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《說文解字注》540部首之部四—六(三、王、玉)
《說文解字》，開啟中國5000年文化寶藏的鑰匙。《說文解字注》540部首（部四）蒙示有三垂，而以三次之。《說文解字注》540部首（部五）蒙三而次之，從一毌三也。《說文解字注》540部首（部六）亦蒙三而次之。
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你知道《說文解字》最複雜的部首是哪個字?它代表怎樣的生活圖畫
《說文解字》是一部字書，但它不是一般的工具書，它因解釋古代的思想文化經典而具有了與經典同樣重要的地位，是研習經學和文字學不可不讀的一部書。《說文解字》的部首是結構部首，共有540個部首，編入14卷中，反映了表意漢字因義構形的特點，所以它的歸納性要低於現代的那些查檢部首，分得較細。
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【聚焦】偉哉漢字 —許慎與《說文解字》!
臺灣大學文學院副院長 教授 徐富昌：「許慎作《說文解字》，從某種意義上講，當然也牽涉到今古文（今古文經學）之爭的問題，但最主要他作說文的動機，如果想歸納是兩點，第一個是指揭時人之好奇，揭是感嘆，感嘆時人的好奇。最主要是漢代看不到太多的古文字，所以，很多人就去杜撰或者去造很多新的古文字。
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徐鉉校訂出流傳至今的《說文解字》「大徐本」
宋滅南唐後，徐鉉隨李煜入宋。他奉詔與句中正等共同校訂《說文解字》，經他們校訂增補的《說文解字》，世稱「大徐本」。徐鉉校訂的《說文解字》三十卷，是歷史上最為完善也最通行的《說文解字》本，也是現在流行的《說文解字》版本。清段玉裁註解《說文解字》的本子，就是以徐鉉校訂的《說文解字》三十卷為底本的。
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對漢字文化感興趣的朋友,可以從這本《說文解字注音版》讀起
了解漢字文化，一定繞不開《說文解字》這本書。為了方便敘述，以下會有部分文字使用繁體。《說文解字》是我國歷史上第一部字典。它初稿成於東漢和帝永元十二年（100），安帝建光元年（121）由作者許慎的的兒子許衝獻給朝庭。許慎之後的經學大師鄭玄注釋「三禮」時，就曾引用《說文解字》。到了唐代，官方還曾經把《說文解字》規定為儒生必修的科目。
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教我說文解字課的曹先擢老師
曹老師的第一堂課，首先讓我們感受到的是他對《說文解字》的熟悉，從版本、體例到內容，一說起來，簡直是如數家珍。記得課上曹老師問我們的第一個問題就是，是誰確立了漢字的偏旁部首？儘管從小就知道查字典需要掌握漢字的偏旁部首，大大小小的各種字典也用過很多種，可究竟是誰第一個創立了偏旁部首的概念，卻從來沒有想過，更沒有研究過。
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說文解字(540部首歌訣)
許慎在《說文解字》中按字義將其歸為540部，大致就是漢字的基本構字部件，也就是構成眾多漢字的字根。《說文》部首的編排從「一」到「亥」，共五百四十部。《易》卦中，六為陰數之極，九為陽數之終，十為全數，六九五十四，乘以十為五百四十，許慎因此著意「始一終亥」，湊成 540部首，以應陰陽之數，暗含包羅萬象之意。
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重構解析《說文解字》
2020年初，默公新著《說文解字教本》(簡稱《說文教本》)由中華書局出版發行，此套4卷本文字學專著受到學術界關注。中國社會科學院資深教授辛冠潔先生在為該書所作序言中指出：「欲復興中國文化，就須熟讀經典；而欲讀懂經典，就要深研文字；欲研究文字，就離不開《說文》。」《說文》即東漢許慎所著《說文解字》的簡稱，它匯集中國先秦時代的種種字書，是後世學者學習漢字、研究漢字的必讀書目，被稱為「天下第一書」，作者許慎也被世人尊稱為「字聖」。
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文和字原來有不同的含義,這是讀過《說文解字》才能知道的道理
全書共分540個部首，收字9353個；另有「重文」，即異體字1163個。共10516字。⑥註解：歷代對於《說文解字》都有許多學者研究，清朝時研究最為興盛。段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、桂馥的《說文解字義證》等；其中，王筠的《說文釋例》、《說文句讀》尤備推崇。四人也被尊稱為「說文四大家」。
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細緻入微,關於草的部首運用真巧妙,《說文部首》系列分享(二)
上一次的文章我們對《說文部首》進行了介紹，並且分享了第一部分的內容（一三示上王玉珏）。學篆不識篆，路越走越偏！《說文部首》系列分享（一）本文將繼續按照《說文部首》歌訣的排列繼續分享第二部分的內容。第二部分的內容主要對「屮」這個部首進行了詳細的介紹，不得感慨古人造字時觀察能力實在太厲害了。一株草，兩株草，一堆草，不同的情景都有很形象地表達，下面我們一起來看看！一、氣（qì）《説文解字》：氣，雲氣也。象形。《說文解字》：氣，像流動的雲氣。象形字。二、士（shì）《説文解字》：士，事也。數始於一，終於十。
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許姓(10)|汝南許氏許慎:用一部書《說文解字》統一了中國漢字
許慎塑像（資料圖片）許慎：漢儒一代宗師，寫成《說文解字》許慎，字叔重，汝南郡召陵縣（今河南漯河市召陵區）人，著名的經學家、文字學家，被稱為「字聖」。永元12年（100年），許慎初步寫成了《說文解字》。但為了讓書稿更為完善，許慎不斷涉獵群書，研究更加精深，將新發現和收穫補充進去。直到建光元年（121年），許慎才最後寫成定稿，把《說文解字》獻給朝廷。此後，許慎回歸故裡，在家鄉及附近村莊授經教書，直到去世。
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國學巨著《說文解字教本》出版發行
被世人尊稱為「字聖」的東漢許慎所著《說文解字》，匯集中國先秦時代的種種字書，是後世學習漢字、研究漢字的必讀書目。但時至今日，因近代文化斷層、歲月久磨、加之淺人妄改、版本訛誤等歷史原因，造成大部分人讀不懂。另外，由於許慎受到整理經典正字目標以及以形系聯原則的雙重功能限制，使得《說文》收字龐雜散亂，給讀者閱讀增加了難度。
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中華書局出版《說文解字教本》助普通人「易讀、易教、易學」
中新社北京12月9日電 有助於「天下第一書」《說文解字》「易讀、易教、易學」的《說文解字教本》，已由中華書局正式出版發行。該書作者是研究中國文字、典籍、教育四十餘載的中國文化研究會會長默公先生。12月9日，《說文解字教本》出版新聞發布會在北京舉行，由中國文化研究會會長默公先生所著的《說文解字教本》由中華書局正式出版發行。東漢許慎所著《說文解字》匯集了中國先秦時代的種種字書，是後世學者學習漢字、研究漢字的必讀書目，被稱為「天下第一書」，許慎也被世人尊稱為「字聖」。圖為《說文解字教本》內文。
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2020丨說文解字:創立分析漢字的理論和方法
許慎在《說文解字》中揭示漢字的本義，發展漢字的「六書」理論，為中國文化作出了傑出貢獻。公元121年，是東漢漢安帝建光元年，此年許慎的名著《說文解字》定稿，由許慎之子許衝獻與朝廷。《說文解字》是中國歷史上第一部系統解釋漢字字形的著作，也是第一部按照部首編排的「字典」，是研究漢字和中國歷史、文化的基礎典籍之一，在中國傳統文化中佔有重要地位。
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《說文解字》第五部首「王」
董仲舒曰：「古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。」孔子曰：「一貫三為王。」凡王之屬皆從王。〔李陽冰曰：「中畫近上。王者，則天之義。」〕 古文王。——《說文解字》 王，是天下所歸。並非是求天下所歸。天下自動歸於我，這是一個無為無不為的過程。
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穀雨 | 薦讀《說文解字序》
倉頡造字作書，許慎《說文解字》，延經學道統，續中華文脈，偉哉，許君！顏之推贊言：「許慎檢以六文，貫以部分，使不得誤，誤則覺之。吾服其為書，隱栝有條理，剖析窮根源。鄭玄注書，往往引其為證。若不信其說，則冥冥不知一點一畫，有何意焉。 」經學大師鄭玄注書尚且如此，況今人乎？故於穀雨日發許君《說文解字序》，並將文字演化中的裡程碑著重標出，以勉今人學經應重文字之基。
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部首查字法的注意事項及部首名稱
一年級學生學習了音序查字法 。隨著識字量的增大。二年級開始學習，使用部首查字法。部首查字法孩子認字採用部首查字。鼓勵和引導孩子認識更多的生字詞。今天來講講，在部首查字典中，需要注意的一些事項。一、要確定所查生字的準確部首。有的生字我們一眼就能判斷出這個字的部首。例如狐狸的狐。「狐」字的部首是犭旁。數數犭的筆畫一共三畫。二、在部首目錄裡的三話畫中找到反犬旁和他所在的頁碼。注意是在部首頁碼裡面去找別找錯了。三、按照頁碼在檢字表中找反犬旁。再數數「狐」字。除去部首還有幾畫。這點非常關鍵。也是考試範圍經常要考到的。一定是除去部首。
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老師說這字只有一個部首,孩子用另一個部首查到這個字,怎麼辦?
語文老師在網課後的直播裡講了這個「案」字。她首先問這個字是什麼類型的字。有小朋友說是形聲字。她說答對了。她又問形旁是什麼呢？有小朋友說是木。她說對。她又問這個字有什麼特別的地方嗎？有小朋友說這個木是跟木字旁不太一樣，木字旁的右下角是點，而這個木的右下角是捺。
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部首是什麼?
接下來，我們來看「我」字的部首。「我」字在《新華大字典》的「丿」部（六畫）和「戈」部（三畫）都能夠查到，並且在「我」字的文字源流中是這樣描述的：我是一個象形字，像一種長柄而帶齒形刃口的兵器，所以部首為「戈」。我的本義難以確定，一般用來指代自己。這裡不得不提一句名言：「教,上所施下所效也,育,養子使作善也。」
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推陳篇選(62) 「靠」字的部首
「外公，『靠』字查什麼部首?」她冷不丁問我一句。 「非。」我以前查過，不難。 「字典上沒有『非』這個部首。」 「不可能。」 「那你來查。」