坐的時候不可以伸出兩腿,腿不可抖動;

緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸稜

【解釋】進出房間揭帘子、開關門的時候,應該動作輕緩,不要故意發出聲響;拐彎的時候,應該繞大點圈,不要直楞楞的貼著牆角或者直角拐,這樣就不會撞到物品的稜角,以致受傷,也不會因為有人在拐角處突然出現而撞在一起;

執虛器 如執盈 入虛室 如有人

【解釋】拿空器具的時候,應該像拿著裡面裝滿東西的器具一樣,端端正正,不要甩來甩去,不然會顯得很輕浮;進入無人的房間,也應該像進入有人的房間一樣,不可以隨便;

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

【解釋】做事的時候,即使再緊迫,也不要慌慌張張,因為忙中容易出錯;不要畏懼困難,也不要草率行事。

鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

【解釋】打鬥、賭博、色情等不良場所,絕對不要接近;對邪僻怪事,不要好奇過問;

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

【解釋】將要入門之前,應先問:"有人在嗎?"進入客廳之前,應先提高聲音,讓屋裡的人知道有人來了;

人問誰 對以名 吾與我 不分明

【解釋】屋裡的人問:"是誰呀?",應該回答名字;若回答:"是我",讓人無法分辨是誰;

用人物 須明求 倘不問 即為偷

【解釋】想用別人的物品,應該明明白白向人請求、以徵得同意;如果沒有詢問主人意願,或者問了卻沒有徵得主人同意,而擅自取用,那就是偷竊行為;

借人物 及時還 後有急 借不難

【解釋】借人物品,應該及時歸還;以後若有急用,再借不難;

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

【解釋】開口說話,誠信為先;欺騙和胡言亂語,不可使用;

話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

【解釋】話多不如話少;說話事實求是,不要妄言取巧;

奸巧語 穢汙詞 市井氣 切戒之

【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯髒的詞語;勢利市井之氣,千萬都要戒之;

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

【解釋】沒有得知真相之前,不要輕易發表意見;不知道真相的傳言,不可輕信而再次傳播;

事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

【解釋】對不合理的要求,自己做不到的事情,不要輕易答應許諾;如果輕易答應,就會使自己進退兩難;

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【解釋】說話時吐字清楚,語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清;

彼說長 此說短 不關己 莫閒管

【解釋】不要當面說別人的長處,背後說別人的短處;不關自己的是非,不要無事生非;

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

【解釋】看見他人的善舉,要立即學習看齊;縱然能力相差很遠,也要努力去做,逐漸趕上;

見人惡 即內省 有則改 無加警

【解釋】看見別人的缺點或不良行為,要反省自己;有則改之,無則加以警惕;

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

【解釋】只有品德學識才能技藝不如別人,應當自我激勵,自我磨礪,自我提高;

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

【解釋】如果是穿著飲食不如他人,不要攀比憂愁;

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

【解釋】 如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱讚就歡喜,壞朋友就會來找你,良朋益友就會離你而去;

聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

【解釋】聽到他人稱讚自己,唯恐過譽;聽到別人批評自己,欣然接受,良師益友就會漸漸和你親近;

無心非 名為錯 有心非 名為惡

【解釋】不是存心故意做錯的 ,稱為過錯;若是明知故犯的,便是罪惡。

過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜

【解釋】 知錯改過,錯誤就會消失;如果掩飾過錯,就是錯上加錯;

泛愛眾

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

【解釋】 凡是人類,皆須相親相愛;因為同頂一片天,同住地球上;

行高者 名自高 人所重 非貌高

【解釋】德行高尚者,名聲自然崇高;人們內心真正敬重的是德行,而不是那些表面上權勢高,地位高的人;

才大者 望自大 人所服 非言大

【解釋】大德大才者,威望自然高大;人們內心真正信服的德才,而不是那些嘴上談論的大官,大人物,大財商;

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

【解釋】自己有能力,不要自私自利,要幫助別人;他人有能力,不要嫉妒,應當欣賞學習;

勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

【解釋】不要獻媚巴結富有的人,也不要在窮人面前驕縱自大;不要喜新厭舊;

人不閒 勿事攪 人不安 勿話擾

【解釋】別人正在忙碌,不要去打擾;別人心情不好,不要用閒言閒語去打擾;

人有短 切莫揭 人有私 切莫說

【解釋】別人的短處,切記不要去揭短;別人的隱私,切記不要去宣揚;

道人善 即是善 人知之 愈思勉

【解釋】讚美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱讚,就會更加勉勵行善;

揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

【解釋】宣揚他人的惡行,就是在做惡事;對別人過分指責批評,會給自己招來災禍;

善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

【解釋】互相勸善,德才共修;有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會虧欠。

70、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

【解釋】取得或給予財物,貴在分明,該取則取,該予則予;給予宜多,取得宜少;

將加人 先問己 己不欲 即速已

【解釋】要求別人做的事情,先反省問自己願不願意做,自己不願意做的事情,應立刻停止要求,不要強求別人去做;

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

【解釋】欲報答別人的恩情,就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長期報恩;

待婢僕 身貴端 雖貴端 慈而寬

【解釋】對待婢女和僕人,自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要,但是仁慈寬厚更可貴;

勢服人 心不然 理服人 方無言

【解釋】仗勢逼迫別人服從,對方難免口服心不服;以理服人,別人才會心悅誠服。

親仁

同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀

【解釋】同樣是人,善惡正邪,心智高低,良莠不齊;流於世俗的人眾多,仁義博愛的人稀少;

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

【解釋】如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他;他直言不諱,不會察色獻媚;

能親仁 無限好 德日進 過日少

【解釋】能夠親近有仁德的人,向他學習,是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增,過錯逐日減少;

不親仁 無限害 小人進 百事壞

【解釋】不肯親近仁義君子,就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入,影響我們,導致整個人生的失敗。

餘力學文

不力行 但學文 長浮華 成何人

【解釋】不能身體力行入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁,縱有知識,也只是增長自己華而不實的習氣,變成一個不切實際的人;

但力行 不學文 任己見 昧理真

【解釋】只是身體力行,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,也會看不到真理;

讀書法 有三到 心眼口 信皆要

【解釋】讀書的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

【解釋】做學問要專一,不能一門學問沒搞懂,又想搞其他學問;

寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通

【解釋】讀書計劃要有寬限,用功要加緊;用功到了,學問就通了;

心有疑 隨札記 就人問 求確義

【解釋】不懂的問題,記下筆記,就向良師益友請教,求的正確答案;

房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正

【解釋】房間整潔,牆壁乾淨,書桌清潔,筆墨整齊;

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【解釋】墨磨偏了,心思不正,寫字就不工整,心緒就不好了。

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

【解釋】書架取書,讀完之後,放歸原處;

雖有急 卷束齊 有缺損 就補之

【解釋】雖有急事,也要把書本收好再離開,有缺損就要修補;

非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

【解釋】不良書刊,摒棄不看,以免蒙蔽智慧和壞了心志。

勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致

【解釋】遇到挫折,不要自暴自棄,通過身體力行聖賢的訓誡,就可以達到聖賢的境界。

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    我們學習《弟子規》就是中國古聖先賢的弟子,在沒有成聖、成賢之前我們都是聖賢的弟子。怎麼可以說《弟子規》是小朋友們學的東西呢?認為《弟子規》只是學齡前兒童的讀物,這種觀點有兩個誤區。首先:弟子,不是專指學齡前兒童;而是在我們沒有出師以前都是弟子。什麼時候才算是出師呢?就是我們能夠把《弟子規》上寫的一千零八十個字、說的一百一十三件事全做到了,我們就算出師了,就算做人完全合格了。