世人最容易犯的一個錯誤，便是從一個極端走向另一個極端，使自己的生活態度無法在一種適中的智慧中向前發展，比如說這個世界上的有些人，因為聽說節儉乃是發家致富的妙義，於是便拼了命的節儉，等到最後已經小有成就之後，仍然不改過分節儉，卻反而會給自己的生活帶來另一種痛苦。
為什麼？因為節儉不是吝嗇，他只是說不要浪費不必要的東西，如果你從一個極端走向另一個極端的話，是使錢財聚之於身卻節而不通，別人無法得到惠澤，那麼不但自身之困苦難免，而且恐怕兇禍亦難免因之而來。
在現實生活中，因為節儉過甚而導致大禍之事時有發生，大抵都是因為不能做到「節得其中」四字。
人生在世，不可不節，不可過節，不節則不知通塞，過節則是不知變其節制，以適權宜的「苦節」之道，有如笑話中所說的那個因為多點了一根燈芯而無法咽下最後一口氣的人，吝而不出，固而自守，人生的樂趣在哪，其兇險也就是必然的了。
「苦節」，本來是節卦的卦辭，但是在六爻之中，唯有上六爻得到了這個「苦節」，具體情形是什麼樣的呢？下面簡單的來給大家介紹一下。
節卦上六爻：苦節，貞兇，悔亡。
象曰：苦節貞兇，其道窮也。
上六爻以陰居陰，當位得正，非中，下與六三無應，處在全卦的終極之地，卦位已無，卦用已盡，已經是人們在節制之道中的另一個極端了，正所謂物極必反，上六爻因為處在極位而使自己的行為變得過度節制，到最後，節制不但不足成一種美德，反而會為節制所苦。
古人經常說過猶不及，不知節制之道，則無法修養自己的身心，可是如若過於節制，又會使自己的生活過得苦澀不堪，這種在兩個極端搖擺不定的情形，都是因為不能深刻理解萬事貴中而有失中庸之道的表現。
過於節制，在某一段短暫的時間之內，或許可以實行而無礙，但若是長久的實行的話，恐怕沒有人可以長久的堅持，從個人而言可能會有營養不足的情況，從家庭而言難免影響家人健康，放之一國則難免使人心浮動難安，因為他違反了世人追求美好生活這一規律。
天地之間萬事萬物都有自己的生長規律，只有合乎規律的節制之道，才能夠使人們生活得更加美好，才能夠使人們在做事情的時候取得事半功倍的效果，只有掌握了目的的正確性，才會知道，節制下的欲望和享樂才能夠獲得長久之計，任何不能節制的欲望，最終給自己所帶來的都必然是兇險和悔恨。
上六爻的「苦節」，恰恰是因為一是自己處在途窮之境所帶來的，二是因為上六爻沒有把握好節制之度所造成的，外不能明白事物發展的規律，內不能了知自己內心的欲望之度，自然便容易為節制所苦而造成難以挽回的後果了。
上六爻因為過於節制而所帶來的苦節之果，大抵是因為他的時位所造成的，如若其能夠居守正道而能有所改觀的話，那麼他因過於節制所帶來的悔恨也會隨之消亡，從此而言，便又可以如九五爻之「甘節」了，貴得適中，是對治「苦節」之良藥，不知諸君以為然否？