現在的文玩圈和收藏圈很接近，幾乎無法區分。真正懂得收藏和文化的能有幾人？真文人俗中見雅，假文人雅中顯俗，到頭來化作南柯夢一場，都是為別人作嫁衣裳。
感慨了幾句不著四六的廢話，今天小編要帶大家領略一下真正的文化，混跡文玩圈這麼久，小編第一次感到，文化人玩的才是文玩，其它的應該都叫民俗，真正的文玩其實還應首推筆、墨、紙、硯。
在文房四寶中，小編認為最能體現文化氣息的當屬硯臺，聽起來挺神秘，其實啊，它就是一塊石頭。史上最有名的硯臺有「四大名硯」的稱號，有人說排名有先後，小編認為那絕對是瞎胡扯，就好比，你能說清四大美女哪個最美嗎？
四大名硯是這樣的，端硯、歙硯、洮（tao）硯、澄泥硯，前三種是石硯、澄泥硯是一種硬質陶。
大家都是石頭，天下的石頭上萬種，為啥石英巖不能躋身硯臺行列？這就和早期硯臺的功用有點關係了，話說周宣王時期有個叫邢夷的人，有一天他畫畫之餘，去河邊洗手，無意間撿到了一塊松碳，弄得滿手黑，難以洗掉，於是松煙墨橫空出世。
這樣的故事你說有就有吧，可以讓傳說更加立體，小編覺得，墨的出現是歷史的產物，而硯臺的出現，則是文化與功用共同作用的結果。
硯臺的功用很簡單，就是研墨，其實用啥研墨，效果沒有什麼不同？
真的是這樣嗎？
這就涉及到了物理知識，我們知道物體所受的摩擦力等於正壓力乘以摩擦係數，即F=μ×FN，各種石材的摩擦係數是不同的，而且對於碳這種材料，過大或者過小的摩擦係數都不一定達到理想效果，而那些著名的石材才脫穎而出，質地上即平滑又耐磨，研墨出的墨即細膩又均勻，最終成為名硯。
小編認為這只是其中一個原因，還有一種文化上的原因，製作硯臺的步驟中，最重要的一步永遠是雕刻，這才是價值所在，即便是一塊剛採出的石料，在雕刻大師手裡也會升值百倍，這才是硯臺作為文玩之首的精髓，而各大名硯的材質無疑都是適合雕刻的，這就是天選之子，即結構緻密、又易於雕刻，這就是為什麼都些人告訴你選原材料時，儘量選擇敲擊有銅音的緣故。
現代硯臺的收藏價值怎麼樣？
說著說著又說到俗事上來了，沒辦法，大家都關心這個不是嗎？
民國以前的硯臺就可以稱做老硯臺了，老硯臺貴，這是大家印象中的概念。
其實硯臺的價值並不在於老，而在於材料和雕工，老坑材料要貴一些，至於什麼是老坑料，並不完全是字面上的意義，坑口老是其一、材質佳是其二、廣泛認可是其三，在現代大型工程機械的作用下，人們轉而更喜歡老坑中的料子，其實基本區分不出來，都是噱頭。
另外雕工好的價值貴，純手工的價值高，雕的好與壞不是任何人都能看出來的，本來一塊素硯價值不錯，雕了之後可能價格反而降低了，雕得好的價值會上升百倍，好的雕工是方寸之間見天地，既有畫風又有意境，文雅中透著閒適，精緻中反襯威嚴。
現在硯臺雕刻已經被國家列為非物質文化遺產，其傳承人的作品應該都不錯，如果能收藏到他們的作品，也是不錯的選擇，不用非要追求古硯。
未來硯臺的投資價值怎麼樣？
那還用問嗎，好東西肯定會升值啊，各大名硯的原料礦都越採越少，從原料這個角度講，未來都會或多或少的有一定升值空間，但作為投資來講，行外人還是要慎重，除非你能買到知根知底的好東西，否則就當個看客也不錯，你們說呢？