作者佚名
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計志文（Andrew L. Gih，1901年1月10日－1985年2月13日)，中國著名布道家，中國布道會創辦人。
1901年1月10日，計志文生於上海龍華。
父親計友仁，是讀四書五經的中國學者，在家中設立塾學，收有生徒，所以他在家受父親教育五年，直到在十二歲時，父親逝世。
他的母親陸夫人，賢慧慈祥，待人接物都很好，只是未受教育，所以不能教育他；不過，這寡母晝夜勞碌，紡績不輟，以所得撫養她的兒子志文和他兩個妹妹。在困難之中，她不得不忍痛把最幼的女兒給了人家，以維持兒子的教育費用，並勉勵兒子，不怕貧窮，要刻苦立志向學。
以後幾年的時間，計志文進入商場學徒，所獲只夠餬口，工作卻很是辛苦，倒得了不少壞習慣。這段時間的經驗，使他知道，必須學習英文，才可以獲得更高的收入。後來發現，在距他家不遠的地方，有一所伯特利中學，是石美玉醫生和美國宣教士胡遵理(Jennie V. Hughes)創辦的，因為是教會學校，收費不貴。這樣，他到那裡就讀。
1923年，有內地會的一位教士，來校開奮興會，聽到羅馬書第三章23節，計志文受聖靈感動，承認自己是個罪人；立即覺得罪的重擔脫卸，得到救恩的喜樂，和赦罪重生的平安，成為在基督裡「新造的人」。
不久，上海郵政局招考新職員。因為英國制度的郵政局，是當時有規律，收入高而穩定的職業，有幾千人前來應考。經過懇切的禱告，志文列名在一百名錄取的人中。1924年,計志文進入上海郵政局。他領到第一個月的薪水，拿回家交給母親；母親喜極而泣，因為那是自丈夫去世以後，她所見到最多的錢！現在，兒子終於可以孝養母親了；夜半紡織的日子過去了。
1925年，英國布道家Paget Wilkes到上海主領夏令會。神的聖靈同在，許多人得救了，許多人奉獻自己事奉；志文在決志獻身事主的人中。他受主的大愛感動，願意走上那窄路，把福音的信息，傳給還不知道主名的本國同胞。
他作出這決定，是經過長久激烈的掙扎。他記得：母親在貧窮中如何勞碌，親友對他們如何輕視的滋味。當他告訴母親的時候，真使他心碎。但他毅然辭去郵政局的職位，投身伯特利聖經學院受造就，走上十字架的道路。以後，他先後帶領自己的妹妹，母親，和祖母，都皈信基督。
畢業後，計志文成為一所伯特利小學的校長。
1928年，他與在伯特利中學認識的低年級女同學張多加結婚。多加原名「翠英」，是一個富商的女兒，生於1906年六月十五日。在一次校中的奮興會中，聽到加拿大布道家古約翰牧師(Jonathan Goforth)講道，而重生並奉獻；先在遠東醫學院肄業，因為學潮停課，臨時在伯特利小學任教員。二人選定在1928年一月十日，計志文二十八歲生日那天結婚。新夫婦同心尊主為大，把婚禮變成布道會，引領來賀的賓客信主。當天，出發去杭州度蜜月，實際是布道的旅行。
張多加貌美溫柔，常帶著笑容。看到她的人，不止一人說，她是「孤兒的慈母」，適合於做孤兒院的事工。計志文是孤兒出身，知道孤兒的痛苦，從對日戰爭期間，就著意慈惠事工。以後，張多加不僅辦孤兒院，也在許多方面，襄助計志文牧師。
他們二人的蜜月，只是標識著同負一軛，含辛茹苦開始。為了家貧，連蚊帳的預算也沒有，夜裡新郎用扇子替新娘驅蚊子，另有一番風格。
1930年，從美國遠道而來，衛理公會的亞斯伯裡大學環球布道團(Asbury College World Evangelistic Team)到來，參加伯特利夏令聖經會。來自彼岸的那些年輕人，全憑信心仰望神，供應他們一切需要。中國青年年輕的心，怎能不也受到激動？計志文， 林景康（Frank Ling）、聶子英（Lincoln Nieh）、李道榮（Philip Lee）等四人，決定一同組成布道團，向中國千萬失喪靈魂宣講福音；計志文為團長。幾個月之後，宋尚節也參加了。
伯特利布道團（左一：宋尚節，右二：計志文）
1931年2月8日，伯特利環球布道團正式成立，計志文為團長。2月18日，他們出發往北方，見證基督的名。中國教會的歷史，展開了榮耀的新頁。
這批年輕人，都是完全為主擺上。他們有共同的衛理公會聖潔運動信仰，有火熱的心。其中宋尚節是美國俄亥俄州立大學的博士，專業應用化學；在美期間，正是足球明星布道家桑岱(Billy Sunday,1862-1935)事工的晚期，親見過或耳聞聽眾的見證，也採用桑岱活潑表演的證道方式；在當時的中國，極為新鮮動人，頗受歡迎。
他們團隊的運作，顯出十分有效。在北上布道的初期，宋尚節的興化國語，極為難懂，造成傳通的困難；只得講英語，由計志文翻譯為北方話。他們當中，有的善用樂器演奏，有的領唱詩，有的講道，配合良好。有時可以輪替，有時分頭往不同的地方，以應付臨時的邀約。他們所傳的信息，是一致的：認罪，悔改，重生，對付罪，追求聖潔，被聖靈充滿。有聖靈的同工，奮興的火焰，在全國延燒開來，幾乎遍及每一省。在四年中，他們旅行五萬裡，走遍十幾省133個城市，舉行3,389次聚會，聽眾總計逾五十萬，蒙恩得救者逾五萬人。更重要的是，所到之處，呼召人出來傳福音，組成了1,863隊布道隊。兩個人一隊。帶動中國基督教復興。
這樣，從更深的意義來說，所興起劃時代的平信徒布道運動，在三十年後，結出豐盛的果子。這批青年人的「投入」，激起的漣漪不斷向外擴展，持續了兩代之久，到今天仍然傳播不衰。
宋尚節因為有聖靈的感動，知道他在世的工作，只有十四年。他於1935年，決定離隊獨立工作。像保羅和巴拿巴，在人情上不願見到分別，但在福音工作上，可以更有效的發展。到1944年，他在北京香山息了世上的勞苦，神在東方興起的火炬，為主燒盡了。
伯特利布道團佳美的腳蹤，遠至西北邊疆，長途跋涉，到雲貴山區的苗族和慄僳深山，需要多日步行，到雲霧縹緲的地方，傳揚福音。
1936年，計志文首次到美國，在洛杉磯召開布道會。1937年，抗戰爆發。計志文率領伯特利孤兒院，包括胡遵理教士及石美玉醫生，共103人，由上海遷往香港；嗣後並轉往後方。一切安頓妥當後，計志文牧師又上徵途，輾轉各地布道；由於人心空虛，工作頗有功效，許多人失去了故土，卻得了新生，有了天上的國籍。1939年，計志文第2次到美國召開布道會。
第二次世界大戰後，福音的局面改觀。1947年七月，在伯特利工作了二十二年後，計志文憑信心創立中國布道會(Evangelize China Fellowship)，是一個超宗派的國際機構。從一無所有開始，這個創立的布道會，以訓練華人同工，拯救華人同胞為目標。由上海開始，幾年之間，擴展到亞洲七個國家及地區：香港，澳門，臺灣，新加坡，馬來西亞，印度尼西亞，泰國；並美國，加拿大等地，建立了自立的教會；還有中學，小學，數所孤兒院，收養失去父母愛的兒童。
計牧師因為自幼是孤兒，他的心放在那裡；每當講到孤兒的需要，常會聲淚俱下。在他周遊列國的布道行程中，有時深夜到達機場或車站，他就在長椅上過夜，為的是省點錢幫助孤兒的工作。
1949年，計志文第三次訪問美國。由於中國大陸政權轉移，他移居香港，在快樂戲院召開布道會；並派遣Paul Shen到臺灣，開辦孤兒院、聖經學校和教堂。1950年，他獲得美國俄勒岡神學院榮譽博士學位。次年開始在東南亞巡迴布道，足跡遍及菲律賓、印尼、新加坡和馬來西亞。
他不僅用口傳，也注重文字宣道事工。在香港，成立了聖道出版社，發行生命月刊，是華人教會讀者相當多的刊物；先後主編的，有陳終道，吳恩溥等，深為得人。此外，並出版基督教書籍，供應生命靈糧。負責文宣事工最長久的，是李啟榮牧師，直到他年老退休。
他最大的希望，是造就華人青年，繼續負起傳揚福音的事工。1952年秋，在印尼瑪琅成立了東南亞聖道神學院，培養南洋各國很多「一次獻上，永不收回」的青年傳道人。半個世紀之後，竟然成為當地出色傳道人的洪爐，對於發展福音事工，有極大的貢獻。其中有第一屆畢業生(1957年)黃彼得，後來繼任院長；第四屆畢業(1961年)的唐崇榮，成為國際的布道家，影響一代的華人青年。在泰國，也成立一所聖經學院，學生來自印度半島的國家。
1935年，計志文第一次到美國，在慕迪聖經學院的創立者紀念講道，繼往加拿大，英國，法國，並北歐國家；1936年回到香港。以後，他每年旅行世界各地，傳講信息，並在內地會百周年大會上講道（1965）。中國布道會在全世界各洲的許多國家，都有代表。
與他個別晤談時，計牧師溫文儒雅，和藹可親；他沒有秘書，所有郵件都得自己處理，以致生活忙碌。他手寫的字體，常是難以辨認；英文打字的時候，用兩個指頭，但速度還不差。
計牧師伉儷情深，因為太多旅行在外，聚少離多，在家的時間不及五分之一，常是藉信上聯繫，但從來沒有感情問題。雖然他們沒有自己的孩子，所收養的孩子以千百計，計師母不僅要為他們的衣食籌維，也要處理布道會的日常事務。
回顧神藉著他的僕人所作奇妙的工作，計牧師談到他事奉的經驗說：對神有信心。神既應許，他必供應。
1978年，計牧師宣布退休，傳道53年。1985年2月13日，84歲的計志文因肺癌去世。