看小說的時候，時常會遇見這樣的橋段：男女主角在克服重重阻礙與磨難後，會擇一幽林山野棲居，從此遠離喧囂塵世，只與良人與美景相攜白首。
山中歲月容易過，世上繁華已千年。
歸隱山林，是一個一聽便覺得風雅無限的詞。也許是厭倦塵世爾虞我詐的政治鬥爭，或許是迫於種種的身不由己，有些人便會選擇投入山林的懷抱，與明月清風為伴，邀鳥獸蟲魚為友，讓心靈獲得返璞歸真的自由寧靜。
哲學上說，經濟基礎決定上層建築。即便山林再美，能夠真正拋下名與利，棲居山間的人又有多少呢。更何況山林間有的，不僅是松花釀酒，春水煎茶的自在詩意，更有無邊的寂寞與孤獨；遠離塵世，遠離的不僅是爾虞我詐的煩惱，還有塵世的煙火氣與人群的歸屬感。因此，古時候隱居的人，很多都是不得志的文人墨客。至於隱居山野的良人美眷，更多的是人們筆下的故事和願望而已。
李子柒的日常視頻，激起了很多人對于田園生活的嚮往。山間花開如霞，浮水繞堤，在桃花源般的世界裡做做美食，繡花裁衣，簡直滿足了現代人對於「隱居」的所有美好想像。但李子柒的視頻和真正意義上的隱居有很大差別。最起碼，通過自媒體，李子柒的經濟來源是沒問題的，但並不是每個隱居的人都能保障自己衣食無憂，生活充裕，而且，選擇隱居，城市裡體面的工作，繁華的交通，豐富的娛樂，多樣的美食，就多半和你暫時無緣了，取而代之的是日出而作，日落而息的傳統簡單的生活方式。因此，選擇隱居的人，至少要耐得住寂寞。
記得以前看過一個新聞，是說隨著終南山的名聲漸噪，越來越多的人開始跑到終南山「隱居」，至於是真的隱居，還是僅僅以此作為噱頭贏取名聲，我們不得而知，但人一多，終南山的租金也跟著迅速上漲。這樣一來，很多原本隱居在終南山的人，因為付不起昂貴的租金，不得不離開這片土地，被迫下山「重回世俗」。真隱士放到現在，還要考慮一下租金的問題。看來，不管是古代還是現代，隱居山中，都不是一件容易的事。