平講平說2349期:劉琮看不見,劉表看不上,劉備看不清,諸葛亮和龐統的成長都離不開一位神秘伯樂的大力支持

2021-02-23 平講平說

平講平說2349期#

千裡馬的脫穎而出離不開伯樂的大力支持。大家看三國故事裡邊,劉備身邊有兩位軍師,臥龍先生諸葛亮、鳳雛先生龐統。有趣的是這兩位先生有一個共同的伯樂,這位伯樂就是水鏡先生司馬徽。

按照《三國志》的記載,司馬徽是潁川人,為人清雅正直、學識廣博,有知人之明。他特別擅長鑑別各類人才,受到世人的廣泛尊重。東漢末年天下大亂,他避亂隱居在荊州。我們這位水鏡先生長得是什麼樣子呢?史書上雖然沒有確切的文字描述,但是通過這麼一件事,大家可以判斷出水鏡先生的樣子。

話說劉表聽到了水鏡先生的大名,他就派兒子劉琮前去拜訪。劉琮還沒到,他手下的僕人先到了。這個意思就是打打前站,看看水鏡先生司馬徽是不是在家,不要撲空了。當時司馬徽正在路邊的田地裡邊耕種,這個僕人就問他,「水鏡先生在不在家?」司馬徽放下鋤頭說,「我就是。」

《世說新語》當中對當時的場景進行了生動的記錄。原文是這樣的,「琮左右見徽醜陋,罵曰:死庸。將軍諸郎欲求見司馬君,汝何家田奴,而自稱是耶!」這段話的意思就是,劉琮左右的僕人看到司馬徽長相古怪醜陋,就憤怒地罵他說,「你個死奴才。將軍家的孩子要求見司馬先生,就你這樣種田的一個家奴也敢自稱是司馬先生。」

當時司馬徽沒著急也沒生氣,他回到家裡脫去了種田的粗布衣服,穿上了正式的服裝,戴上頭巾,然後端端正正地走出門來。劉琮的僕人發現這個老者真的是司馬先生,就非常地恐懼,急忙把這件事情就告訴劉琮。劉琮見到司馬徽以後,叩頭向他表示道歉,而司馬徽笑呵呵地說:「公子你不要這樣,我也覺得有點不好意思。」

通過這件事,一方面我們能看到司馬徽確實是胸懷寬廣,情緒管理特別好。另外一方面,我們也看到了這位水鏡先生肯定是顏值不高,那個長相肯定是非常普通的,甚至有點醜陋。否則的話劉琮的僕人也不會把他誤認為是種田的家奴。

後來劉備前來拜訪水鏡先生司馬徽,向他請教人才問題。司馬徽說,「儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑,此間自有伏龍鳳雛。」劉備問,「這一龍一鳳都是誰呢?」司馬徽說,「諸葛孔明,龐士元是也。」這一段是史書上的記載,後來在《三國演義》當中,作者對這段故事就進行了一下改編和擴展,就變成了「劉備馬跳潭溪,偶遇水鏡先生,然後水鏡先生向劉備推薦了伏龍鳳雛」。

我們大家都知道孔明先生形象好、人緣好、內外兼修,而龐統就不一樣,他形象比較差,人際關係一般,而且有時候愛鬧脾氣。所以龐統在成長過程中肯定會遇到更多的挑戰和困難。實際上對龐統成長起關鍵作用的人就是這位水鏡先生司馬徽。

《三國志》當中記載的這樣一段故事。龐統在20歲的時候去拜見水鏡先生,當時司馬徽正在桑樹上採桑,龐統就坐在樹下。兩個人從白天聊到晚上,談了很多話,談得很投機。當時司馬徽對龐統的才華非常讚賞,而且他贈給龐統一個頭銜「州士之冠冕」,也就是說代表人物前三名。有了人才專家司馬徽這樣的高評價,後來龐統逐漸才獲得了別人的認可。

可以說司馬徽對人對事都有非常深入的洞察力,不過在日常為人處事過程中,他自己卻表現得非常地寬容,非常隨和。在《世說新語》這本書裡,還有馮夢龍所寫的《古今譚概》這本書,都記載了這樣的故事。

司馬徽雖然有深刻的洞察力,但是他從來不在背後議論人的是非,談論人的短處。有人跟他交流,不管是什麼內容,他經常點頭說好。他的夫人就對他說,「別人跟你談論心中的疑惑,你應該進行分析,做一番辯論。現在你一律都說好,別人問了你不是等於白問嗎?」司馬徽當時笑著點點頭說,「你說得特別好,好好好。」由於這段故事就留下一個典故叫做《好好先生》,這個典故就是從水鏡先生司馬徽身上來的。

司馬徽不光為人和氣,而且做事情也特別寬容。《藝文類聚》當中記載了另一件事兒,有人自家養的豬丟了,他就認為司馬徽豬圈裡的豬就是自家的豬。面對這種情況,司馬徽也不生氣,也不爭辯,而且把自家的豬推過去送給那個人。過了幾天那個人找到了自家的豬,他才發現弄錯了。於是他把豬送回來,並且叩頭道歉。而司馬徽則滿面春風地說,「謝謝你把我的豬送回來。」

由於司馬徽名氣特別大,劉表就想把司馬徽招到自己身邊來,給自己做謀士。但司馬徽就看出來,劉表這個人心胸狹隘,一定會謀害正人君子,而且他志大才疏,跟他一起做事情,也不會有什麼發展。所以司馬徽心裡邊是不想跟劉表合作的。劉表親自來拜訪司馬徽,雙方有一番溝通和交流。

見面結束以後,劉表對司馬徽有一個評價,他就認為傳言不實,人們所說的都是虛妄不實的話,司馬徽這個人不過是一個小小的讀書人而已。就這麼一個書生,他的見識跟普通人沒什麼兩樣。通過劉表的說法,我們能感受到司馬徽在劉表面前收斂了自己的才華,隱藏了自己的見地,這就屬於「神龍見首不見尾」。

司馬徽確實是一個既能跟高人跟英雄打交道,也能跟俗人跟小人打交道的人。我們感嘆諸葛亮和龐統能遇到這樣的伯樂,這是人生的幸運!

好了,今天內容我們就講到這兒。如果您覺得不錯的話,不要忘記傳播和點讚。平講平說,咱們明天接著說~

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趙玉平博士

北京郵電大學教師,北京九思書院創始人

CCTV百家講壇主講人


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  • 為何劉備三顧茅廬請諸葛亮不請水鏡先生?司馬徽他不香嗎
    但是劉備因為劉表立世子的問題捲入了劉表的家庭紛爭,劉表長子劉琦,次子劉琮,劉琮是蔡瑁的姐姐蔡夫人所生。劉備勸劉表遵守禮法,不要廢長立幼,所以得罪了蔡氏一族,蔡氏家族多掌握要職,蔡瑁等想方設法想要害死劉備,所以劉備被蔡瑁追殺,有了躍馬過檀溪。
  • 水鏡先生向劉備推薦諸葛亮和龐統,為何不推薦司馬懿?
    有不少朋友認為水鏡先生和司馬懿都複姓司馬,而且兩人都非常有才學,推測兩人可能相識甚至是本家人。好奇司馬徽為什麼只給劉備推薦諸葛亮、龐統兩人,卻不推薦司馬懿,感覺是水鏡先生的局,甚至認為是坑、陰謀論。其實龐統和劉備說過一句話就能解釋這件事。
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  • 為何徐庶在離開劉備時,才舉薦諸葛亮?原因不簡單,並非出於私心
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  • 劉備想要爭奪天下,虛心三請諸葛亮,為何不願再拜訪水鏡先生?
    劉備為了自己能在劉表帳下有一席之地,想要扶立劉表的長子劉琦繼任荊州牧,這一打算遭到了蔡瑁和劉琦繼母蔡夫人的強烈反對,他們想要立劉琮為荊州牧,於是對劉備展開了打擊報復的行動。
  • 劉備與劉表
    不過話說回來了,皇族的身份只能作為錦上花,並不總是靈,劉表也是皇族,且是貨真價實的皇族,他的身份並沒有為他贏得進入最後決賽的資格,反而是依附他的族弟劉備中了頭彩。  其實劉備當時被普遍看好的原因,並非是他那個不大靠得住的皇族身份,而是他很早就活躍於官場。雖然做的都是小官,但是官聲很好,且待人真誠,性格堅毅,在他的身上有領袖兼貴族的氣質,可以說劉備很有個人魅力。
  • 諸葛亮出山前,劉備為何一直打敗仗,水鏡先生司馬徽說出了真相
    在諸葛亮出山前,劉備手下的文臣武將還是有的,文有孫乾、糜竺、簡雍之輩,武有關羽、張飛、趙雲之流,要說劉備的實力,這一點也不差,可是他卻幾乎沒有勝仗的記錄。直到遇到水鏡先生司馬徽,司馬徽說出了真相,在原著中,劉備為何在諸葛亮出山之前一直打敗仗,其實有詳細的說明,只不過沒有讀過原著的人不知道而已。
  • 平講平說:不入虎穴,焉得虎妞,放虎歸山,一別兩寬,劉備和孫夫人的結合沒有驚喜,只有驚嚇
    這些日子大家都宅在家裡邊,就有了更多的時間去聽音頻、看視頻。在網上或者手機APP上,大家可以聽到我講的八個主題的《百家講壇》的內容,其中《水滸》的有四部,《三國》的也有四部。《三國》這四部內容是諸葛亮、司馬懿、曹操、劉備。這段時間抽出空來也準備把其中的一些精彩的片段切成短視頻,在網上跟大家分享。我自己統計了一下,發布渠道還挺多的。
  • 孫權為啥不想學劉琮降曹
    而劉表自己心裡也有數,他知道自己的才能不足以駕馭劉備,委以重任就怕自己控制不了,隨便給個小官,劉備的才能也沒法施展。就算曹操為了徵討袁尚和烏丸傾全北方之力,也沒必要擔心南方有人打他。       能做帝王的人是萬萬不可以被人看透心思,郭嘉把劉表看的通透。
  • 龐統之死,是羅貫中《三國演義》精妙的一筆
    龐統(179~214年),字士元,荊州襄陽(今湖北襄樊)人。東漢末年劉備帳下謀士,官拜軍師中郎將。才智與諸葛亮齊名,道號「鳳雛」。
  • 伏龍鳳雛得一人可安天下,劉備二人皆得為何沒得天下?
    不過,伏龍、鳳雛在史書裡也有提到,並且也出自司馬徽之口,裴松之注《三國志》引《襄陽記》記載,劉備訪世事於司馬徽,司馬徽說:「儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。」劉備問都是誰,司馬徽說:「諸葛孔明、龐士元也。」
  • 諸葛亮的四個朋友為什麼拒絕了劉備的邀請,反而投奔了曹操陣營?
    在劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的故事中,他曾經在路邊的野店遇上了所謂的諸葛亮四友。從這些人的言談舉止看顯然都是一時之豪傑,因此劉備禮賢下士的提出了邀請。然而這些人都以山野之人無意於仕途的理由推脫,拒絕了劉備的招攬。從《三國演義》後來的情節看,這些人都逐漸投入了曹魏門下,成為曹魏政權的封疆大吏。
  • 諸葛亮、龐統、法正三個重要謀士,對劉備集團的三個重要戰略
    比如說袁紹有佔據河北南下的戰略;曹操有"挾天子以令諸侯"的戰略;江東集團早先有所謂的"天下二分之計",劉備集團自然也有自己的戰略。諸葛亮、龐統、法正這三個重要謀士,分別對劉備提出三個重要戰略。下面小編就聊一聊這件事。
  • 龐統和諸葛亮各出一計,結果劉備聽了諸葛亮的,導致關羽敗走麥城
    龐統不過我們同時也忽視了另一個人的才能,那個人的智慧和計謀都不在諸葛亮之下,他就是龐統。準確來說,很多時候他的才華被諸葛亮的光芒所遮蔽,別人看不到他的才華。他在劉備大營中,他的位置和待遇是不如諸葛亮的,他的主子劉備給他的信任度也是遠不如給諸葛亮的信任度。其原因呢是因為諸葛亮是劉備三顧茅廬請來的,其過程之艱辛劉備自己心裡還是有數的,所以對著來之不易的人才劉備也是格外的上心,畢竟得之不易嘛。再來反觀一下龐統的求職之路,龐統是自己毛遂自薦,自己找上門來的。
  • 司馬徽舉薦諸葛亮和龐統,為何自己不出山?他和司馬懿有何關係?
    都說「千裡馬常有,而伯樂不常有」,水鏡先生司馬徽無疑是東漢末年最大的伯樂之一,大家都聽過「臥龍鳳雛得一可得天下」,這二人還都是司馬徽推薦給劉備的
  • 劉備為何發動夷陵之戰?原因不簡單:諸葛亮與劉備的「宮心計」
    之前諸葛亮對劉備沒有進行具體的勸阻,諸葛亮看不出來夷陵之戰是一個戰略錯誤嗎?顯然是能夠看得出來的。因為諸葛亮在第一次為劉備制定的整個戰略最重要的一點兒就是「連孫抗曹」,而劉備徵討夷陵明顯就是打破這個戰略。而且諸葛亮也看出了孫權不能打的原因:「孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。」
  • 徐庶真的是因母親之故離開劉備嗎不過是對劉備說的客套話罷了!
    徐庶歷來被認為是與諸葛亮、龐統、法正並列的蜀漢四大軍師,他在新野之時便投奔劉備,頗受劉備重視,並且向劉備推薦了臥龍諸葛亮。在《三國演義》中更是被神話為神機妙算的軍師。然而因為母親被曹操俘獲,徐庶不得已離開了劉備。然而徐庶的離開,真的是因為他是個「孝子」嗎?
  • 劉備三顧茅廬,諸葛亮的茅廬在哪裡?
    多智近於妖的諸葛亮成為劉備的首席軍師,得到他的強力輔助,劉備如魚得水,最終和曹魏、東吳三分天下,可以說三顧茅廬是三國史上的一個重大節點。諸葛亮的茅廬在哪裡呢?東漢末年,天下大亂。劉備雖然販履為生,但胸有大志,看到了即將來臨的大機會。一窮二白的劉備,雖然可以號稱自己是中山靖王之後,但那也是幾百年前的事了,他家祖上的爵位早就沒了。
  • 諸葛亮一語道破玄機
    他從小敏而好學,才高八鬥,滿腹經綸,和龐德公、司馬徽等名流交情匪淺,在荊州一帶是位很牛逼的大人物。二是後臺硬。黃承彥的政治背後非同一般,荊州高層管理人員劉表和他是親戚關係,劉表的妻子和黃承彥的妻子是親姐妹,而荊州水軍統領蔡瑁,也是黃承彥的大舅哥,也正是因為有這樣鐵的關係網,黃承彥在荊州一帶的影響力是很大的。