卞壼[kǔn]（281—328），字望之，濟陰冤句（今東明縣）人。晉代著名政治家，累事三朝，兩度為尚書令。謝世後，贈侍中、驃騎將軍，開府儀同三司，諡曰「忠貞」。
卞壼出身名門望族，官宦之家。祖父統，曾任琅邪內史。父粹，字玄仁，兄弟六人並登宰府，有「六氏六龍，玄仁無雙」之譽。在父輩的薰陶下，壼自幼刻苦學習，博覽群書，弱冠之年已譽滿鄉裡，顯示出了大器之材。
永嘉年間襲父爵位。公元318年，晉元帝即位建康，召為從事中郎，委以官員選拔之責，深受寵信。後歷任太子中庶子、散騎常侍、太子詹事、御史中丞等職，前後居師佐之位，盡匡輔之節，頗為王公大臣敬畏。公元323年，明帝即位，升為吏部尚書。次年，以討平王含之功，封為建興縣公加中軍將軍，不久又升為領軍將軍。公元325年，明帝病危，任壼為宰相，與司徒王導同受顧命、輔佐幼主成帝執掌朝政，並被加封為給事中、尚書令。
卞壼為人剛正不阿，不畏權貴，維護朝廷綱紀不遺餘力。在成帝即位舉行登基大典那天，元老重臣王導竟以病缺席。壼在朝廷上嚴肅地說：「王公社稷之臣邪！大行在殯，嗣皇未立，寧是人臣辭疾之時！」王導聽說後連忙帶病趕來。皇太后臨朝，壼與庚亮值班宮中，共參機要。朝廷下令召南陽樂漠為郡中丞，穎川庾怡為廷尉評。但二人都強調父命，拒不赴任。壼當即奏稟太后，其中提到：「如此則先聖之言廢，王教之訓塞，君臣之道散，上下之化替矣。樂廣（謨之父）以平夷稱，庾珉（怡之父）以忠篤顯，受寵聖世，身非已有，況及後世而可專哉！」由於壼的奏章很有說服力，因而朝議一致贊成。謨、怡不得已，只好走馬上任。此後，凡朝廷有命，不得以私害公，不得以任何藉口推延，遂形成了一條永久性的制度。當時，王導與庚亮不和，庚亮掌權，王導就稱疾不上朝。一次王導不上朝，卻私下為車騎將軍郗鑑送行。壼得知，毫不顧忌王導的權勢和情面，上奏導「虧法從私，無大臣之節」；御史中丞鍾雅玩忽職守，不按王典辦事，二人應該一塊免官。雖然皇帝將奏章壓下，未予處理，但已引起朝野震肅。
卞壼兢兢業業勤於吏事，以匡風正俗為已任，不肯隨波逐流。有人說他：「卿恆無閒泰，常如含瓦石，不亦勞乎？」他說：「諸君以道德恢宏、風流相尚，執鄙吝者非壼而誰！」由此可見他為國事任勞任怨的博大胸懷。當時貴族子弟多以放浪形骸、清淡不倦的王澄、謝鯤等人為曠達，壼卻認為這些人「悖禮傷教，罪莫斯甚，中朝傾覆，實由於此。」此言大有見地，可謂入木三分。
卞壼還是一位軍事家。東晉初年，卞壼親披甲冑，督陣指揮，赫赫戰功，為當世所無。公元327年，庚亮當權，壼奏於朝廷說：「大將蘇峻，素有狼子野心，將來一定會作亂，如果現在不削弱其權力，多年後必不可治，這是漢晁錯勸景帝早削七國兵權的原因。」建議朝廷召蘇峻任大司馬，以收籠絡之效，並藉機釋其兵權。朝廷諸官皆無異議。壼固爭以為不可，對亮說蘇峻現擁有重兵，且離京邑較近，這樣做將必定激發蘇峻提前叛亂，危及朝廷，應慢慢削其兵權。可亮不聽壼言，蘇峻聞訊後，果然稱兵，進攻建康。壼知此役必敗，寫信告知了平南將軍溫嶠。司馬任臺勸壼留良馬一匹，以備不測之用。壼笑看回答說：「真到那時，要馬何用？」蘇峻進攻至東陵口，皇帝命壼為尚書令右將軍領右衛將軍迎戰蘇峻，接著下詔壼為都督執諸軍事。壼率郭默、趙胤等軍與蘇峻大戰於西陵，為蘇峻破城而入。在戰鬥中， 壼背瘡未合，但胸懷報國之心，身先士卒，英勇殺敵，終因不支，壯烈殉國，時年四十七歲。其二子眕、盱，見父殉國，相隨殺入敵軍，亦力戰而死。
公元329年，峻亂平定，經朝議追贈侍中、驃騎將軍、開府儀同三司等榮銜，諡號「忠貞」，祀以太牢。贈子眕散騎侍郎，盱奉軍都尉。時人贊道：「父死於君，子死於父，忠孝之道，萃於一門。」明成祖朱棣也賦詩稱讚：「父將一死報君恩，二子臨戎忍自存。慨慷相隨同日盡，千古忠孝表清門。」
「蘇俊之亂」平定後，朝廷將卞壼葬於冶山西側。卞壼父子忠心報國，事跡感人，歷朝歷代對卞壼墓均曾加修葺，因卞壼祠之興建早於朝天宮，故民間有"先有卞公祠，後有朝天宮"之說。
此後，歷代帝王都多次重修，還建了忠貞亭，修卞公祠。到了宋代，「忠貞亭」改名為「忠孝亭」，意思就是父為忠臣、子為孝子。
卞壼還是一位書法家，尤善草書。唐竇臬《述書賦》云：「望之之草，聚古而老。落紙筋盤，分行羽抱。如充牛刃 多士，交連雜寶。」《淳化閣法帖》卷三有其草書一帖，六行，五十六字。卞壼書法現存於西安碑林的還有一行書壁碑，內容是：「崔諒、史曜、陳淮可補吏部郎，詔書可爾。此三人皆眾論所稱，諒尤質止，少華可以敦教。雖大化未可倉卒，風尚所勸為益者多，臣以為宜先用諒，謹隨事以聞。晉侍仲卞壼書。」此碑亦為無價之寶。
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