心位於胸中，兩肺之間，膈膜之上，外有心包絡衛護。形態尖圓， 如未開之蓮蕊。
心在五行屬火，為陽中之太陽。心系統包括：心藏神，在志為喜， 在體合脈，其華在面，在竅為舌，在液為汗，與夏氣相通應。心與小腸 通過經絡構成表裡關係。
（一）生理特性
1.心主通明 指心脈以通暢為本，心神以清明為要。心以陽氣為用，心 陽有推動心臟搏動，溫通全身血脈，興奮精神，以使生機不息的作用。若心陽不足，失於溫煦、鼓動，既可導致血液運行遲 緩，瘀滯不暢，又可引起精神委頓，神識恍惚；而心陰不足，失於涼潤、寧靜，則可導致血行加速與心神不寧，出現心悸、心煩、失眠等 症。
2.心火宜降 人身之火，又稱 「少火」，即生理之火，具有溫煦臟腑、養神柔筋作 用的陽氣。人身之火，有君火、相火之分：心為君主之官，故稱君火。 相對君火而言，肝、腎為相火。由於肝與膽、腎與膀胱、心包絡與三焦 具有臟腑表裡關係，故膽、膀胱、心包絡、三焦從之，亦稱相火。心位於人體上部，其氣升已而降。君火暖熾，下行以溫腎陽，使人 體上部不熱，下部不寒，維持心腎兩髒的水火陰陽平衡協調。若心陽不 能下行資助腎陽，可出現上熱下寒、陰陽失調的病證。
（二）生理功能
1.心主血脈 指心氣推動血液運行於脈中，流注全身，循環不休，發 揮營養和濡潤作用。心主血脈包括主血和主脈兩個方面。
心主血 心主血指心氣推動和調控血液運行，輸 送營養物質於全身各臟腑形體官竅的作用。
心主脈 心主脈，指心氣推動和調控心臟的搏動，維持脈道通 利的作用。
心主血脈的功能是否正常，可從心胸部感覺、面色、舌色、脈象反 映出來。心主血脈功能正常，則心胸部舒暢，面色紅潤有光澤，舌質淡 紅，脈和緩有力。若心氣不足，推動血液無力，可見心悸怔忡，胸悶氣 短，面色無華，舌質淡，脈虛無力；甚則氣虛血瘀，導致心脈痺阻，可 見心胸部憋悶疼痛，面色紫暗，舌質瘀斑或青紫，脈細澀或結代。心血 虧虛，則心悸心煩，面色淡白，舌質淡，脈細弱無力等。
2.心主神明
心主神明，指心具有主宰五臟六腑、形體官竅等生命活動和意識、 思維等精神活動的功能。
。廣義之神，指整個人體生命活動的 主宰和總體現；狹義之神，指人的意識、思維、情志等精神活動。心主 神明，既包括廣義之神，又包括狹義之神。
心主血脈與主神明密切相關。血是神志活動的物質基礎之一，《靈 樞·營衛生會》說：「血者，神氣也。」而心主神明，又能馭氣以調控心血 的運行。病理狀態下，兩者也常相互影響。如心血不足，心神失養，可 致心神失常，而見精神恍惚、心悸失眠等症；心神異常，亦可影響心主 血脈功能。
（三）系統聯繫
1.心藏神
中醫學將意識、思維等精神活動分為神、魂、魄、意、志，此五者 又分藏於五臟，稱為「五神髒」《素問·宣明五氣》：「五藏所藏：心藏 神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是為五臟所藏。」精神活動與 五臟有關，但都發於心神，以心為主宰，故稱 「心藏神」。
心藏神強調心 對各種精神活動的統領。
2.心在志為喜
喜，是心對外界刺激應答而產生的良性情緒反應。
心血、心氣充 沛，心陰、心陽協調，是產生喜樂情緒的內在基礎
喜樂愉悅有益於心主血脈的功 能，
從心主神明的功能狀況來分析，又有太過與不及的變化。神 氣過度亢奮可使人喜笑不休，神氣不足可使人易於悲哀
3.心在體合脈，其華在面
體，即五體；脈，即血脈。心在體合脈，指全身的血脈都屬於心， 心臟不停地搏動，推動血液在脈中循行。脈與心臟的關係最為密切，故 稱心主血脈。
華，外榮。全身血氣皆上注於面
面部色 澤，可以反映心血、心氣的盛衰及其功能的強弱，故稱心之華在面。
心 氣旺盛，血脈充盈，則面色紅潤光澤。
心氣不足，可見面色 白； 心血虧虛，則面色無華；心脈痺阻，則見面色晦滯；心火亢盛，則見面 色紅赤。
4.心在竅為舌
心開竅於舌，指舌為心之外候，舌的主要功能 是主司味覺，表達語言。
心主血脈、藏神功能正常，則舌體紅活榮潤，柔軟靈活，味覺靈 敏，語言流利。若心血不足，則舌淡；心火上炎，則舌紅生瘡；心血瘀 阻，則舌質紫暗，或有瘀斑。若心主神明的功能失常，則可見舌強、語 謇，甚或失語等。
5.心在液為汗
汗是五液之一，是津液經陽氣蒸化後，由汗孔排於體表的液體。
心氣、心血為汗液化生之 源，故稱心在液為汗。
心主血脈，心血充盈，津血同源，血中之津滲出脈外則為津液，津 液充足，化汗有源。汗出過多，津液大傷，必然耗及心氣、心血，可見 心悸之症。
心以主血脈和主神 明為基礎，主司汗液的生成與排洩，從而維持了體溫的相對恆定及對外 在環境的適應能力。
6.心應夏
夏季是一年之中炎熱的季節，屬陽中之陽的太陽。心為火髒，陽氣 最盛，同氣相求，故與夏季相通應。人體的陽氣有著隨自然界陰陽升降 而發生相應變化的活動規律。
一般而言，心臟疾患，尤其是心陽虛衰的 患者，其病情多在夏季緩解。而陰虛陽盛之體的心臟病和神志病，又往 往在夏季加重。