《汪知府鐵鑄文峰山》故事在吉水縣可謂家喻戶曉、婦孺皆知。故事梗概為：明代後期，吉安府汪知府去拜會時任南京右都御史兼刑部尚書的熊概，因受熊氏村民之辱而要報復吉水。他拜師學會風水堪輿之術後，用鐵與銅鍛燒成汁，施法念咒，最終用鐵汁澆鑄文峰山，由此封罩該縣文風。其結局讓後世人既痛恨又惋惜。但是，讀者對該故事的主人公——熊概和汪知府未必熟悉，內心也很想知道其中哪些是真哪些是假，以及它背後所蘊含的寓意。在此，筆者為之作簡要探析。
一、故事主人公——熊概和汪知府
關於熊概，《明史·列傳》卷159有傳，共608字，可見他在《明史》中佔有重要一席。熊概（1385年—1434年），字元節，號芝山，吉水縣七裡灣溪山村人。他祖籍豐城，因父親熊直一歲時隨母楊槜改嫁給胡時中而來到吉水，改作胡姓，故又稱胡概。熊概於1411年中進士並授御史，後升任廣西、廣東按察使。1426年擢為大理寺卿，巡撫江南。1430年升南京右都御史，不久後兼任刑部尚書，是南直隸都察院名符其實的「一把手」。1434年十月因突發疾病而死於任上，年僅50歲。
關於汪知府，人們只知道他姓汪，時任吉安知府，生活於明代後期。至於其名、其字、其號是什麼，以及籍貫是哪裡，哪年中舉人或進士等，均無法得知。
二、該故事真假之辯析
關於《汪知府鐵鑄文峰山》故事的真假，筆者可以很肯定地說是假的，理由有四：
第一，從時間先後的角度看，熊概是明代前期的人物，且是在1430年升任南京右都御史之後，才開始擁有對江西官員監察的權利，此前他一直在兩廣、江浙一帶任職，可惜4年後又去世了。而《汪知府鐵鑄文峰山》故事中有明確的時間交待，即明代後期，兩個主人公的生活時代並不一致。
第二，從與熊概同時代的吉安知府姓名的角度看，那段時間吉安府沒有汪姓知府。據萬曆《吉安府志·軼官表》卷3載，明成祖永樂年中，吉安知府名叫蘭芳，他是絳州人，且府志中有傳。1428年，朝廷任命賈節為吉安知府。1434年又改任陳本深為吉安知府，他是寧波人，府志中也有傳。可見熊概從入仕到去世，吉安府3任知府均不姓汪，且都有惠政，與貪贓枉法的汪知府絲毫沾不上邊。
第三，從與熊概同時代的吉安府副職的角度看，那時也沒有汪姓官員。據萬曆《吉安府志·同知》欄載，1434年費斌任吉安府同知，為知府副職，此前曾長期空缺同知一職。該府志《通判》欄又載，永樂年中邢麟任吉安通判，他是武陽人，且府志中有傳，1434年改任孟瑄為吉安通判。此外，從永樂年中至宣德年末，吉安府的推官、府學教授、府學訓導、經歷、照磨、知事、檢校等官職中，均沒有汪姓官員。
第四，從整個明代吉安府汪姓官員的角度看，僅1592年湖北黃梅縣的汪可受（？—1620年）赴任吉安知府。汪可受中進士後授金華知縣，不久後升任吉安知府，後督學山西，遷陝西右布政使，累擢兵部侍郎，總督薊、遼等。說到汪可受在吉安府的作為，歷代《吉安府志》和《江西通志》都評價很高。他上任前，白鷺洲書院因被特大洪水衝毀，洲上已停止辦學長達57年。此後他募集巨資，牽頭在白鷺洲復建書院，並新建很多附屬設施。汪可受一直體恤民困，不畏強暴，正直清廉，曾被明神宗旌表為「天下清廉第一」。試想，他清廉為政，一路升官，何來擔心自己被懲處之說？他作為吉安府主官，所轄管的吉水能文風鼎盛，科舉繁榮，豈不是自己功績的一部分，何必去破壞其風水呢？
三、吉水為何會有這樣一個故事
該故事在吉水縣流傳甚廣，究其原因，主要有兩方面。
一方面，自北宋至明代中期，吉水縣一直是文風鼎盛，科舉繁榮，中進士人數在全市乃至全省均排名較前。據中華書局2017年出版的《吉安登科考》（汪泰榮編著）書載，宋代，吉水縣中進士211人，全市中進士1248人，佔比17%。元代，朝廷共錄取進士1139人，其中吉安市中進士43人，而吉水中進士19人。明代中期之前，吉水的科舉盛況更為可觀，「翰林多吉水，朝士半江西」、「水繞鑑湖弦，文江出狀元」等贊語就是形容這段時間。但是，從明代後期至清代，吉水縣中進士人數有明顯下滑。如從明萬曆十七年到明代滅亡的56年間，吉水縣中進士僅16人，而廬陵縣有29人，安福縣有40人。
另一方面，為何要選擇熊概作為故事的另一主人公呢？原因有兩點：第一，熊概中進士後即授予御史，此後所任的按察使、大理寺卿和右都御史等職，儘管官階有提升，但職責仍是負責官員監察工作，自然是貪官汙吏最懼怕之人。因「汪」與「枉」字諧音，引申為行為不合正道或違法曲斷之意，於是將這位吉安知府定為汪姓。
第二，從熊概的個人性格來看，他是一位正直清廉且用法嚴苛的官員。說到熊概的用法嚴苛，《明史·周忱傳》卷153曾將他與另一位吉水老鄉周忱作比較：「先是大理卿胡概為巡撫，用法嚴。（周）忱一切治以簡易，告訐者輒不省。」《江南通志》卷112中也說：「先是胡概用法嚴刻，忱濟以寬時。」有鑑於此，熊概自然被故事編纂者選作為故事的另一主人公。
故筆者認為，對科舉文化的信仰是《汪知府鐵鑄文峰山》故事產生的主要根源。針對明代後期吉水科舉有所衰退的事實，於是有坊間「好事者」從風水學的角度杜撰出此故事，既為吉水先民尋得心理慰藉，也為此事增添一層神秘的罩紗。其實，它只是想表達縣人祈求文風鼎盛，冀望學子金榜題名的一種樸素願望。