噬嗑卦第二十一，震下離上
【原文】《噬嗑》：亨。利用獄。
【譯文】通順，宜於運用監獄作比喻。比喻將有災困。
【原文】《彖》曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
【原文】《象》曰：天與火，同人；君子以類族辨物。
【譯文】《象辭》說：《同人卦》的卦象是離（為）下乾（天）上，為天下有火之表象。天在高處，火勢熊熊而上，天與火親和相處，君子要明白物以類聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存異，團結眾人以治理天下。
【原文】初九，屨校滅趾，無咎。
【譯文】初九，足戴腳鐐，斷掉了腳趾頭，不會有施刑過重的禍患。
【原文】《象》曰：「屨校滅趾」，不行也。
【譯文】《象辭》說：「足戴腳鐐，斷掉了腳趾頭」，受到警戒，不至於舊罪重犯。
【原文】六二，噬膚，滅鼻，無咎。
【譯文】六二，施刑傷及犯人的皮膚。即使毀掉犯人的鼻子，也不會有施刑過重的禍患上。
【原文】《象》曰：「噬膚，滅鼻」，乘剛也。
【譯文】《象辭》說：「施刑傷及犯人的皮膚。毀掉犯人的鼻子」，這是因為必須用重刑使罪犯屈服。
【原文】六三，噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。
【譯文】六三，實施刑法像咬堅硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利，但這不過是稍有憾恨，還不至於有禍害。
【原文】《象》曰：「遇毒」，位不當也。
【譯文】《象辭》說：「實施刑法像咬堅硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利」，這是因為六三爻居位不正當的緣故。
【原文】九四，噬乾子，得金矢；利艱貞，吉。
【譯文】九四，實施刑法像咬帶骨頭的肉那樣困難，但因具有金箭般的剛直品德，因此有利於在艱難中堅守正道，其結果是吉利的。
【原文】《象》曰：「利艱貞，吉」，未光也。
【譯文】《象辭》說：「有利於在艱難中堅守正道，其結果是吉利的」法治應該繼續發揚光大。
【原文】六五，噬幹肉，得黃金；貞厲，無咎。
【譯文】六五，實施刑法像吃幹硬的肉脯那樣艱難，但它具有黃金般的剛堅中和的品質。所以只要堅守正道，防備兇險，便無禍害。
【原文】《象》曰：「貞厲，無咎」，得當也。
【譯文】《象辭》說：「只要堅守正道，防備兇險，便無禍害」，這是因為實施刑法得當的緣故。
【原文】上九，何校滅耳，兇。「白話」上九，肩負重枷，遭受嚴懲，失掉耳朵，有兇險。
【原文】《象》曰：「何校滅耳」，聰不明也。
【譯文】《象辭》說：「肩負重枷，遭受嚴懲，失掉耳朵」，這是因為不聽勸告，不能改惡從善，太不聰明了，結果受了這樣的重刑。