轉無福為有福,轉病夭為長壽,《了凡四訓》透漏掌握命運的秘密

2020-12-28 毛妹日記

《哪吒之魔童降世》當時可謂是刷新了國產動畫電影的票房紀錄,「燃爆」「炸裂」「驚豔」等各種溢美之詞都難以形容網友對這部電影的喜愛。

誰能預料,「史上最醜哪吒」居然刷爆網絡,成為大家的心頭好,見證了中國動畫電影的高光時刻。

這部電影中最熱血的一句臺詞就是:「我命由我不由天,是魔是仙,我自己說了算。」

你知道「我命由我不由天」這句話的出處嗎?

其實,這句話出自明代袁了凡所作的《了凡四訓》。

哪吒很勵志,但袁了凡的故事比哪吒更勵志。

曾國藩年輕時,讀罷《了凡四訓》後,豁然驚醒。遂將自己的號改為「滌生」。

「滌者,取滌其舊染之汙也;生者,取明袁了凡之言『從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生也'。」

曾國藩奮然振作,精勤砥礪,終成晚清中興第一名臣。

袁黃《了凡四訓·立命之學》

袁了凡先生,本名袁黃,青少年時曾受教於雲谷禪師,對天文、術數、水利、軍政、醫藥等無不研究。是迄今所知中國第一位具名的善書作者,他的《了凡四訓》融會道教哲學與儒家理論,為世人稱道。

《了凡四訓》的第一篇為《立命之學》就是講述的人如何對待天命與自修,讀來大有裨益。

命由我作,福自己求。

了凡四訓第一訓是「立命之學」。

袁了凡說:「求在我,不獨得道德仁義,亦得功名富貴。」並且他勸人要常常反躬自省。只有確立人的主體性地位,才有利於發揮個人的積極性和創造性,通過自己每天的努力積累善德,就可以逐漸改變命運。

過由心造,亦由心改。

了凡四訓第二訓是「改過之法」。

要改命運,先改自身:清除內心的一些妄念,改正過去的不足。

善改過者,未禁其事,先明其理。

犯了錯不重要,重要的是要明白錯在哪裡,這樣才能保證不會犯同樣的錯誤。

了凡認為,欲要改過,一定要有三顆心,一是羞恥之心,二是敬畏之心,三是發勇之心。

王陽明曾言自己的學說是「致良知」之學,這個致良知就是羞恥之心。

所謂敬畏之心,就是說人生在世,一定要有敬畏的東西,舉頭三尺有神明,有所敬畏,人做事情就不會太出格。

第三個是發勇之心,就是說,人意識到錯誤之後一定要在行動上體現出來,要勇於改正錯誤。

積善之家,必有餘慶。

了凡四訓第三訓是「積善之方」。

《易傳·文言傳·坤文言》有言:積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。

修善的人家,必然有多的吉慶,作惡的人家,必多禍殃。

古人語:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」人要改變命運,就要竭力行善,也必須努力斷惡。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防範,否則積少成多,也會壞大事。

滿招損,謙受益。

了凡四訓第四訓是「謙德之效」。

《尚書》裡講「滿招損,謙受益」。

《了凡四訓》上談到:「善事陰功,皆由心造,常存此心,功德無量。」曾國藩能做到四省總督,他認為自己靠的就是謙虛,而他也告誡自己的後人時刻要注意謙虛謹慎。

一個人只有懂得謙遜的道理,才能踏踏實實的積累些東西,才能獲得上天的青睞,獲得福報。

「命由我作,福自己求」。一個人做到「立命、改過、積善、謙德」這四點,那麼福氣、運氣,自然會降臨。

讀《了凡四訓》掌握命運的核心秘密:轉無福為有福,轉病夭為長壽

每一個人都應該讀一讀《了凡四訓》

《了凡四訓》是家庭的傳世之學,為作者袁了凡留給子孫的訓示。曾國藩模仿它寫了一部名動海內的家書,兩者被後世尊為「一書一訓」

它更是個人的「改命奇書」。如果你的命途早已被人算定,袁了凡以親身經歷告訴你「我命由我不由天!

中央電視臺更是專門做過一期節目《了凡家風》,來做官方推薦;中央紀檢委網站也號召學習「中國傳統中的家規」袁黃《了凡四訓》專題。

如果擔心文言文讀起來比較困難,不妨看一下這套文白對照精裝版的《了凡四訓》,不僅有著原汁原味的文言文,還搭配了現代化的大白話,對於想要學習的朋友來說,幾乎是零門檻。

這套書分為四冊,對應了袁了凡先生撰寫的四篇文章:「立命之學」,「改過之法」,「積善之方」,「謙德之效」。

雖然文章大都篇幅短小,但是言簡意賅,生動地舉例,現身說法,令人動容,揭示出命運真相。

《了凡四訓》就這樣影響了一代一代的中國人。因此而被譽為"中國三大善書"之一,足夠讓你改變自己的命運

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  • 《了凡四訓》告訴你:什麼人的命是算不準的
    關於命運測算的說法,或許在國學經典《了凡四訓》一書中可以給我們揭曉答案。《了凡四訓》是一部類似於家訓的國學經典,書中所闡明的「命自我立,福自己求」的思想,旨在勸誡子孫後人怎樣為人處世、立足於世。《了凡四訓》一書中講述了一個經典的與命理學相關的故事:話說出生於醫學世家的袁了凡,在他三十出頭的時候偶遇一名精通奇門遁甲、各種玄學之術的算命先生,這位算命先生把袁了凡從出生至今發生過什麼都事無巨細地了如指掌,包括推算出他什麼時候參加科舉高中為官,後來都一一應證了。但是算命先生也很實在地告訴他:這一生無子嗣,生命終結於五十三歲某月某日某時。
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    煩惱有頭數,所以命運就能夠推算得出來,像孔先生為了凡先生算命,就算得非常準確。《了凡四訓》我曾經詳細講解過,也印成書,我將此書換了一個題目,叫『改造命運,心想事成』,全書的內容就是這八個字。所以覺悟非常重要。迷:未能無心,陰陽所縛;盛衰興廢,皆有定數。『無心』就是無妄想分別執著。
  • 電影《了凡四訓》完整版
    如果有,我們能不能改變既定的命運呢?《了凡四訓》揭示了改造命運的秘訣。日本經營之聖、一手締造兩家世界500強的企業家稻盛和夫,早年有幸讀到《了凡四訓》並將其作為人生指導。他後來在其著作中說道:我邂逅了袁了凡所寫的《了凡四訓》,得到了頓悟的感覺,原來人生是這樣的。
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  • 電影:《了凡四訓》(完整清晰版)
    願諸眾生永具無苦之樂,吾心怡悅願諸眾生遠離貪嗔之心,住平等舍每日念咒:佛法無邊祈請您念誦共修六字大明咒,若您看到祈請您每天至少念誦108遍《六字大明咒經》云:「何人若誦若作意『嗡嘛呢叭咪吽』之明咒,能避免一切疾病之損害,並能從中獲得解脫,清淨一切業障,獲得長壽
  • 央視推薦的《了凡四訓》,數百年來,被書香門第奉為「傳家之寶」
    不知道大家有沒有聽說過《了凡四訓》這本書,在傳統國學文化中,《了凡四訓》是一部和其他經典著作非常不一樣的存在,因為它所講述的內容足以使人達到「震撼」的地步,讀完令人拍板叫絕!這本書是明朝袁了凡先生寫給兒子的家訓,以此來教戒兒子,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善。
  • 《了凡四訓》白話文詳解
    因此,利人,吉祥的事情,都應該趕快的去做;兇險,損人的事,應該避免,不要去做,這是可以由我自己決定的,只要我存好心,約束一切不善的行為,絲毫不得罪天地鬼神,而且還要虛心,自己肯遷就不驕傲,使得天地鬼神,時時哀憐我,才可以有福的根基,那些滿懷傲氣的人,一定不是遠大的器量,就算能發達,也不會長久地享受福報。
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    了凡四訓改造命運 心想事成小編按:《了凡四訓》是改變命運寶典之一;有動畫版、電影版、連續劇版,請點擊本文的視頻播放《了凡四訓》文字版☞《了凡四訓》智者改變命運的寶典☞《了凡四訓》第一訓 立命之學☞《了凡四訓》第二訓 改過之法
  • 電影《了凡四訓》
    《了凡四訓》 又名《命自我立》,是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成於公元1602年,全文分四個部分。作者為明代袁黃,字坤儀,後改名了凡,其以親身經歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子,故取名《訓子文》;其後為啟迪世人,遂改今名。
  • 《了凡四訓》:人生無定數,厚德者自然多福
    我們時常會發出這樣的慨嘆,在無力改變現狀的時候,把一切都歸結為命運。而當我們陷入這樣的習慣裡,對命運有所不滿,習慣於向外求,向命理求,向風水求,向神靈求。或者屈於命運的安排,消極又被動。聽天由命無所作為。被稱「中國第一善書」《了凡四訓》,是明代抗倭援朝名人袁了凡的著作,用來勸誡子孫向善改命。
  • 假日影視《了凡四訓》視頻合集;免費結緣《了凡四訓》講記,淨空教授講述
    時值今日,再遇當代大德 淨空老法師 開解《了凡四訓》改造命運的原理與方法,實為我輩之幸甚!請大家摒除雜念,以恭敬感恩之心聆聽,開啟改造命運之旅! 淨空老法師:袁了凡先生,生於明世宗嘉靖十四年(1535),本名袁黃,字坤儀,早年被孔先生將一生命運算定,後遇雲谷禪師為其開示「命自我立」之學,遂改別號「學海」為「了凡」。了凡先生盡其一生實踐改過積善之法,成為世人行善修德改造命運的傑出典範。
  • 佛學經典電影《了凡四訓》​
    《了凡四訓》,是明朝袁了凡(1533年—1606年),字坤儀,寫給兒子的家訓,是中國一本著名的善書。袁了凡原名袁黃,字坤儀,在考科舉之前由相命之人推測其未來功名,結果都應驗,因此認為命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,且無子嗣。然之後於1569年遇見雲谷禪師,透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運(數)其實可以改變之後,積極為善助人,因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,且生下兒子,並於69歲那年寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示。
  • 《了凡四訓》:不糾善,則為惡
    了凡四訓這是《了凡四訓》中的一段話,白話意思是:做善事而不去推究做善事的道理,自己以為自己在做好事,很可能反而是在造孽,枉費了一番苦心,卻沒有任何益處。為善為惡是人行事的效果,趨利避害是人生存的本能,控制本能,辨別善惡,才是真正的「為善」。那善事與惡事如何區分?《了凡四訓》告訴我們要區分八個方面。
  • 從《風雲雄霸天下》到《了凡四訓》:當一個人想要扼住命運的咽喉
    按理說,這是被開了天眼,別人觀前程如窺暗室,而他則似持明燈行路,前方全無霧障。然而實際上,袁黃精神幾乎要崩潰了。因命數皆定,即意味著他無論怎樣掙扎或者努力,都不可能帶來任何改變。他從此裂變為自己命運的旁觀者,眼睜睜看著肉身撞響一個又一個無法撼動的鐘罄,了無生趣,直至結局來臨。
  • 《了凡四訓》白話文,方便解讀.
    了凡四訓白話篇明朝袁了凡進士原著民初黃智海先生演述了凡弘法學會整理 第一篇 立命之學第二篇 改過之法第三篇 積善之方第四篇 謙德之效整理人的話附錄 雲谷禪師授袁了凡功過格參雲棲大師自知錄 了凡四訓這本書,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗;並且以他自己改造命運的經驗來『現身說法』;讀了可以使人心目豁開,信心勇氣倍增,亟欲效法了凡先生,來改造自己的命運;實在是一本有益世道人心
  • 《了凡四訓》白話文講解(上)
    了凡四訓白話文講解(上)(了凡弘法學會整理)  第一篇 立命之學  所謂『立命』,就是我要創造命運,而不是讓命運來束縛我。本篇立命之學,就是討論立命的學問,講解立命的道理。袁了凡先生將自己所經歷,所見到改造命運種種的考驗,告訴他的兒子;要袁天啟不被命運束縛住,並且應竭力行善,「勿以善小而不為」;也必須努力斷惡,「勿以惡小而為之」;如此,則一定可以改變自己的命運,所謂「斷惡修善」,「災消福來」,這是改造命運的原理。  【千人千般命呀!
  • 讀《了凡四訓》知吉兇禍福
    彼為菹醢機上盡,此作鸞凰天外飛。去者逍遙來者死,乃知禍福非天為。這是唐代大詩人白居易寫的《詠史》。詩詞的大意是,遠離政治的人逍遙自在,留下來的人終究難逃一死,這才知道禍患福澤不是上天註定的。可見白居易老先生歷經世事,閱盡千帆之後對吉兇禍福也是深有所悟啊。《了凡四訓》有這樣一段話:春秋諸大夫,見人言動,憶而談起禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。