牧者靈修丨《出埃及記》:《出埃及記》十五章22-27節

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【第四部分】以色列人走曠野（出15:22-18:27）
［第一站］到書珥的曠野（15:22）
［第二站］到瑪拉的地方（15:23-26）
［第三站］到以琳的地方（15:27）

我們來看出埃及十五章的最後一段，22-27節。

22節，「摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野，在曠野走了三天，找不著水。」這是過了紅海，走曠野的第一站。這一站叫書珥。在曠野走了三天，找不著水喝，這是多麼恐怖的事。走屬靈的道路，有時候也有各樣的難處。首先我們要明白，這真的是以色列人出埃及，走曠野，請大家一定不要直接講成靈意，這是事實，他們真的是這樣經歷的，走三天找不到水喝，真是有一點恐怖。這是第一站，叫書珥的曠野。

23節，「到了瑪拉，不能喝那裡的水，因為水苦，所以那地名叫瑪拉。」這是第二站，水苦。其實，他們可以求神。神可以在不見風，不見雨的時候，使谷裡滿了水。（參：王下3:17）神是全能的，祂可以解決一切的問題。他們在書珥的曠野沒有水喝，到了瑪拉水苦。這是第二站。

24-25節，「百姓就向摩西發怨言，說：』我們喝什麼呢？『摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹，他把樹丟在水裡，水就變甜了。」這是一個神跡。在曠野所行的頭一件神跡，就是瑪拉的水變甜了。摩西砍了一棵樹，有人解釋這棵樹代表背十字架。到底是不是預表背十字架，我不知道，但我知道它是個神跡。在荒年的時候，以利沙的門徒到處找青菜，找食物充飢。後來，他們摘了一兜野瓜，可是野瓜有毒，他們一吃，好苦，一鍋湯都是苦的。以利沙抓把面，就得醫治了。（參：王下4:38-41）耶利哥城裡地勢美好，但水質惡劣，果子不熟就落了，人喝了也會死。以利沙就找一個空器皿裝上鹽，在水源的地方禱告神，那個地方就得醫治了，從此果子不再落，人喝了那水也不再死。（參：王下2:19-22）耶穌曾經叫六口石缸的水變為酒；祂也曾用五餅二魚，使五千人吃飽。我們的神是使無變有，使死人復活，使少變多的神。大概歸類就是講到，祂能使無變有，祂也能使死的復活，祂能使少變多，使水變酒，使苦水能變甜水。

我們只要禱告神，我們只要仰望神，不要發怨言。有一個秘訣，你怕吃苦，就越來越苦；當你不怕吃苦的時候，苦就不苦了，很甘甜。不願意背十字架的人，天天製造十字架給別人背，苦得要命，就像掃羅。願意背十字架，不怕吃苦的人，再苦都不苦。你看摩西多苦，可他願意吃苦，背十字架，他就不苦，每天平靜安穩；大衛也是，約瑟也是，保羅、彼得都是。你天天叫著你苦，你就是活在老我裡，你的己太大，肉體太大。有的人苦得叫人看著都發抖，可他還能撐得住。那些天天躲債的人、逃難的人、要飯的人，有幾個一天到晚叫苦的？都是唱著過的。那些娘娘、太后，沒有事就勾心鬥角，害人，她們才苦。大衛逃亡，被人追，有家難歸，有國難投，可他快樂得不得了；掃羅作王，苦得咬牙切齒，白天黑夜睡不著覺。希望你以後不要再講苦了。你願意吃苦，苦日子都是甜日子；你不願意吃苦，甜日子都是苦日子。欠債的人只想著把債還完就好了；有錢的人沒事找事。弟兄姊妹，有的人真的是苦得不得了，可是因為愛，他們沒有叫苦連天。有的弟兄姊妹真的是苦不堪言，但他在苦難中抓住神、仰望神。有的人什麼都好，一天到晚叫苦連天。要記住這個秘訣，你為主的緣故，願意吃苦，以後好日子就來了；你不願意吃苦，再好的日子，你都受罪，受苦。要禱告神。

25-26節，「耶和華在那裡為他們定了律例、典章，在那裡試驗他們。又說：』你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。『」在瑪拉發生了什麼事呢？兩件事，第一件事，苦水變甜；第二件事情，賜下了祂的話。神說：「你如果遵行我一切的話，留心聽我的命令、誡命、律例、典章，我就不將所加在埃及人身上的苦難加給你。」我希望弟兄姊妹能把這話給背下來。

瑪拉這個地方很特別，非常特別。當你能活在禱告裡，活在真信神裡，活在遵守神的話裡，活在神的同在裡；苦也不苦了，苦會變甜，憂愁會變喜樂，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈，神也不會把疾病加在你身上。我研究過，那些一天到晚哼哼哼，憂愁、煩惱的人，身體都是非常差的，什麼病都有。每一天大大咧咧，什麼都不在乎的人，身體很健康。這是個律。箴言十七章22節說，「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」你怕吃苦，每一天痛苦連天，發怨言，你不可能遵守神的話，然後你的疾病都來了。你每天願意吃苦，苦難打不倒你，就成了你的食物；你把苦難給吃了，你會越來越健康，因為那是健胃消食片，那是黃連上清片，那會叫你敗火。在苦難中的人，不是發怨言，就是生命成長。發怨言的人是因為沒有信心；生命成長的人是因為有信心。遵行神的話，好重要；願意受苦，好重要。

我們進入神的國，必須經歷許多艱難。（徒14:22）凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，都要受逼迫。（提後3:12）你們要將受苦的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。（參：彼前4:1）耶穌說：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話誹謗你們，你們就有福了。」（太5:11）這裡講得太清楚了。弟兄姊妹，我們一定要拿出神兒女的權柄。你要記得。你是神的兒子，你不要覺得你窮、可憐，這是第一個權柄。第二個權柄，你可以傳福音，捆綁、釋放，叫那些不信的人悔改。這是傳福音的權柄，趕鬼的權柄。你有赦罪的權柄，你傳福音就是釋放人，赦免人的罪，就是耶穌差遣使命，那是約翰福音二十章19-23說的。你還有一個權柄，就是可以趕鬼。你不要一天到晚怕鬼，你要奉主的名趕鬼；並且你是對那些鬼附的人，才奉主的名趕鬼。你不要有事沒事跑到廟裡，跑到這、跑到那，到處趕鬼。人身上的鬼你趕不出去，你在那裡故弄玄虛。還有一個，你要遵行神的話，拿起神話語的權柄，那是聖靈的寶劍。你遵守神的話，你就吃了生命的糧，有什麼疾病能沾到你？你就應該是健康的。健康在哪裡？在遵守神的話裡。同在在哪裡？在遵守神的話裡。 

第三站，到了以琳。27節，「他們到了以琳，在那裡有十二股水泉，七十棵棕樹，他們就在那裡的水邊安營。」第一站，三天沒有水喝，那也是受考驗。你不要認為一信耶穌，就萬事大吉了，丈夫也改變了，婆婆也不整你了，孩子也聽話了，學生也考上大學了，哪那麼簡單！那就是燒香、磕頭、拜菩薩的心態，認為耶穌都要幫你的忙，所以有點苦難就發怨言。以琳就是甜的意思。雖然經過書珥，沒有水；到瑪拉，水苦，水變為甜；最後就到甜水了，好日子在後頭，一定會有好日子。沒有食物吃，馬上就降嗎哪。跟著神會有考驗，但是，還苦得要死，那才奇怪。所以我們的信仰假了，就不像個信耶穌的樣，那不是神假了，是我們假了。

一定記住，從沒有水到水苦，到水變為甜；到最後，你遵行神的話，你一輩子都會健康。有的人非常愛主，可是身體不健康，那是特例、特殊情況，不是普遍法則。就像以利沙，是因病死的；宋尚節也是得癌症死的；蔡淑娟——暗室之後，不能見光，像這種人都少得很。神普遍的法則是，「你遵行我的話，我就不將加在埃及人身上的疾病加在你身上。」

本文原載自作者公眾號「毗努伊勒」，基督時報蒙允轉載，不擁有版權。