一、熊孩子破壞藝術展
2013年5月18日，國際博物館日當天，上海玻璃博物館展出了一件名為「天使在等待」的玻璃製品。
結果有2名男童直接進入展區，用力搖晃和拉扯這件藝術品。
孩子們的母親就在一旁，不但不阻止，還一直在給他們拍照，直到孩子將玻璃翅膀扯爛，母親才反應過來，讓孩子走出護欄。
據報導，這件《天使在等待》的藝術品，是藝術家薛呂為女兒的誕生而創作的。製作工藝非常複雜，從創意到創作完成一共歷時兩年零三個月，卻沒想到剛展出，就遭到了這樣的破壞。
經過後期檢測，由於燒制時採用一體成型工藝，被損壞的局部沒有辦法修復，藝術家本人聽到後，非常無奈和痛心。
最終，經過上海玻璃館和薛呂本人的討論，薛呂將這件破損的作品原樣保存。
只是在折翼的翅膀邊上，配上損壞時的監控視頻，再改名叫做《折》，提醒大家文明看展。
近年來，越來越多家長喜歡帶著孩子走進博物館和美術館，接受藝術薰陶，但有不少家長卻忘記了在看展之前，教導孩子文明看展。
除了上述這樣破壞藝術品的「熊孩子」行為，還有更多孩子無視藝術的神聖，在展館內追逐打鬧、大聲喧譁，並沒有認真感受藝術背後的深厚內涵。
在國外，有孩子闖禍後，工作人員指責家長時，家長卻不反思，反而維護自家孩子，說：「他只是個孩子啊，誰讓你們沒有多做保護措施！」讓很多人搖頭。
有些是因為家長沒有好好引導，但更多，是孩子在好奇看展時，提出的問題家長們解答不了，於是乾脆放任他們玩性大發，這對於孩子的藝術啟蒙來說，非常得不償失。
父母是孩子最重要的引導老師，如果能在孩子對藝術有濃烈好奇時，能夠適當加以引導，相信每個孩子都非常願意遵守規矩，認真觀賞畫作。
有些父母可能會問，自己沒有這樣的藝術知識積累和講解能力怎麼辦？
在藝術史學者弗朗索瓦絲 芭布-高爾看來，其實給孩子講藝術，不需要那麼多條條框框和繁文縟節，甚至不需要像專家學者一樣博學，我們一樣能讓孩子享受藝術帶來的快樂。
弗朗索瓦絲 芭布-高爾（Franoise Barbe-Gall），法國藝術史學者，羅浮宮學院當代藝術課程教師。曾在索邦大學與羅浮宮學院接受了完整的藝術史教育，於紐約大學巴黎校區、巴黎第三大學擔任藝術史講師，同時擔任「如何欣賞畫作協會」（CORETA）的長期管理者和講師。
她多次受邀擔任美國、俄羅斯、法國等諸多博物館顧問，並在世界各地多所學校舉辦講座。曾出版《如何看一幅畫》《讀懂印象派》等多部藝術教育相關書籍，被譯為多種語言。
這本《如何給孩子講藝術》是弗朗索瓦絲 芭布-高爾獻給家長的兒童藝術啟蒙讀本。
在書的前半部分，弗朗索瓦絲 芭布-高爾為家長提供了63條建議，指導大人應該怎樣具體為孩子講解藝術，激發孩子對藝術的興趣和好奇；
書的後半部分，弗朗索瓦絲 芭布-高爾精心挑選了29件有代表性的藝術作品，引導不同年齡的孩子從不同角度感受畫作，從而深入了解畫作背後的時代特徵和影響。
除了正書，出版社還特別增加了「藝術家別冊」，幫助讀者更好領會這29位藝術家人生經歷與藝術風格的關聯。
「只有透過孩子的視角，才能開啟孩子的藝術之眼。」
每個孩子對藝術都有旺盛的好奇心，只要通過合適正確的引導，每個孩子都可以在藝術殿堂裡遊玩，找到屬於他們自己的藝術趣味和審美價值。
文藝復興、印象派、當代藝術，畢卡索、透納、康定斯基……這些看似高深的藝術詞語，其實離我們並不遙遠。具體應該怎麼學習和講解藝術？翻開這本《如何給孩子講藝術》尋找答案吧。
二、怎樣給孩子講藝術
1.以孩子為中心
在弗朗索瓦絲 芭布-高爾看來，給孩子傳遞知識有兩種方法：一種是以你的所知作為起點，另一種是從孩子的所知開始。
所謂在什麼山頭唱什麼歌，給孩子講藝術，最重要的一點就是以孩子為中心，時刻關注孩子對於藝術品的感知和情緒。
欣賞藝術是一種特別主觀的體驗，所以我們不應該過分關注孩子的「獲得感」。
相比於講解藝術品的奇聞軼事、作家的生平簡介這些照本宣科的信息，我們更應該隨著孩子的認知，呵護他們的求知慾，激發他們學習未知事物的好奇心。
而不是一股腦填鴨式希望孩子能像背書一樣，單純記住關於藝術品的幾個數字或者其他資料。
你所能告訴他們的，可能只是一些美學的體驗、一小段歷史，或者是一種觀察世界的方法。
所以在給孩子講藝術的全程互動裡，我們始終要牢記，應該問孩子「你看到了什麼」，而不是告訴孩子「看這個」或者「你應該知道……」
2. 讓孩子先開始
弗朗索瓦絲 芭布-高爾舉了一個例子。
現在孩子面前有一幅17 世紀荷蘭靜物畫，畫上有書、樂器、水果、輕微褶皺的桌布、質地上乘的掛簾，也許還有一塊頭骨。
那麼我們應該怎麼向孩子介紹這幅畫呢？
有些自以為準備充足的家長可能會先向孩子大談「虛空派畫作」的源起與涵義，再逐一解釋每一個物體的象徵意義。
這些知識當然很重要，但是也太深邃，孩子根本無從理解。在孩子的眼裡，他們理解的畫作可能完全不是我們想的那樣。
眼尖的孩子可能會說「畫面好亂！」「盤子好像要掉下來了。」
愛思考的孩子可能會說「如果拉一下掛簾繩，會發生什麼？」
如果聽到這些天馬行空的評價，千萬不要打斷，我們應該跟隨孩子的目光和思路，因勢利導。
我們可以借著掉落的盤子，和孩子探討「墜落」（虛空派常用詞）的含義；孩子如果覺得畫面太亂，可以順勢讓孩子加深關於貪婪、生命短暫和物質豐裕等詞語的理解；當孩子目光落在窗簾上，我們還可以告訴他們，帘子好比幕布，它的落下往往是藝術家對於人生如戲般落幕的感慨。
弗朗索瓦絲 芭布-高爾介紹的這種講解藝術的方法，適用於各種藝術作品。他強調，不能將你的知識從外部強加給孩子，而是要針對他們的問題給予生動的回應。
三、孩子了解藝術的背後，是文化知識的一次綜合洗禮
著名作家、美術評論家傅雷，曾在家信中曾告誡兒子傅聰：「要做一個鋼琴家，首先要做一個文化人，之後做一個藝術家，再之後要做一個音樂家，最後才是做一個鋼琴家。」
中央編譯局譯審、著名翻譯家施康強也認為：「要做一個文學翻譯家，首先要精通一門外語，有可能還要懂一門或幾門別的外語，之後要能嫻熟運用母語，再之後做一個雜家，具備各方面的知識，最後才是做一個文學翻譯家。」
只有幾近成為一個通才，有了多方面的文化知識儲備，才能在本職工作中旁徵博引，有的放矢拿捏工作的力度。
關於藝術作品的講解和學習也是一樣，弗朗索瓦絲 芭布-高爾在《如何給孩子講藝術》一書中，為我們提供了技術、運動、歷史、科學、數學、地理等多種視角，陪著孩子任意解讀藝術畫作表達的內容。
不論哪種方式講解，只要提升了孩子對畫作的感知能力，又或者啟發了他們對於現實生活的思索和共情，那麼他們就已經成功邁出了徜徉藝術殿堂的關鍵第一步。
雖然是寓教於樂，但對於家長來說，也還是要在講解之前，做好充分準備，這樣才能敏感抓住孩子欣賞藝術時的興趣點，順利為他們打開一扇扇藝術品背後的文化大門。
讓孩子了解學習藝術的背後，是一次關於各方面文化知識的綜合洗禮。
這洗禮既是對家長知識儲備的考驗，也是對孩子藝術欣賞水平的重要突破。
曾有家長坦言，自己希望孩子多學習古詩詞，是想在日後孩子身臨其境時，能有脫口而出「秋水共長天一色」的詩書素養，而不是只會瞪著眼睛，不停重複著「好看！」這類乾巴巴的單一詞彙。
藝術鑑賞能力又何嘗不是一樣。它是人類不同時期的文明結晶，凝聚了一代代藝術家思想和繪畫能力之大成。
讀懂藝術作品，就是讀懂一個特定時代的人文和歷史，憶古思今，也就能讓孩子更加客觀看待當下，了解這個世界。
這是孩子正確世界觀形成的重要一步，也是他們拓展視野，發散思維的重要一課。
對孩子來說，藝術家是不是天才，沒什麼要緊，但如果能結合畫作，對他們當下的生活和思考有所啟發，那就完成了畫作審美啟蒙的引導作用。
王爾德曾說：「生活就是你的藝術，你把自己譜成樂曲，你的光陰就是十四行詩。」
杜尚則更加斬釘截鐵：「最好的藝術就是生活本身。」
在弗朗索瓦絲 芭布-高爾看來，直觀的體會與日常化的溝通是培養孩子藝術愛好的理想途徑。
《如何給孩子講藝術》這本書，弗朗索瓦絲 芭布-高爾以深入淺出的藝術史知識和故事為內容，配以名家名作分析，讓家長與孩子通過藝術建立起精神的溝通。
家長是孩子人生路上的第一位審美老師，如果能通過家庭教育，讓孩子擁有孩子敏銳的藝術觀察力和源源不斷的好奇心，大人也會得到反哺，從而更加促進親子關係，家庭和諧。
這是對孩子藝術啟蒙的最理想結果，也是家長最衷心的期望。
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