蓬佩奧成了「人類公敵」，信口雌黃病毒由武漢人為傳出。
這些糾纏，也遷出背後的因素。
我們講的是道德。他們是信用第一。
所以說蓬佩奧在那裡信口雌黃——病毒是武漢P4病毒所傳出來的。但，他們的情報總監，還有疾控中心主任等等，根本不跟風（這可是他們的國家利益啊！）。
他們堅持按照「自己的」邏輯，以「信用」作回應：沒有這回事兒。
這就是我們跟他的差別：我們是國家至上，道德立國。你不跟國家說法一致，那還……
而他們簡單：信用第一。沒人能動搖他們的「信用底線」。
正在看到黃仁宇的《中國大歷史》，他會從最底層、從根本性東西，來琢磨中國人性。
在論述中國歷史的演變，把國家治理歸結到「終點」——所謂社會主義，所謂資本主義，所有「主義」，都殊途同歸，其實，最後都是：商業競爭。
簡要說，最後還是必須走上「資本運作」軌跡。
國家治理，最終歸結於——貨幣管制。
黃仁宇認為：中國由內斂、圓潤的農業文明，過度到現代「競爭型」社會，時至今日了，仍然難免碰手碰腳，仍然並不是那麼施展有度。
而西方、歐美國家：天生的「商業基因」，最終構造了當下，「競爭性」的世界主流文化。而競爭力的核心呢？就是——信用。
（當然，還有圍繞信用衍生的：契約精神，法律基礎，國家制度等等東西。）
我慢慢地，非常認同他這一點。抽絲剝繭，鞭辟入裡，國家到個人的安身立命，最後的落點就是——錢！
預算，外貿，軍費，外援，GDP ，救援……
家庭呢？更須臾而不可離。
所謂「資本主義」，落地就是「貨幣主義」。
而做好這一切，必須——信用第一。
我們運行圖，基本上是——曲線行駛。
依次為：道德至上，理想第一。「初衷」為先，服務為榮。
然後：演化國家至上，社會平等與共榮。
最後也不談錢。
他們的邏輯，則反向運作。把錢的事情搞清楚了，最後再談道德理想，再談精神安慰和人文關懷。
按說，美國的情報總監、國家防疫中心主任等等，作為關鍵人，與「國家利益」大唱反調，簡直類同於賣國了！他們不怕？
中國方方，比起他們，相差何其之遠了！
他們的契約精神，還有信用法則。衍生一個最大價值，那就是——社會的普遍接受他們的說法，並給予最大的人格尊重。
另外的衍生——最大的真實性。
你懷疑過美國人的數據嗎？世界懷疑過他們所說的事實嗎？
信用立國的價值，在這裡凸顯出來。
我一點也不懷疑中國的所做所為，甚至也不懷疑我們所有數據。
但是，我們平常更多講的是：道德、理想、初衷等等精神領域的東西。
做的倒是更「資本主義」，貨幣第一的事情，二者基本上分離運行。
這，怎麼跟世界說得清楚呢？
又怎麼讓別人相信你呢。
這應該是問題的關鍵。