隱居在終南山的璧人
文丨李菁
—1—
隱居終南 心有蓮花
清晨，終南山被掩在一片雲霧中，氤氳山氣如流蘇，恍若與天相接，空氣中四處漫溢著洋槐花的清香。
她揭開薴麻門帘，站在院中梳著頭髮，在鳥雀的鳴叫聲中迅速地將黑髮編成了長長的麻花辮。
認識她的人都喚她如是，她是一個已近不惑之年的女人，可是初見她的人都會覺得她還似一個女童，天真喜樂，眼裡有一片清澈的湖泊。
她與丈夫梵山、小女兒子蘭一起隱居在終南山，他們的家坐落在翠華西岔半山腰上，是一個租來的院子。院子別致獨特，是她與丈夫初來時一起改造的。門是她親自砌的，牌匾是梵山撿回的木板，她找朋友題字塗鴉，寫上「如是醫庵」四個字。她精通中醫，時常有病人從遠方來此地看病。丈夫用廢棄的瓦片在院子裡鋪了一條小路，她在小路兩旁種了山丹丹、含羞草、海棠、紅豆杉、百日紅、石榴、玉簪、梅花。
平日飲食的蔬菜皆親手勞作所得，菜畦種有豆角、茄子、西紅柿、青菜……她喜歡在地裡勞作。她說，種地的時候彎著腰，向土地俯首，是對泥土與大地的尊重，她對大自然始終懷著一份敬畏之心。她還計劃著明年再種上向日葵，增加院子的光感。待花開的時候，每天都尋著太陽，那明晃晃的黃，帶著無限的愛與希望。
家門前有高大的柿子樹、核桃樹、杏樹，還有一些叫不出名來的野果樹。當果子成熟時，她總是小心翼翼地摘下，如獲至寶。野果並沒有城市中包裝完好的超市水果光鮮，但是更覺著有一種拙樸的可愛。院後是一大片茂盛竹林，睡在屋子裡，也可聽到風吹竹葉發出的簌簌的聲響。
天晴之日，她會與梵山在竹林間擇一處僻靜之地，鋪好草蓆，在上面擺上茶盞。她一遍遍地為丈夫續茶，有時倆人可以長時間一句話都不說，只是安靜地對坐，或閉目養神，或深情對視，寂靜裡唯有林中鳥雀在歡快地撲騰著翅膀。梵山高且清瘦，骨子裡有一種硬朗的氣魄，如同一棵庇護著她的大樹。
山路邊隨處可見大片飛蓬花，小小的花骨朵有一種豐盈的美。夕陽落去之時，她會戴著草帽去山路中採摘大束的飛蓬花，她逆著光站在花叢間，手腕上的碧玉泛著光澤。面對自然中的花束，她的眼中滿是歡喜，覺著人與自然萬物本是相融一體的。她將採回的白色飛蓬花插在家中的老陶罐裡。
這些老陶罐都是她從村裡一些老人家中收購回來的，那些被別人稱為「破缸」、「破罐子」、「破瓶子」、「爛搓板」的物件總會被她視若珍寶般地帶回家，旁人眼中不起眼的物件，總會在她的拾掇中重新煥發生命的光澤。
撿了塊椅子腿之類的木條，斑駁懷舊的色彩記錄著原先主人的生活與過往，她塗了個鴉，戳了個洞就做成了個香插。有一次巡山，她在泥土裡面刨出個青花碗，泥土洗盡，青花蘭顏，龜裂開片，美到驚豔。她對梵山說，山中撿到碗，預示著「終南有飯吃」。在如是眼中，萬物皆靈。那些老物件透著詩意和亙古的質感。
山中雨水多，很多時候，站在院中，身邊雲霧環繞，宛若仙境。一伸手，就能與雲相融。雨水撫平終南的褶皺，肌理紋路間潤澤惠珠，生機盎然。
家中的每個小屋都被她布置得滿是禪意，陶罐中插著自己從山中採摘的幹枝與野花，鋪桌的藍色印花粗布單從她出生一直伴隨到成年，螞蚱籠是初中時手工編的，陶瓷的小猴和小貓是幾歲時母親送的，那些搪瓷盤和酒杯也是曾經過節用的，還有母親婚嫁時留下的首飾盒，以及從路上撿回來的瓶瓶罐罐。這些物件帶著光陰的印記，讓她每每見著仿佛回到了舊日時光。她喜歡蓮，薴麻印花門帘上面用墨畫著蓮蓬與盛開的蓮花，院子起名「蓮畦」。《維摩經·佛國品》曰：「不著世間如蓮花，常善入於寂行。」此中自有一種冥冥之中既定的福果。
日常生活用的水是她與丈夫用水桶擔回來的山間清泉，用山泉衝泡幾片霍香或者薄荷，清冽可口。除了喝之外，他們還用這水洗漱，洗漱後的水用來洗衣服，洗完衣服再繼續用來清洗物件，用得小心翼翼，萬分珍惜。因長時間在山谷中靜觀涓涓山泉，她更加懂得每一滴水的來之不易。
她養了一隻狗，取名「藥童」。她在山野採藥的時候，藥童總會守護著她。採好的藥材放在竹籃裡，藥童就會用鋒利的牙齒咬住竹籃，一直跟隨著她。她便會對它發出讚嘆，好樣的，藥童丫頭。
—2—
山影幽蘭 空谷清音
她喜歡穿香雲紗的衣裳，一匹香雲紗的老布料，她珍藏了許多年，更顯出光陰的痕跡，她將這匹老布給裁縫，做了件披風，這披風寬大且長，又可當大擺裙。她穿著香雲紗的長裙在院中旋轉著，裙裾在青山的底子上飛揚著，如同飛舞在終南山裡的一隻蝴蝶。
夜深之時，山影幽蘭，空谷清音。有時在院中鋪張涼蓆，看繁星點點；有時搭個涼棚，聽蟬鳴蛙叫；要是遇上下雨天，她便早早入睡，枕草香清眠，細聽松花雨。心情好的時候，她會情不自禁地唱起秦腔，她唱《斷橋》，清亮婉轉的聲音繚繞在院裡，漸漸飄到山裡，直至更遠的地方。她的骨子裡帶著一種與生俱來的哀愁，仿佛前生就是站在斷橋上的夢裡人。而她的愁，只屬於黑夜，只屬於自己，從不願讓別人知道，包括她的梵山。
她從小喜歡文學，偏愛古樸的文字。風花雪月的故事，鄉愁、情愁，乃至古人的抑鬱都能引起她的共鳴，骨子裡的智慧與特質似是與生俱來的。人每一世都在做不同的自己，可能哪一世她就是一個真正抑鬱的人，只不過此世偶爾會在特定的環境中才顯露出來。
對於女兒子蘭，她願意帶領女兒在幼小之時就能感受真正的幸福，每時每刻，點點滴滴都是真實的存在，而不是走過場。讓女兒在這樣親近大自然的生活中逐漸形成自己的價值觀，懂得自己想要的和真正需要的是什麼，不是要活得聰明，而是要活得明白灑脫。當女兒慢慢懂一點事情的時候，這份生活會給她留下美好的童年回憶，會指導她的一生。
父母是最好的老師，自己在過什麼樣的日子，孩子都知道。
山中有許多隱居的師父，女兒差不多已熟識，她已知道什麼是供養，她知道敬重師父，有敬畏之心。帶著子蘭去供養師父的時候，子蘭跑得很快，孩子們的思維就是一張白紙，你教給她的東西她都記得住。
許多人都有一個願望：當自己老了，當自己有時間了會去做些什麼。她覺得這是自欺欺人的一句話，說這話的人都在說謊話，騙自己，也騙別人。她在想，她與丈夫都還年輕，能實現自己的理想，他們可以把積蓄拿出來，送給對方一件最珍貴的禮物——走向田園，幽棲林下。如是與梵山給自己定下目標，他們要在盛年之時完成他們這一輩子的夢想。為什麼不先去完成這個夢想呢？如果等到自己老了再完成，那真的就成了完成不了的夢了。
剛開始她是有私心的，她想讓他幫著自己完成心中的願望，過想要的生活，後來發現大自然誰都喜歡，丈夫喜歡，小孩喜歡，貓貓狗狗也喜歡。她一直相信，真正的勇氣，會感染親人。你知道你要什麼的時候，其實你已經在感染對方這個過程中。
在這裡，人會很舒暢，身體與心靈都能得到放鬆。沒什麼事的時候他們種種花、喝喝茶、看看書，與山中隱士談天說地，在禪修者身上一點一點學習佛法，看清這個世界，看清自己將來的出路。
以前她有很嚴重的耳鳴，甚至有一段時間，幾乎耳聾，她為此深感痛苦。來到終南山之後，她的耳鳴幾乎消失。滿山滴翠成天然屏障，心眼受到大自然的惠澤，漸漸變得清澈。幾個耳鳴的朋友來山裡之後有了同樣的效果，不用醫治，耳鳴自然消失，這就是大自然給人類的恩惠，這讓她對大山的眷戀更深了。
很久很久以前，她就夢想著有一個自己的院子，把日子過成詩，把生活過成藥引子。不需要車子、房子、珠寶，她只是想擁有一個世外桃源的院子。
而這個願望，她已然實現。
—3—
相濡以沫 彼此懂得
朋友來山中看她，被她戴著的一對耳環所吸引。
「耳環的吊墜是一對鈴鐺麼？」
「是的，這是用梵山送我的一對銀鈴做的耳環。上次他去鎮上買水泥，地攤淘的，沒有想到是老銀老工，個頭還大，是我最喜歡的物件。鈴鐺上有『對蝶』的圖案。有人願意花心思和時間送你禮物，是件很浪漫很幸福的事。印象中他送給我最珍貴的禮物就是你看到的這對銀鈴，他也曾給我送過貴重的禮物，金項鍊、金耳環、金鐲子、翡翠，但是我不喜歡那些。銀鈴雖廉價，但是因為我喜歡，所以在我心裡很珍貴。你知道嗎，以前像這種物件他是不會買給我的，他覺得沒有什麼價值，也不好看。他懂你的時候才會給你淘，這種懂得才是讓你最歡喜的。一個男人花心思了解一個女人是最珍貴的。」
「那你送給他最珍貴的禮物是什麼呢？」
「我送給他最好的禮物是成為他的精神支柱。對，就是這樣。我會更努力地做一些事情，讓他少些負擔，只願他想到我的時候會舒一口氣。我不執著，不貪戀，相互珍惜就可以。夫妻就是共同珍愛生活，相互扶持，不用說天荒地老，白頭偕老，因為這些是自然而然就來的事情。」
朋友問梵山，「你覺得如是什麼最吸引你？」
「她的心。因為我覺得兩個人一見面從眼神中就流露出一種心裡的默契，無需表達什麼語言，只是一個眼神就能明白對方在想什麼，想做什麼，想怎樣去生活。最初的時候兩個人在一塊兒只是為了生活，只是相互扶持，一點一點往前走。這種要求很簡單，能夠吸到一口新鮮的空氣，喝到一口乾淨的水，但是在當下卻很難做到，如今的社會太浮躁，所以我們放棄城市來到終南，過著簡簡單單的日子，治病、聊天、生活，一天又一天，愜意安然，日子就是這樣延續的。
曾經，我總是浮躁地問自己，你想要什麼？想去幹什麼？時間都去哪兒了？住在這裡後，需求簡單了，欲望也少了，衣食住行夠了就行。需要什麼買什麼，活得非常真實。這裡生活很接地氣，可以很直接地跟老百姓交流。水缸在一些人眼裡是垃圾，但是我們會覺得它值錢。因為兩代人傳下來的水缸，它具有歷史價值，見證了整個家庭的來路，價值在於它的歷史，人一生最有價值的其實就是經歷。」
因為有相同的人生觀與價值觀，他們一起來終南山築夢。
如是跟梵山認識是在印名片的店裡。她跟他愛情的開始，就是一瞬間，彼此相見，冥冥之中有深情。認識沒幾天，梵山就拿著戶口本對如是說，這是我的戶口本，如果你願意的話，我們就可以結婚了。
他說，我不管你是什麼樣的人，我只相信我眼前看到的。
他不是最優秀的，也不是最富有的，但是他有勇氣，願意為她負責，哪怕相識是如此短暫。他的寬容與責任感註定了他們婚後的生活是互相理解的。
其實在他們結合之前，各自都有過一段失敗的婚姻，正因為在愛裡受過傷，所以更加懂得如何與對方相處，如何將餘生最好的愛都給予對方。
今年女兒七歲，如是與梵山已相愛八年，剛過了七年之癢，在如是的心裡更多的是像兄長一樣。他比她大幾歲，是一個非常大氣又不缺乏細膩的男人，他支持她的事業，幫助實現她的夢想，在生活上給予她無微不至的愛。家中的電、水、燈和打孔，諸如此類生活中的細枝末節都是他來做。她想掛帘子，他就會來幫她一起完成。她想種花，他就找來花種子一起種……夫妻倆人能夠修到這種狀態實在很難得。
如是出遠門，去外面給人看病，夜不歸宿，梵山從不會打電話，對她，他是信任的。她想買什麼東西，買那些能用的不能用的，有價值的沒有價值的，他從來都不會有怨言。倒是梵山有時候買東西，如是會責怪，所以很多時候如是反倒覺得自己的修為還不夠。就像對於他喝茶的事情，梵山喜歡喝濃茶，每次他喝茶時，她都想說他，但是每次都欲言又止。這就是一種關愛，如果說他，他就會生了煩惱心了。
如是跟梵山說：「我這輩子要的成功，不是看你多有錢，開什麼樣的車，多有權勢，有多大功名。我只是想跟你在一起，不吵架，相濡以沫，互相理解，互相包容，每時每刻都沒有煩惱心。我覺得我們能做到這一點已經很珍貴了，即便我們一起出去要飯我也很開心。」
他們也會鬧矛盾，會爭吵，但是他們更懂得彼此理解，相互忍讓。在山中，如是不管做什麼，他總是在她身邊，從不會走遠，更不會獨自離開。
他說：「這輩子沒能力摘天上的星星給她了，但是他可以努力種花耕地，每天送終南山的棉花糖雲兒給她。」
—4—
一劑藥引 懸壺濟世
「如是醫庵」有一間治療室，室內有兩張羅漢床，這間小屋被她打整得很有禪意，她不想那些來這兒治病的人覺得自己是病人。讓來者覺得自己是一個很正常的人，在她看來那是對治療者的一種尊重。
她隨善結緣，祛人病痛。診治費用不提，患者隨緣。
有多家醫院高薪聘請她去當主治中醫，也有投資商願意為她在城裡開一家醫館，可是她都拒絕了。她甘願歸隱田園，做一個隱於山野的良醫。
她給出家人看病是免費的，不求任何回報。她遇到的，或者是聽師父講的，他們徒弟說的，如是都會隨緣供養。因為住的條件不好，所以住山的師父風溼多，如是用自己的醫術供養他們。
還有一種人是現役軍人，從士兵到將軍，她都免費。她有軍人情結，這情結源於她的父親。她父親曾當過兵，復原回來後給她帶了很多部隊的東西，經常給她說部隊的那些事，受父親的影響，她的骨子裡有著軍人的剛毅。其實她也想當兵，因為其它原因，沒能實現這個心願。在她看來，沒當成兵，都是命中注定的。但是成年後，朋友、知己中，軍人比較多。
如是在醫庵還會教那些家裡有重病的家屬一些醫術，一來是為了及時減輕病人的痛苦，二來是因為她知道自家的藥好，再加上治病的心法，很容易掌握。如是深知他們日子過得苦，通常，藥也是免費提供給他們。學了醫術，他們除了治療自己家人外，還可以幫助其他需要幫助的人，也可以給他們帶來一定的收入。何樂而不為？她知道類似於尿毒症這樣的病每天要透析，要專人護理，患者的家人在物質和精神上受著雙重煎熬。
她對一個前來治療的朋友說自己父親就是尿毒症，她知道人是有輪迴的，每個人天生的智慧、福德，都是累世的，人患上重大的疾病也是累世的。
醫者本身的修為和生活方式應是一劑上上藥引。
懸壺濟世萬萬千，世間疾痛千千萬。
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慈悲布施 發心供養
她時常去深山之中，用自己的醫術供養修行的師父。
一日，她夢見了慈悲的通靈師父，師父被病魔纏身，異常痛苦。在夢中，她止不住地掉眼淚，她心疼師父。
次日一大早，她背起醫箱，讓梵山陪著她走上了去往南五臺的山路，她與梵山說起昨晚的夢，眼中依然有淚。走了很長的路，他們又累又渴，背包裡都是帶給師父的日常生活所需，裡面還有一袋新鮮的油桃，是她前日從樹上摘下的，大而鮮。他們再餓再渴，也捨不得吃這些食物，一心想著要供養給師父。她記得一位師兄說過，供養住山修行的師父大有意義，是清修的傳承。
微妙玄通之境出現在崎嶇後的坦途，人心叵測之窘出現在分道時的初衷。一路上，空谷寂寂，鳥雀啾啾，清風習習，山路彎彎。喘息時總有路石，這是他們的福報。
路途中偶遇一位疼痛難忍的居士，隨緣布施，停下來治療居士的肩肘，居士的狗被獵槍打傷，她又去找那條狗，為受傷的狗治療。
他們到南五臺的時候迷了路，幸虧遇見一位好心的修行者，幫著他們一起找到了師父修行的「清淨洞」。那是一個在懸崖絕壁之中砌出來的小石房子。洞口有晏坐磐石，曬經平臺，洞門在隱蔽之處。
輕聲敲門。師父開了門，如是望向師父，師父的眼中有著溫和堅定的光。在師父的眼神中，她仿佛在那一瞬間就找到了「歸家」的路。
一進去便飢腸轆轆，通靈師父給他們下了掛麵，他們就在清淨洞裡吃了碗麵條。
師父的病真的又復發了，身上出了許多帶狀病毒，它是潛藏在皮膚下的一種病毒，非常疼。她用自家的藥給他拔毒，希望可以拔除他背部淤積的毒素，治完之後有一半見好轉，她把藥留下來供養他。
因為發心供養，與師父結的緣份更深了，師父給他們講很多真正修行意義的佛法。師父帶如是與梵山去了山頂，眼前是人間絕景，青山連綿，海嶽清嵐，群峰之間的流雲宛若驚鴻。師父還帶著他們進了大茅篷小茅篷，比丘尼師父都在那兒修行，那些地方遊人是進不去的。她特別感動，感動到一瞬間就流下淚來。
師父特別慈悲，那種慈悲是讓一個壞人遇見他就能馬上變好。師父長年吃素，身體修得特別香，他的那種香不是點香的檀香，而是山上修出來的香，會讓聞者清淨。除了通靈師父有這種體香，她還曾在比丘尼師父身上聞到過相同的清香之氣，這位師父在山上住了十三年，屋內一塵不染，進去之後就有那種香味。因為她經常做藥，嗅覺靈敏。
在清淨洞中，有蚊子叮她，她按捺不住，一遍遍驅趕圍繞在她身邊的蚊子。師父說，蚊子咬你，是因為你吃得太雜了，身體會散發出一種臭味，所以蚊子喜歡你。蟲子不叮咬我們，因為我們在山中打坐修行，一念清淨，歸於虛空，不在輪迴裡打轉。
晚上師父又留他們，要給他們加法，但是她婉言謝絕了，因為家中還有年幼的女兒子蘭需要他們回去照看。
回到家中已是深夜，女兒子蘭已熟睡。那天很累，但是她很高興，因為她對佛法有了更深層次的認識。路沒有白走的，人沒有白見的，緣份也沒有白白遇到的，都是應該的，都是註定的。
兩周後，師兄到醫庵，給如是帶來了通靈師父的消息，上次的藥很管用，感謝如是兩周前的發心治療。
日出進山，日落出山。師兄帶著如是在山中跋涉，給了她方向、力量、信心和內心的殊勝。他戰勝腿疾，一步也沒落下，都是佛菩薩的加持。數個小時之後，他們終於來到了清淨洞。
如是檢查了師父背部皮膚，看到皮瘡已經開始結痂變暗了，心中喜悅。師父說，這幾天總是癢得很。如是知道師父很快就會痊癒了，癢是經絡開始通了。
檢查完身體，師兄把身上的所有東西，包括藥品、水杯、錢、打火機、衣服、帽子等只要能留下的的統統留下，都供養給了通靈師父。這一舉動令她感到吃驚和慚愧。這才是供養心的到位，全心全意。
緊接著師父邀請他們倆觀看茅篷外的風水，又展示了未來的規劃藍圖，此處曾是迦色佛的道場。這是一個九瓣蓮花峰合圍的風水寶地，面東靠西，宛如一尊沙發，安放在天地之間，而沙發的正中就是寺院主殿的舊址。師父預言，未來將有有緣人在此發心興建寺廟。
山裡師父們的清修日子，在凡人看來是異常艱難，不可思議。他們有山中村民供養，自己也會栽菜，生活清淡、質樸。在他們看來山中的一切都是物華天寶，應有盡有。「大道至簡」，他們靜守在終南山與天相接處，「與天地同呼吸，與日月共光輝」。
很多見過她的師父都很信任她，不會問她的來歷，不會問她的醫術，他們就是在短暫的交談過程中相信她。這些終南隱士信仰佛教或道教，不管他們真正的修為是什麼，她敬仰他們，稱呼他們師父。他們為了心中的修行，一念清淨，追求更高潔的智慧，他們是真正積極的人，而不是世人所說的看破紅塵。能穿上那身衣服已經讓她非常敬佩了，她沒有太多的金錢供養這些師父，但是她有自己的醫術隨緣施之，如果遇到了她就去供養他們，不刻意為了供養而去供養。
如是放下世俗包袱，背上醫箱供養，為虔誠的僧侶袪除風溼疼痛。在日升月落時站在高高的山嶺上為心中敬仰之人祈福。任陽光曬黑她的臉龐，任風霜挽結她的長髮。
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返璞歸真 渡人渡己
對於如是來說，在這個院子裡最快樂的時候就是喝茶、聊天，像詩一樣地生活。最有成就感的時候是給病人治病，病人疾病減輕，歡喜高興，她也感到欣慰。許多朋友對她的歸園生活感到好奇，時常會有人來此看她，她並不覺得被打擾，因為有些東西是擋不住的，如果有更多的人能起恭敬心來到這兒，看到這種生活狀態，能帶給他們啟迪，也是一種醫治。
她願在這兒醫治病人，減輕他人疼痛，她跟梵山每天的勞作就是想將這樣的生活過成藥引子，去醫治更多的人。
世人總以為這種歸園式的生活是寫在古書中的，與現代人的生活相悖甚遠。殊不知，這樣與山野、土地、內心相親近的時日，才是真正接地氣的生活。他們樂在其中，質樸無華，對這個世界升起更多的美好情懷。
大伙兒都好奇，他們在終南山隱居，靠什麼來維持生活。有人將這個問題說給她聽，她回答，在這裡生活花的最大的成本並不是金錢，而是時間。
如是與梵山最初也嚮往城市生活，但是當他們得到以後，才發現一切遠不是自己想的那樣。生活在嘈雜喧鬧和燈紅酒綠的城市當中，整天帶著虛假的面具為了生活奔波，第二天又是這樣去重複，身體一天天垮掉。他們想給孩子創造更優越、寬鬆的環境，但是在城市生活多年後才發現做到這點太難。慶幸的是，今天他們終於做到了。其實只是一念之間的事情，真正決心去做的時候並不難。終南山如此好山好水，一花一草，一茶一飯，一粥一菜，這返璞歸真的日子，任誰都心生歡喜。
每個人都嚮往這種生活，卻不是每個人都有勇氣去踐行。
一切皆是天意。
她今生的理想是，在這個地方，過好他們的生活。她還要養一隻貓，貓貓、狗狗、女兒、山泉、星星、月亮、竹林、小溪、果樹、她栽的這些花、草，他養的金魚，每時每刻跟他們生活在一起，人與自然，生命與生命，和諧相處，其樂融融，這就是他們所追求的返璞歸真的生活。
把這種生活身體力行地延續下去，做一個歸園式的醫生。
隱於山野幽處，與最親近的人交談，做隨心歡喜的事情，吃自然饋贈的食物，清心寡欲，整個人會像青山之中的翠竹一般，通透碧綠，素簡靜潔。她的整個內心世界，包括行為，會帶給她的患者、她的朋友內心的醫治。
這種理想生活必須要付出，跟汗水交融在一起。他們自給自足，春種秋收，有茶喝茶，沒茶飲泉。他們自己做飯，一碗素麵，兩個饃片，三五葉菜。他們無時無刻不在清掃落花雜塵，擦洗茶臺桌椅。
早上擺弄花草，晚上收拾臺面，雅致的生活情調映入眼帘，為的是有緣的朋友進門後感動的瞬間。他們不是隱士，只是酷愛終南的紅塵散客。
梵山曾想過在山裡僱一個保姆，負責打掃衛生，做早、中、晚飯。這樣她會很輕鬆，就可以坐在這兒風花雪月了。可是她不同意，她說，那樣會少了許多親力親為的樂趣。勞動，佔用了她大量珍貴的休息和修行的時間。她在這裡幹活，從早忙到晚，很累，但她從不言。這些紛雜的瑣事會讓人心生煩惱，能不能在這瑣碎的事情中把煩惱心壓在心裡，這不屬於清修也不屬於苦修，是做人階段的修行。
做這些在很多人眼裡很沒有價值的事情，其實是真正修自己內心，是真正的價值。她知道，人不能太超脫，需渡人渡自己。在任何時候都不要急，不要躁，修自己。
山中的日子不是與世隔絕，他們同樣需要生活，只是這生活慢了很多，曾經是江湖策馬，現在是天涯看花。
此刻的終南山青翠如滴，大團的白雲厚實柔軟，如同愛人的擁抱。
有病人來找她治病，她剛好在菜畦勞作。
梵山遠遠地喚著她，如是，如是。
聲音漫溢到整個山澗。
鳥雀撲閃著翅膀鳴叫著，伴著梵山的呼喚聲，飛向了更遠的地方。
禪房靜幽，空谷鳥鳴。
戴著草帽的女人歡喜地應答著，她的右手挽著裝滿青菜的竹籃，左手捧著一大束野花，向著有光的地方走來。