平講平說2409期#
嗓子有點沙啞，所以今天的推送稍微晚一點。我們每個人都應該解決好和誰在一起的問題，幸福的生活不是你怎麼過，是你和誰一起過；成功的道路不是你怎麼走，是你和誰一起走。荀子告誡我們「蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑」。三國講的是結義，水滸講的是認義，西遊記講的是收徒，紅樓夢講的是認親。實際上這些說的都是解決好和誰在一起的問題。
在與他人交往的時候，一方面我們要保持嚴謹，清醒地觀察，仔細地判斷，遠離那些邪惡、陰險、心術不正之人。另一方面，我們又要寬容，有容人之量，學習他人的長處，接納他人的缺點和不足。那麼如何把這寬和嚴的兩件事統一起來呢？很簡單，就是以價值觀為導向。和人品價值觀有關的問題，我們就要嚴格分析，嚴肅對待。如果不屬於人品價值觀的問題，那就可以儘量寬容、儘量理解。
在課後討論的時候，也有同學談到這個問題，寬容理解別人具體應該怎樣去做？我來講一個眼前的例子，昨天飛回北京，飛機落地的時候已經很晚了。北京的氣溫很低，真的有一種從溫泉掉到冰箱裡的感覺。雖然已經是深夜，但是航站樓裡人挺多，大家都行色匆匆的，我就發現有的人確實穿得很薄，還有穿短袖、穿T恤或者穿裙子的。所以在這裡也順便提醒大家，出行之前最好先看看到達城市的天氣，省得把自己搞得比較尷尬，比較狼狽。因為氣溫比較低，大家腳步都比較快，在取行李的地方有個檢查站，要測大家的體溫，人們都要排隊，從測體溫的儀器下面通過。我就看到一個這樣的場景，有個小夥子一邊走一邊接電話，看來談的是挺要緊的事，顯出一副很著急的樣子。他手裡拉杆箱斜拉著，在他的右後方，由於是斜拉，他又接電話又沒注意這個問題，所以拉杆箱佔的空間就比較大。眼見著旁邊過來一個老太太，他這個箱子真的有可能一不小心碰到人家。旁邊就有一個比較剛直的人，上去朝著小夥子就吼了一聲，你看著點啊。人家這小夥子立刻意識到了，馬上點頭說，抱歉抱歉抱歉。旁邊的老太太也笑眯眯的說沒事沒事。這樣一來，這個熱心提醒的人自己就顯得有點尷尬。他本來是一番善意的提醒，對雙方都有好處，但是一下子這個提醒就顯得有點粗魯。
大家想一想，我們身邊確實有這種又正直又剛強的人，這樣的人還挺善良的，還挺有熱心腸的，但是言行之中往往會有一些暴躁之氣，這是需要我們去寬容、去理解的。
古人講剛直之人，難免有戾氣，這個戾氣就是我們剛才講的言行當中的一點暴躁之氣。除了剛直之人，我們身邊還會碰到一些樸實之人，這樣的人質樸真誠，為人處事往往直來直去，但是他往往在靈活性上，在敏捷性上就有所欠缺。
這讓我想起了另一段機場的故事，也很有趣。在機場候機的時候，我們偶遇了另一個高校的科研團隊，平時大家是在網上有聯繫，但是還真沒見過面，這次偶遇很難得，大家都很高興。我就發現我們這邊有個男生跟對面有個女生就談得特別投機，飛機落地取行李的時候，這個男生就跟我說，他們那邊有設備，人手不夠，我去幫忙拿一下，我就點頭同意了。他其實是想找個機會跟人那女孩再接觸接觸，其他的人也明白這個意思，大家就拿著東西往外走。偏偏我們這個小組裡邊有一個特別樸實腦子、不轉彎的人，他跟那小夥子說你不用去，他們人挺多的，後邊還有人，另外他們也沒什麼行李，一個搞管理研究的，能有什麼設備，你就不用去了。我發現他不明白這裡邊的奧妙，我就拽了拽他，我說你讓人家去吧，咱趕緊走。他一邊走一邊很納悶地問我，老師，你拽我幹什麼？他不了解情況，我是想提醒他，結果這個人把這男生搞得有點尷尬，把我搞得也有點尷尬。
所以說古人講，純樸之人身上有一股滯氣，這個滯是呆滯的滯，它指的是為人處事靈活性不夠，有的時候反應比較遲鈍。另外進一步我們還會發現，才華過人的人，他會有一點清高之氣；而那些灑脫曠達的人往往會表現出某種輕浮之氣，前一種叫罔氣，後一種叫浮氣。
我們做點總結，剛直之人有戾氣，俊拔之人有罔氣，純樸之人有滯氣，曠達之人有浮氣。在和他人交往的時候遇到以上4種表現，我們要多理解多寬容，這個時候我們交朋友的胸懷和境界就提升了。
好了，今天內容我們就講到這兒，平講平說咱們明天接著說。
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趙玉平博士
北京郵電大學教師，北京九思書院創始人
CCTV百家講壇主講人
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