第 七 章
乾, 健也,坤,順也,震,動也,巽,入也,坎,陷也,離,麗也,艮,止也,兌,說也.
【白話】乾是剛健的,坤是和順的,震是動的,巽是入的,坎是險陷的,離是附麗美麗的,艮是停止的,兌是喜悅的.
【講解】這是說明八卦的卦德,彖辭的解釋卦辭,都用八卦的卦德去解說,亦或謂之卦情.學者宜熟記勿忘.
第 八 章
乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊.
【白話】乾剛健有馬的象徵,坤和順有牛的象徵,震為動有龍的象徵,巽為入有雞的象徵,坎為水有豕(豬)的象徵,離為明有雉(山雞,美鳥)的象徵,艮為山有狗的象徵,兌為悅有羊的象徵.
【講解】這是八卦取於動物之象,亦可順此推演為其他動物.學者亦切記勿忘.
第九章
乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口.
【白話】乾有頭的象徵,坤有肚子(腹)的象徵,震陽在下,有腳的象徵,巽有股(大腿)的象徵,坎為耳的象徵,離為目(眼)的象徵,艮為手的象徵,兌為口的象徵.
【講解】這是八卦引伸為人身之象,《繫辭傳》所謂"近取諸身",此即其一,學者亦當深記.《易經》卦爻之辭,多有本此取象,故學者欲明象數,此等皆不可忽.
第 十 章
乾,天也,故稱乎父.坤,地也,故稱乎母.震,一索而得男,故謂之長男.巽,一索而得女,故謂之長女.坎,再索而男,故謂之中男.離,再索而得女,故謂之中女.艮,三索而得男,故謂之少男.兌,三索而得女,故謂之少女.
【白話】乾是天的象徵,於人倫來講,則是父親的象徵,所以乾稱父.坤是地的象徵,所以稱為母.震卦初九為陽,是最初索取乾卦的陽而成陽卦的,所以稱為長男.巽卦是最初索取坤卦的陰而成陰卦的,所以稱為長女.坎卦再次索取乾卦而得第二爻的陽爻,成為陽卦,所以稱為中男.離卦是再次索取坤卦第二爻的陰爻,而成陰卦的,所以稱為中女.艮卦是第三次索取乾卦的第三爻的陽爻,而成陽卦的,所以稱為少男.兌卦是第三次索取坤卦的第三爻陰爻,而成陰卦的,所以稱為少女.
【講解】這是八卦取之人倫之象,乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女,這是務必要記得的.
第十一章
乾為天,為圜,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤,為良馬,為老馬,為瘠馬,為駁馬,為木果.
【白話】乾卦有天,圜(圓),君,父,玉,金,寒,冰,大赤,良馬,老馬,瘠馬,駁馬,木果等現象.
【講解】此以下說明八卦廣取萬物之象,學者應當知研. 乾卦純陽剛健,故為天.天體圓,運動不息,故為圜.天之生萬物,如君之主萬民,如父之為家長,故為君,為父.純粹剛強堅固,故為金,為玉,為冰.盛陽色極紅,故為大赤.剛健故為良馬.馬健而時變則為老,身變則為瘠,色變則為駁.木果圓在上,故為木果.
坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇,為均,為子母牛,為大輿,為文,為眾,為柄,其於地也為黑.
【白話】 坤卦有地,母,布,釜,吝嗇,均,子母牛,大輿(車),文,眾,柄,黑的象徵.
【講解】坤卦純陰象地.萬物資生於地,人資生於母,故為母.陰柔故為布.陰虛能容,故為釜(鍋子).陽大陰小,坤陰為小,故為吝嗇.萬物均資養於地,故為均. 為牛,生生相繼,故為子母牛.能載物,故為大車.地生萬物,故為文,為眾.操縱萬物,故為柄.陰暗故為黑.
震為雷,為龍,為玄黃,為專,為大塗, 為長子,為決躁,為蒼筤竹,為萑葦;其於馬也,為善鳴,為馵足,為作足,為的顙;其於稼也,為反生;其究為健,為蕃鮮.
【白話】震卦有雷,龍,玄黃,專,大塗,長子,決躁,蒼莨竹,萑葦的象徵.又於馬有善鳴,馵足,作足,的顙的象徵.於稼穡,有反生的現象.它終究會變成健,蕃鮮的現象.
【注釋】 ①馵:馬左足白.音注. ②的顙:白額之馬.
【講解】震為動,故為雷.陽在下,有動蕩不已的樣子,故為龍.天玄地黃,震為乾坤始交,故為玄黃.一陽在下,二陰在上,故有大塗之象.專,陽初動,專靜致一,故專,延叔堅作"旉",解作大布.虞翻認為不對,當作專,故本文從之.明儒來知德作車,以為車乃動之物,亦恐非漢儒之元意.坤一索而得男,故為長子.一陽動於下,其進銳,故為決躁.震為東方,東方屬青,故為蒼莨竹.萑葦下莖實,而上幹虛,如荻,蘆之類,像震陽在下,陰在上之象.震為動,故於馬為善動,故為善鳴,為馵足.反巽為白,故為的顙.陽剛在下,故於稼為反生.震陽剛躁動,故為健,為蕃盛新鮮.
巽為木,為風,為長女,為繩直,為工,為白,為長,為高,為進退,為不果,為臭;其於人也,為寡發,為廣顙,為多白眼,為近利市三倍;其究為躁卦.
【白話】巽有木,風,長女,繩直,工,白,長,高,進退,不果,臭的象徵.巽卦在人有寡發,廣顙,多白眼,近利市三倍的現象.它終究會變為躁卦的.
【講解】巽為入,木善入,風善入.坤一索而得女,故為長女.《洪範》曰:"木曰曲直."從繩可取直,工制木,故為繩直,為工.風無色,無臭,長在高空中,進退不定,故為白為高,為進退,為不果,為臭.巽二陽一陰,陰少故寡發,陽多故廣顙.為白,為進退,不果,故多白眼.乾為金為玉, 巽為入,巽從乾來,故近利市三倍.震陽決躁,巽旁通震,故為躁卦.
坎為水,為溝瀆,為隱伏,為矯輮,為弓輪;其於人也,為加憂,為心病,為耳痛, 為血卦,為赤;其於馬也,為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳;其於輿也,為多眚;為通,為月,為盜;其於木也,為堅多心.
【白話】坎卦有水, 溝瀆,隱伏,矯輮,弓輪等象徵.在人則有加憂,心病,耳痛,血卦,赤的現象.在馬則有美脊,亟心,下首,薄蹄,曳的現象.在車則有多眚的現象.又有通, 月,盜的現象.在樹木,有堅多心的現象.
【講解】坎為水,故有溝瀆,險陷,隱伏的現象.水流有曲直,可以任意矯輮,故為矯輮.弓輪為矯輮所成.險陷,隱伏,故為加憂,為心病.坎為耳,故為耳,為心病,故為耳痛,為血卦.又從乾來,乾為大赤,故為赤.在馬,則因乾為馬,坎得乾之中爻,坎陽在中,陽為美,故為美脊.為險陷,陽剛又在中,故為亟心.陰柔在上,故為下首.陰柔在下,故為薄蹄,為曳.於車而言,則坎為溝瀆,為險陷,故多眚.水流通暢,故為通.坎中滿,又水寒,故為月之象.為險陷,故為盜.於木,則因陽剛在中,為亟心,故有堅多心之象.
離為火,為日,為電,為中女,為甲冑,為戈兵; 其於人也,為大腹,為乾卦.為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜;其於木也,為科上槁.
【白話】離有火,日,電,中女,甲冑,戈兵的現象.於人則有大腹和乾燥之卦的現象.又有鱉,蟹,蠃,蚌,龜等象徵.在木而言,則有科上枯槁的現象.
【講解】離為日,為火,故為電.離再索而得女,故為中女.離上下皆陽,外堅銳,故為甲冑,為戈兵.於人為大腹,因離中虛.為火,故為乾燥之卦.外剛內柔,故為鱉,蟹,龜等介類.火性炎上,故為科上槁.
艮為山,為徑路,為小石,為門闕,為果蓏,為閽寺,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬;其於木也,為堅多節.
【白話】艮有山,徑路,小石,門闕,果蓏,閽寺,手指,狗,鼠,黑嘴鳥的象徵.在木頭則有堅硬多節的現象.
【講解】為山,一陽在坤土之上,故有小路,小石的象徵.上畫陽相連,下二陰雙峙而中虛,故有門闕的象徵.木實曰果,草實曰蓏,實皆在上,故為陽之像.閽寺皆掌王宮之守,禁止人不能入,艮止之像.手能止物,狗能止人,鼠剛在齒,鳥剛在喙,皆艮之象.艮為小石,故為木堅多節.
兌為澤,為少女,為巫,為口舌,為毀折,為附決;其於地也,為剛滷;為妾,為羊.
【白話】 兌卦有澤,少女,巫師,口舌,毀折,附決的象徵.於地為剛滷之地.又有為妾,為羊的象徵.
【講解】兌卦為澤,三索坤而得女,故為少女.兌陰見於外,有口舌的現象.兌為口,為悅,為少女,故為巫師.兌為秋天之卦,秋天萬物毀折,故為毀折.兌柔附於剛上,為剛決柔之卦,故為決附.兌為金,為西方之卦,西方多鹹地,故於地為剛滷.為少女,故有為妾之像.為悅,故於動物有羊的現象.