「音樂是靈魂在不知不覺中的算數」丨巴赫與啟蒙運動
2021-02-16 巴赫在人間啟蒙運動對巴赫創作的影響
啟蒙運動指的是在18世紀初至1789年法國大革命期間的一個新思維不斷湧現的時代，與理性主義等一起構成一個較長的文化運動時期。這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學等。巴赫音樂思維的高度邏輯性、結構的嚴密性都和當時啟蒙運動崇尚理性主義有所聯繫。文章分析了啟蒙運動對巴赫創作的影響。 歐洲啟蒙運動對歐洲音樂有哪些影響？
1、啟蒙運動概述
啟蒙時代的學者不同於之前的文藝復興時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術復興，而是力圖以經驗加理性思考使知識系統能獨立於宗教的影響，作為建立道德、美學和思想體系的方式。
從字面上講，啟蒙運動就是啟迪蒙昧，反對愚昧主義，提倡普及文化教育的運動。但就其精神實質上看，它是宣揚資產階級政治思想體系的運動，並非單純是文學運動。它是文藝復興時期資產階級反封建、反禁慾、反教會鬥爭的繼續和發展，直接為一七八九年的法國大革命奠定了思想基礎。啟蒙思想家們從人文主義者手裡進一步從理論上證明封建制度的不合理，從而提出一整套哲學理論、政治綱領和社會改革方案，要求建立一個以「理性」為基礎的社會。他們用政治自由對抗專制暴政，用信仰自由對抗宗教壓迫，用自然神論和無神論摧毀天主教權威和宗教偶像，用「天賦人權」的口號反對「君權神授」的觀點，用「人人在法律面前平等」反對貴族的等級特權，進而建立資產階級的政權。
2、啟蒙運動的代表人物
孟德斯鳩（1689―1755）：出生於法國波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，而且是近代歐洲國家比較早地系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多，但影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他提出的三權分立學說直到現在仍為一些國家所使用。
伏爾泰（1694-1778）：法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為「思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。他提倡天賦人權，認為人生來就是自由和平等的，一切的人都具有追求生存、追求幸福的權利，這種權利是天賦的，不能被剝奪。他主張人一生下來就應當是自由的，在法律面前人人平等，他曾說：「我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。」伏爾泰還尖銳地抨擊了天主教會的黑暗統治，他把教皇比作「兩足禽獸」，把教士稱作「文明惡棍」，說天主教是「一切狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網」，號召「每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作鬥爭」。
3、啟蒙運動對巴赫的影響
巴赫在萊比錫度過了人生中最後的27年，在這一時期，他曾讀過G.W.萊布尼茲（1646―1716）的《論智慧》，這是一本主張自由理性才能創造出可靠的規律，其中心思想與啟蒙運動所提倡的理性不謀而合，書中的觀點深深影響著巴赫的音樂創作，反映在他的鍵盤作品中，表現為音樂思維的邏輯性、哲理性和嚴密性等特點。
德國的早期啟蒙思想（包括理性主義哲學）給予他深刻的影響，巴赫對當時的早期啟蒙哲學和數學有所接觸，曾讀過萊布尼茲①的《論智慧》，1747年加入米茨勒爾・馮・科洛夫創辦的「音樂科學協會」。巴赫音樂思維的高度邏輯性、結構的嚴密性都和當時崇尚理性主義有所聯繫。他的音樂作品《平均律鋼琴曲集》是鋼琴律制十二平均律的完美體現，在這部曲集中擴大了音域音區的應用，使調性自由靈活地轉換，同時還運用了豐富的音樂語言和新穎的寫作手法。正因為啟蒙運動對巴赫的影響，使得巴赫的音樂具有沉思冥想的性質和內在的思想情感。
從整體上講，巴赫的音樂尤為嚴謹完整，往往具有宏大的幅度和寬廣的氣息，在統一的基礎上又富於變化，常令人想起同時代的體積宏大，結構嚴密，比例對稱而均衡的巴洛克建築。巴赫時代仍在世的哲學家萊布尼茲曾說：「音樂是靈魂在不知不覺中的算數。」在避免牽強附會的前提下，數的研究和它的意義的發現，是了解巴赫音樂價值的一種有效手段，並能從中窺見巴赫對追求理性的精神之一斑。
巴赫除了用他姓的字母BACH作為自己作品的主題外，還把姓名字母註上數字。在英文二十六個字母B，A，C，H分別為第2，第1，第3，第8個字母，它們相加等於14，而j和S又分別為第9（拉丁語系統中J與I相同）和第18個字母，所以巴赫的全名J S BACH的數字相加為41。《平均律鋼琴曲集》第一卷第一首C大調賦格的主題是由14個音符組成，萊比錫時期兩部重要的宗教作品第一康塔塔BWV75與76分別由14個樂章組成，巴赫臨終前在床上口述的管風琴曲《我從此走到你的寶座前》眾讚歌的旋律聲部的音符數，第一行是14個，全部總共41個。巴赫不僅在自己的姓名上嘗試運用這種數象徵法，還相當廣泛地運用數字在結構上進行宏觀控制，這在宗教音樂方面尤為突出。
綜上所述，啟蒙運動對整個社會生活的影響是全方位的。巴赫身處其中也受到了理性主義邏輯性嚴密的影響，巴赫的創作思想受到了啟蒙運動的洗禮，所以巴赫在其作品中表現出了極強的邏輯性和理性。
相關焦點
-
啟蒙運動的錯誤和遺恨
然而，很多人不知道啟蒙運動中物極必反所帶來的災難和危害，大大地抵消了正面意義。中國由於對西方文明史的斷章取義，對啟蒙運動誤解很深，不知道啟蒙運動應該當一個中性詞來用，不應作為一個褒義詞來用了。西方對啟蒙運動的批判一直存在，到21世紀聲音越來越響亮，終於通過網絡技術傳到中國來了。也只有到了網絡時代，普通的中國人才理解，啟蒙運動所倡導的理性至上原則極大地禍害了人類。 -
當上帝會通過巴赫的音樂來裝飾靈魂,使它更加美麗!
這樣的裝飾比喻法透露出巴哈聖詠合唱曲的裝飾性風格，換言之，曲中旋律的音符可以適用於不同音樂形式的裝飾音的演奏。我們可以運用管風琴發出不同樂器的聲音進行即興獨奏，旋律因而美化。裝飾手法並非外在的裝飾，而是在心靈歷程所開出的花朵。當上帝居住在靈魂之中，會透過本身的美來裝飾靈魂，使它更加美麗。上帝的恩典讓靈魂變得典雅。這就是為何靈魂的裝飾是完全在虛榮與世俗之外的。 -
說話算數 英國音樂金童Tom Odell果然回來了
2014年，英國音樂金童「二德子」Tom Odell舉辦了自己出道以來的首次中國巡演，他當時跟歌迷約定自己一定會再回來。被中國粉絲喚作 「二德子」的Tom Odell果然說話算數！ -
論巴赫鍵盤作品中的世俗性丨以《法國組曲》為例
，在這樣的環境下長大，巴赫從小受音樂的薰陶，展露出了極高的音樂天賦，在父親的指導下學習小提琴和中提琴。18世紀啟蒙運動在德國蓬勃發展，高舉「平等」、「自由」、「博愛」的旗幟，人人平等，提倡個性解放。啟蒙主義者強調人性的力量。巴赫曾在萊比錫生活，當時的萊比錫是德國啟蒙運動的中心。所以可以說，啟蒙運動也給予巴赫深刻影響。巴赫在音樂思想上的高度邏輯性，結構的嚴密性，都與啟蒙思想有一定聯繫。 -
巴赫與宗教(中)丨音樂「是一種精神和諧的最初體驗」!
二、作品所有音樂的目的及其始終不變的動機，除了讚頌上帝、純潔的靈魂以外沒有別的目的！——約翰·塞巴斯蒂安·巴赫J·S·巴赫的音樂作品形式多樣，體裁囊括了除了歌劇外的當時流行的各類音樂。在歷史上，他完善了現存的各種音樂形式。 -
陶氏邀您參與＂新＂材料啟蒙運動
2021 年 1 月26日 ~ 3 月31日，創新材料館（上海館）將舉辦「新」材料啟蒙運動可持續創新材料展 -
巴赫音樂的虔敬在這張專輯中得到了完美體現
在這張巴赫的專輯中,她向我們傳遞被真正屬於巴赫的神聖靈感（Bach’s divine inspiration）。當我們聆聽她的演唱，我們很難不認同巴赫對音樂的觀點：一切音樂都應以恢復上帝的榮耀和淨化人們的靈魂為目的和終點。 -
歌聲裡的臺灣(2)霧峰林家:土豪的啟蒙運動
他們的子弟兵直接參與了攻打太平軍、小刀會，以及中法戰爭時，抵製法國軍隊。 如果僅僅從財力來看這些家族史的話，除了社會經濟研究外，對於今人而言幾乎其他參考意義。但是，如果從家族內部的現代轉化來看，霧峰林家便非常有價值。 19世紀末，從林獻堂的父親林文欽那一輩起，林家開始由武轉文，逐漸成為臺灣思想與社會運動的策源地之一。 -
擺渡在音樂中的靈魂
文 學 擺渡在音樂中的靈魂10月24日，在遵義女子文學社和雅樂琴行的合作下，文學與音樂有幸結合 。在以「 穿越時空的愛戀 」為主題的音樂會上，文學社的姊妹花們在視聽盛宴中綻放…… 音樂是聽覺的藝術 ， 繪畫是視覺的藝術 。而我個人理解和感悟文學不僅是視覺和聽覺的藝術，更是聯動覺知和感悟的藝術 。 -
2020軍隊文職歷史學專業知識:簡談文藝復興與啟蒙運動
下面是寧夏華圖整理的文藝復興與啟蒙運動，希望對大家複習歷史知識有所幫助。 一、文藝復興運動的背景與起源 13世紀末期，在義大利商業發達的城市佛羅倫斯，正在形成的新興資產階級中的一些先進的知識分子，在復興希臘羅馬古典文化的名義下發起了弘揚資產階級思想和文化的運動，他們提倡人文主義精神。 -
世界史:解析哲學與啟蒙運動之間的淵源
引言哲學和啟蒙運動 貝特蘭·羅素在《西方哲學史》中指出，經過三十年戰爭，人人都 深信無論新教徒或者舊教徒，哪一方也不可能獲得全勝，要將基督教的教義統一起來的觀 念是屬於中世紀的，隨著時代的發展這種觀念也已經過時了。 -
從17 世紀到 19 世紀,啟蒙運動如何改變整個世界?
在本書中，作者將引領讀者走進啟蒙運動的火光中心，理解西方文明中最優秀的個性與思想如何照進現實，它們曾在理性、自由和平等的事業上改變了十八、十九世紀的英國、法國和美國。並且，他還告訴我們，對於今天任何力圖破譯我們將生活的明日世界的複雜問題和潛力的人而言，如何理解那些個性與思想，仍至關重要。 -
一場成長的音樂啟蒙運動
孩子對音樂有著天然的好奇心，即使你的孩子剛剛出生，經常聽到美好的旋律，音樂的種子也會在小小的心靈中紮根生芽。幼年時期是音樂的敏感期，在孩子的成長初期可以不學樂理，但不可錯過聽音樂的最佳時機。在高品質的音樂活動中，孩子一旦產生興趣，隱藏著的潛能就有機會發掘，。於潛移默化中提高孩子的專業音樂鑑賞能力，既可以陶冶審美情操、開闊藝術眼界。 -
南京香曼電子商務引領學樂一方形算數棒,做寓教於樂的開創者
,但數感思維並非一朝一夕養成,學樂一深入幼兒心理行為學進行分析,創造方形算數棒以開拓幼兒多維度思維啟蒙,一經上市便深受好評。作為一個研發生產銷售於一體的企業,自建有上千平米工廠,從原材料供應挑選、產品設計開發到生產包裝都嚴格要求擁有完善的銷售體系,並相應形成了包括用料檢驗、製程檢驗、出貨檢驗等全程質檢體系,每一道精益工序都層層把關,極大的增加了工作效率,把重心更好的放在產品質量當中,以開發益智光滑安全的特點廣受孩童喜歡,方便孩子在遊戲過程中不知不覺提高數學感知。 -
一場影響深遠的中國現代音樂「啟蒙運動」——從「制樂小集」到「亞洲作曲家聯盟」
筆者將該運動定義為一場「中國現代音樂啟蒙運動」，並將其置於20 世紀華人音樂創作的大視野中，總結這一輪音樂思潮和創作實踐的重要意義。作為其創作的靈魂，早期雲門舞蹈大都採用中國臺灣當代作曲家的新作，其作品被公認為代表臺灣地區的中國現代舞蹈，並被譽為「世界一流現代舞團」。是「中國現代樂府」將「雲門舞集」推向了前臺，而「雲門」亦對中國音樂創作起到了「舞終人散、樂曲恆存」的催生作用。 -
歐洲啟蒙運動總結和升華者,德國古典哲學的創始人伊曼努爾·康德
他就是德國古典哲學的創始人，也是總結歐洲啟蒙運動的最後一位主要的思想家，著名的伊曼努爾·康德。他作為一個著名的學者，他的著作在現代社會中流傳至今。不斷探索研究的他是西方最具有影響力的哲學家和作家之一。那這個康德先生有著怎樣的故事？或者說他的人生又有著怎樣的經歷呢？今天就讓我們回顧歷史，看看德國歷史上的這位康德先生是怎樣一個歷史人物吧！ -
「小溪」巴赫是如何匯聚成海的丨對巴赫音樂性格的思考
巴赫用他一生的實際行動書寫著對音樂無盡的熱愛，除了他幼年時期接受父親和哥哥安排的音樂教育外，幾乎一生中所獲得的音樂技巧和才華都是用自己超乎常人的勤奮和努力換來的。點滴的積累匯川成海，巴赫不斷的吸收，不斷地提煉，漸漸將各種風格融會貫通，運用到自己的音樂作品中。 -
楊燕迪丨莫扎特的兩個深層人文向度丨他畢竟是18世紀啟蒙運動的兒子.
而莫扎特的音樂恰恰用精確的音樂塑造，捕捉到了我們生命中那些無法言狀的喜中有悲的心理境況，以及那些無法命名的淚中帶笑的情感狀態。而在集莫扎特音樂風格之大成的《魔笛》中，所有人物，無論地位尊卑和智力高下，都有可能獲得智慧和美德，並企及人性的覺醒——這種博愛和平等的啟蒙精神不僅反映在故事情節和人物刻畫中，而且也用音樂的風格和語言予以直接展現。在這些優秀歌劇中，我們看到了如此豐富而多彩的人生圖畫，但使所有這一切染上特別色彩的，是莫扎特音樂中所顯露出來的那種包容一切、理解一切而又超越一切的客觀同情心態。 -
啟蒙運動的興起,促進了女性群體的解放
女性解放是「啟蒙運動」以來最熱烈的平等訴求，而婦女的生存狀況，既是女性主義發展的動力，又是時代賦予的使命。每一個歷史時期，女性主義的階段性的使命不盡相同，隨著社會的發展，女性解放運動階段性解放訴求內容也不斷的變化。 -
李宗盛:人生沒有白走的路,每一步都算數
01閒來無事，聽了幾首歌曲，裡面有一首是李宗盛的歌，叫做《不必在乎我是誰》從歌詞中也可以看出他那種細膩般的感情，每一句歌詞也都流露著一種悲傷。後來在網上看到一個李宗盛12分鐘記實錄片，短短的一個視頻卻訴說了一個人的一生，讓我印象最深刻的是李宗盛的一句話就是：人生沒有白走的路，每一步都算數。